1樓：「已登出」
我記得齊王芳的紀裡有一段，宮女70了，拉到市場上賣了。
居然還被稱為德政，多麼恐怖。
更恐怖的是，就這麼乙個所謂德政，還沒有執行
2樓：兔子的珍
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！
這首詞，希望題主去好好品味一下，尤其是黑字加粗部分再送題主兩句詩
不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休
3樓：生死不易
這個不好說，軍閥都是缺錢愛財的，曹孫也挺愛財的，曹操專門找摸金校尉挖墳，孫權興起工商業，但是相對來說劉備是最窮的，戰爭頻率又高的髮指，手裡很難攢的住多少錢，愛財一點也未嘗不可，雖然大家都是蜀黑，但也沒必要揪著這點雞毛蒜皮的小事計較，顯得我們跟薯粉一樣沒品（薯粉是薯粉，季漢粉是季漢粉，你不亂踩別人不亂吹我也懶得理你，真正的季漢粉別對號入座）
4樓：屢丟州郡的弟弟們
縱觀三國志，曹操集團給部分老百姓免稅的記載
《三國志·武帝紀》:九月,令曰:「河北罹袁氏之難,其令無出今年租賦。」重豪強兼併之法,百姓喜悅。
《文帝紀》：壬午，復穎川郡一年田租。
《明帝紀》：二月丁酉，幸摩陂觀龍，於是改年；改摩陂為龍陂，賜男子爵人二級，鰥寡孤獨無出今年租賦。
《三少帝紀》：其令所在郡典農及安撫夷二護軍各部大吏慰恤其門戶，無差賦役一年。
孫權集團給部分老百姓免稅的記載
《吳主傳》：是歲大役，盡除荊州民租稅。
《吳主傳》：五年春，令曰：「軍興日久，民離農畔，父子夫婦，不聽相恤，孤甚愍之。今北虜縮竄，方外無事，其下州郡，有以寬息。」
《吳主傳》：詔省徭役，減徵賦，除民所患苦。
而號稱「仁義」的劉備，在三國史上沒有任何給老百姓免稅的記錄，倒有不少割韭菜的記錄，劉備到底把錢看的多重，才終身不給任何乙個老百姓免稅？
先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
——《諸葛亮傳》
5樓：歷史假如說
歷史假如說，假如正在說。
你好，我是假如，很榮幸回答您的問題。
劉皇叔素來以大仁大義聞名於世。三國演義更是把皇叔塑造成乙個救世人於水火的英雄人物。
劉備固然是英雄，這點毋庸置疑。可是英雄二字是不能當飯吃的。俗話講，無糧不聚兵。要想在那個動亂的年代打出一方自己的天地，其實需要大量的金錢糧食支援。
可惜皇叔是草根出身，自己本身就沒多少錢。所以他就只能依靠有錢人的投資，如糜竺。或者是依附於其他的諸侯、豪族，如公孫瓚，袁紹，劉表等，到最後是蜀中吳氏。
劉備靠著一筆筆天使投資走到了最高處。他當然明白錢的重要性。
在蜀中之時，為了支援軍隊。劉皇叔推出了乙個貨幣史上偉大的發明-直百五銖錢，用一枚有可能還不足五銖重的銅錢直接抵一百枚通用五銖錢。赤果果的洗劫蜀中百姓。
你說皇叔貪財麼？
三國裡面荀彧這個角色是不是有問題？
皇阿瑪他是天子啊 之前很喜歡在某牙直播看新三國，看彈幕發現很多人都對令君前後不一的反差行為感到困惑和不理解。在這裡我分享我個人的理解 經過了黃巾起義，董卓 李榷郭祀之亂，漢廷已經搖搖欲墜，猶如一艘千瘡百孔的破船，天子實際上已經沒有能力掌控局面了。眾諸侯你方唱罷我登場，誰也不把皇帝放眼裡。而其中真正想...
既然三國時期玉璽這麼重要，為何孫權或者劉備不偽造乙個呢？
已登出 這可能是我第一次在知乎回答有關三國的話題，不過，我的回答仍然不脫窠臼，內容是宋朝的。先宣告一點 玉璽可以有很多顆，而傳國玉璽所謂秦璽者，只有一顆。我就不去 宋史 條索宋朝玉璽的史料了，直接引一段 建炎以來系年要錄 第一卷末尾的注文 庚申，金人索九鼎八寶 天下圖籍 本朝開國登位赦書 西夏進貢書...
三國演義中三顧茅廬是不是體現出劉備心機？
飯糰光波 欲加之罪，何患無辭。以前說劉備摔阿斗，攜民渡江，臨終託孤是演戲那都是常規操作了。沒想到今天能看到乙個三顧茅廬是心機的，還認錯了人都是心機。把你扔到三國去，你知道諸葛亮長啥樣？是準備按照唐國強的樣子找還是按照陸毅的？如此友善度的問題，必須舉報。 南小荊 我覺得這劉備心機明顯比不上題主，首先劉...