1樓：柳西啊
結論：沒有退步，明朝本可以做到比宋朝更好但就是沒有這麼做。
明朝比宋朝進步的原因，是社會生產力不斷發展，底層人民最關心的土地制度進步了。宋朝的典權制——就是可以自由地抵押貸款來租土地，可以自耕也可以招募佃農——已經非常成熟，這得益於私有財產的保護；但永佃制——就是田骨和田皮，即土地的所有權和使用權完全分離，佃農也可以自由交易，並向地主交租——在民田當中還處於萌芽狀態，在官田和學田中已經成熟，這得益於政策傾向。
隨著生產力的發展，佃農的爭取，到了明朝，永佃制已經成熟，可以說是比宋朝進步了。而且對於私有財產保護的法律也更加完善。這也反映了乙個趨勢：
隨著時間進步，土地產權不斷下移，從國有到私有，從地主到農民，這都是生產力進步的成果，可以算作人權的進步。
但明朝也有比宋朝差的地方。朱元璋規定，土地只能在特定區域內交易，不然無法完成賦役的交割；也不允許人民自由遷徙，需要路引才能出戶籍所在地；閉關鎖國；確定每個人的職業世代不變。這就嚴重抑制了人們追名逐利，相當於把人們變成了工具人，嚴重損害了中產階級的人權，也讓經濟一潭死水。
除此之外明朝還有一些看似讓人有人權的制度，比如說允許百姓扭送不法的基層吏員，以及建立完善的糧倉和官辦社會福利等。
這些看似讓底層百姓收益，但問題是扭送吏員是為了打散民間自治組織，讓皇權下縣，直接通過里甲制控制每個人，最後司法體系完全混亂，不久就廢除了；而由於缺少了良性自治，且由於那些比較工具人的制度導致稅收不足，官辦福利嚴重萎縮，而民間互助機制也不健全。到明中葉，制度不斷改革，已經變得和宋朝高度相似，也有的地方由於時代的進步更先進，但最終也沒有徹底完善，最終只延續了200多年就崩了。
而宋朝是怎麼做的呢？那些工具人的制度通通沒有，相對限制人權的只有廣泛的專賣制度，通過「官倒」獲得豐富的財政收入，而在其它的方面，不抑制人們的自由，讓百姓自由地競爭和發展，讓經濟快速進步。同時官辦和民間的救助機構並行，因為財政的充足大多數時間執行順利，財政困難的時候民間的組織也能夠發揮更大的維穩的作用。
至於基層的不法現象，宋朝在徽宗之後開放了越級上訴，讓人們有了更大的監督權。於是300多年也沒有大規模農民起義。可以說，宋朝的人權是通過法治的不斷完善和生產力的不斷發展，自下而上不斷進步的；而明朝是皇帝想要牢牢控制每乙個人，自上而下的高壓，達到一種理想社會，讓人只有生存權，沒有任何自由。
所以說，明朝的人權總體上來說算是比宋朝好，但這完全是吃老本。本來應該更好，可是卻被制度設計嚴重地拖累了，還出現了很多本不該出現的倒退。整體上來說是越來越好，但變好的速度時快時慢。
2樓：ok不提交
沒人提數學啊，中國古代數學巔峰就是宋元，最高成就是宋元時期的天元術四元術。而整個明朝根本無人懂天元術，數學可以說大滑坡。
詩詞也遠不如宋朝，蘇軾，辛棄疾，陸游這些人明代完全沒有可比的。
3樓：山高縣
不能用後朝的劍斬前朝的官。
明朝在制度設計上，可謂是集唐宋儒家理想之大成的烏托邦，相當於朱元璋真正建成了現在某些人理想中的「外國」（雖然在後人眼中相當於把全國變成了大農村，但這就是儒家千百年來的夢想啊）。你要說這樣的政權「倒退」，那誰也別憤世嫉俗算了。。。。。。
4樓：
eh.net/eha/wp-content/uploads/2014/05/Broadberry.pdf不提Madison那種沒有公信力的資料，這是正規的學術資料，宋朝人均GDP比明朝高，大約相當於17世紀英國。
5樓：槽中
說點算是野史的。
一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦趙匡胤
臣下敢有奏請設立者，文武群臣即時劾奏，將犯人凌遲，全家處死朱元璋
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