1樓：淩遠琛
2023年，雍正設立「正音書館」，他諭令福建、廣東兩省推行「官話」，並規定「舉人生員鞏監童生不諳官話者不准送試」。然而，這並沒有達到理想的效果，甚至到了今天，閩粵兩省許多人的普通話依舊十分燙嘴。
至於文字，直到建國前我們的識字率都是很低的，靠著掃盲運動我朝才才基本掃除文盲。即便今天英語在義務教育階段就是必修課，可走到街上隨便拉乙個人出來，真正能說英文的概率還是很低的。
回到題主的問題，哪怕清朝皇帝下了行政命令官話和漢字尚且不能推廣普及，滿文滿語憑什麼行？
2樓：花咲伊呂波
這事兒怎麼說呢，本來就是民俗、衣冠、建築風格之類的東西更改方便，語言更改難。別說清朝要不要推廣滿文滿語呢，書同文兩千多年了方言差異到現在都還在呢。
3樓：
為啥，元朝忽必烈沒有讓蒙語，成為通用語言呢？
不符合生產力發展不知道嗎？漢語算是日語韓語的半個母親，日語裡面多少漢字？漢語裡面資訊量太豐富了。
4樓：時間領主抓根寶
剃髮只需要乙個剃頭匠和一把剃刀（當然了，可能也需要大刀長矛，戰馬火炮……）。
與之相比，推廣滿文滿語成本實在太高了（聯想一下現在的英語教育）……
5樓：無產者弗雷德里克
台灣乙個彈丸之地，2023年的時候才600多萬人口。日本人在這裡已經統治了50年，結果呢，台灣人不還是照樣說閩南語嗎？
連乙個已經實現初步工業化的近代列強這種級別的國家，都不能把乙個小地方的文化給徹底洗掉，你讓乙個封建時代的王朝來幹這件事，還是這麼廣大的一片國土，也太為難了。
6樓：過天涯
語音推廣需要的人力資本投入太大，工業化之前不存在實現的可能性。
所以花了幾千年也沒做到語音統一，只有文字統一。
投入的資本所能進行的語音統一程度還比不上語音習慣自然的變化程度。
7樓：達瓦里希
沒有電視或者錄音裝置前，強行大規模推行一種語言是不現實的，秦始皇也只是統一了文字，即使經過了兩千多年，如今各地還是存在一種文字兩套讀音，各地方言對同一文字的讀音都不相同。
8樓：花徑深
我喜歡穿西服，吃西餐，聽英文歌，看好萊塢電影，難道就代表我能和外中國人談笑風生了麼？大部分人學了英語二十年，出了國門也不過是外國四五歲小孩子的水平，還何況是文盲率高達80%的古代中國呢？古代不少平民連自己的母語還不會讀寫呢，你還指望他們學滿文？
9樓：追風的樹葉
推廣滿文滿語？讓所有的老百姓都讀書，認字？ 對於相當多的文盲來說，是不是要求太高了？ 相比起剃髮易服簡單太多了。
想想都2023年了，還有多少不會認字的呢！要是按英語對比滿文，那還不是一樣，菜到家？
10樓：愛絲淋威夏爾特
因為沒有意義。
清朝的基本盤是旗人。
滿洲八旗（東北漁獵民族）＋蒙古八旗（游牧民族）＋漢軍八旗（漢化游牧漁獵民族和農耕民族）組成的聯合統治階級。
統治階級裡很大一部分人是不懂滿語的，而統治階級裡大部分人都是懂漢語的。被統治階級裡多數都是懂漢語不懂滿語的。
那麼只要保證核心統治階級懂滿語就足夠了。中下層懂不懂滿語對統治他們來說，沒有區別。
像日本近代那樣強制推行日語的做法，才是費力不討好。
11樓：jigoku
雖然歷史把清朝當做中華民族的歷史，按理說，按中華民族說是有一定道理的
但我作為本土漢人，從不認可清朝，我認定為野蠻民族對文明國家的機緣巧合下的殖民
只不過由於女真人數量少無法將野蠻進行到底
12樓：
剃頭換衣服容易還是學新語言容易。
不剃頭不換衣服直接拉出去砍了，滿語學沒學會怎麼給標準，學到什麼程度可以不被砍。
滿文滿語和漢文漢字比起來，我瞅著還是差那麼一些吧。
13樓：你好
這不是一回事呀，剃髮易服只有想與不想的問題，但沒有會不會的問題，只要用暴力脅迫，每個人都能做到。而滿文滿語你再怎麼搞學不會就是學不會呀，這和推廣普通話也不一樣，推廣普通話是建立在足夠的基礎教育設施還有數次人口大遷移客觀上打破了地區與地區的語言隔閡，推普一定程度上還是順勢而為，有那麼多學校和得順勢，你滿人自己都沒有幾個滿語私塾，想學四書五經還得主動去學漢語，你憑啥推廣滿語（其實後期滿人自己也以漢語為榮，滿語則成了土的象徵）
14樓：陳麥麥
那時候識字的就沒多少人。漢人都沒幾個識漢子，滿人也不見得都識滿文。靠著解放後義務教育推了幾十年，識字率才上去了。
標準普通話推了幾十年，也不是人人說得標準。義務教育小學開始學英語，一路到大學畢業，英語不利索的還是大把大把。
雖然滿清看似有三百多年時間，但那時候幾乎沒有「國民教育」這個概念，普及滿語對滿清簡直比登天還難。
15樓：louzhiguo0000
1.滿語缺乏推廣的條件
比如出身的兩廣的地方官吏不懂官話，雍正年間設立正音書院，教當地官吏學習官話，結果也不太理想，直至維新變法時期，康梁都不會說官話。推廣官話都如此困難，更不要說推廣滿語。
如果當時的滿人統治者強行推廣滿語，比如當官必須懂滿語，滿語是唯一的行政語言，那麼將會把廣大漢人精英完全排斥在統治集團外，清朝統治絕不會穩固。
2.滿語文化積累少，缺乏文化吸引力
不是所有的語文都是同等的文化表達能力，這種能力需要足夠的時間和條件來鍛鍊。
比如漢語白話文，早在唐末時就形成了，可是直到元朝明朝時期才有了傑出的白話文學，到了新文化運動以後，才逐漸地可以用來表達學術問題。白話文用來研究學術問題的能力的歷史還不到一百年。再比如現代藏語文可以創造任何現代科學詞語，只要有足夠的人力物力財力就能做到，但是現代壯語文就不行。
滿人進入文明社會的時間短，滿語沒有足夠的文化積累和文化創造能力，對漢人沒有足夠的吸引力。滿語為了引入漢語詞，專門新增了10個轉寫漢語詞的字母，後來滿語中的漢語藉詞達到30%。而滿語對漢語的明顯影響僅僅存在於東北京津的日常土語詞語中，對正式的書面漢語文幾乎沒有影響。
我們為什麼要學英語？主要不是為了學這種語言跟英美人交流，而是為了通過學習這種語言來學習人家更加先進的文化科學，如果英語社會沒有比漢語社會更先進的文明，甚至比漢語社會的文明水平還低，那我們學它作甚？
16樓：
為什麼不推廣滿語、滿文？
總體上來說就是不具備可行性。
1.滿語、滿文與漢語、漢文本身有著巨大的差異。例如語法上：滿語是主賓謂語序，且有「格」的概念，屬於黏著語，部分名詞有複數形式。
2.傳播手段落後。雍正時期，曾經設立「正音書館」以在廣東、福建兩省推行漢語官話。
即使在「舉人生員鞏監童生不諳官話者不准送試」這樣的強制措施下，雍正的這個政策也沒見到有什麼成效。給兩個省的講方言的人推廣「普通話」在當時的條件下都這麼難，更不必說是面向全國推行另一種語言了。在清朝剛剛入關時，即使是滿洲人，能很好地掌握滿文的人也並不多。
至於明末漢族人口的識字率，我沒有找到官方資料（事實上也不可能有官方統計資料），猜一下大概10%左右吧。
3.為政權穩定性考慮。清初在廣大漢族聚居區實行的諸如圈地、剃髮、易服、投衝等等多項政策已經激起很多漢族人的反抗，並且威脅到了剛剛建立起來的大清政權。
在這種情況下向全國推廣滿語、滿文有可能進一步激化滿漢矛盾、旗民矛盾。
4.滿語文相對於漢語文來說，較為落後。
為什麼能夠推廣剃髮易服？
1.操作簡單。這個不需要解釋。剪頭髮、換衣服比學一門新語言要容易得多。
2.「身體髮膚受之父母，不敢毀傷」是上層社會（即士人階層）的信仰。普通人可能更在乎如何能夠活下去。應是「肉食者謀之」的事情，大多數老百姓並不是特別在意。
3.剃髮也確有實際好處。在衛生條件遠不如今天的幾百年前的中國，女真人的辮髮能夠減少頭髮中的寄生蟲。
17樓：張飛
你花錢買西服很容易，但是學英語學十幾年還是沒學成啊。
要學滿語，那就是周圍的人都在用滿語跟你說話，有的說才行，得有故事才行。
滿族只有明末清朝那些故事，漢族從漢朝就有故事了，之前夏商周也算。
18樓：葉落風逝yzm
這個具體不好說，但是可以從社會生產角度來分析。
農耕社會幾乎全部產生的是象形文本，這肯定是因為象形文本利於農業生產。滿語是努爾哈赤時期效法蒙古文字製作出來的，且不說完善程度有多高，它肯定不適合在農業生產之中的。
既然使用大家使用滿語不利於社會生產，強行推滿語就是與社會生產為敵，暴力機構的本質就是為了通過維護和平保護社會生產，破壞社會生產這江山怎麼坐的住呢？
上面都是理論性的推演，在實際政治的操作中，乙個政策能做到什麼程度，是要一左一右去試探的。反覆的一放一收，根據何方勢力的支援反對的變化，最終去決定乙個長久的政策。
比如說我想推行漢人鬍化，那肯定是先從乙個小的方面推而不是上來大刀闊斧，因為這樣風險太大搞不好會翻車的，有必要嗎顯然沒有。
那麼，先推行剃髮易服，然後觀察社會上的風聲，如果算上自己的勢力支持者顯然大於反對者，那就乾掉反對的留下支援的。如果兩者實力相當或者反對者力量巨大，那顯然就要考慮是否要收回這個政策或者選擇乙個什麼其他的折中方案讓一部分反對者變成支持者，等反對者力量小到一定程度再乾掉他們。
既然推行剃髮易服就已經引發了很大的反抗，平息反抗還花費了很多精力，本來應該要考慮的就是如何選擇乙個折中方案甚至是否有決心頂住壓力繼續堅持，然而操作時還要去推滿語，這時反對力量過大，反對者會決定推舉另乙個人為帝，那自己的江山也就坐不住了。
19樓：
剃髮易服和改換文字的難度是乙個級別的嗎……見過要求劉海不過眉、必須穿校服的高中，你們見過要求學生英語必須考滿分的高中嗎？
何況英語考滿分也不代表能用英語日常交流書寫好吧。
20樓：用心棒
農業社會，會不會說話說什麼話都不耽誤種地，帝國內交流受限制，滿語沒有成為通用語的土壤。你再看元朝，幾十年國祚漢語已經大變樣了，如果官方想消滅漢語推廣蒙古話，搞個焚書坑儒什麼的，200年足夠了。
21樓：治戶忘灌赤事
你以為他們不想麼，辦不到而已。
剃髮易服都搞出來了，怎麼可能不想以滿語滿文替代漢語漢字。
不過你想讓才創造出來幾十年的語言文字替代上千年的，除非把全國讀書人都殺一遍才行。
這事蒙古人能幹得出來，像多爾袞這種聰明人可不會。
22樓：陳陽
成建制的推廣一門外語需要三個個必備條件：1、覆蓋率極高的學校體系。2、大量專業教學人才（滿-漢雙語老師）。3、科學的滿語教材。
這三個條件在當時的時代背景下沒乙個具備的，別說滿語，漢語文盲率都那麼高，還學啥外語啊……
23樓：ladengxihuo
女真人本來就是些文盲半文盲，你打算讓一群文盲半文盲在語言文字上影響書禮傳家的漢人？服飾則不同了，你們學校一道指令，明天都給老子穿校服，大家很容易就換了，如有不從，拉去咔嚓。語言文字你總不能一道指令，明天起都給老子說英語寫英文。。。
人家就算想說想寫也不會啊，你還不能咔嚓，否則學校的人都要被咔嚓完去。
清朝為什麼要剃髮易服？
星夢2020 這個問題就好比乙個學校為什麼要讓學生穿校服戴胸卡，公司讓員工帶工作證乙個道理，學校學生不穿校服不戴胸卡要扣分，漢民不統一換衣服和髮型要殺頭罷了，嚴格來說剃髮易服是為了不讓漢民思念前朝，學校學生要穿校服戴胸卡是為了統一學校學生的身份著裝和統一佩戴胸卡證明自己學校學生的身份，同理，清軍讓漢...
清朝漢族剃髮易服，那麼現在的漢族人為什麼沒有將滿族服飾傳承下來？
今一辰 因為醜，沒別的原因。清朝的造型服飾可說是醜出來人類審美。關鍵這幫通古斯蠻子自己醜就算了，還要別人跟著他們一起醜，不然心裡不平衡。就連雍正都覺得自己民族的服裝很醜，據說他不上朝的時候經常在私底下玩漢服cosplay 郭鵬 清朝剛滅亡那段時間還是穿的清朝服飾比較多的，尤其是明國年間西服只是在上層...
清朝強制剃髮易服，沒有像北魏孝文帝改革一樣推行漢化政策，這是不是一種文明的倒退？
黑安西 大清入主，是民心所向。幾十萬滿人對幾千萬漢人，如果不是民心所向，怎麼能成功。這是人民的選擇。滿清皇帝都是聖主，一直到同治皇帝。所以從明朝幾千萬人口到四萬萬。大清GDP可是世界第一。我們再努力幾十年才有可能達到。大清國土超過一千萬也是世界第一。我們永遠不可能了。 程昱森 你現在不蓄髮不穿明代服...