1樓：少焉
我在錢鍾書的《談藝錄》第二十四節裡看見了「六代三唐」（三聯書店，2023年，第221頁）的用法。三唐指初唐、盛唐、晚唐。不過沒有他細說。
2樓：秦蜀風雲
2020-08-28 何以謂「國」？有其君、其社稷、其傳承。
何謂「有其君」？自立為王、稱帝。從這個角度看，馬楚、吳越一直都受唐、五代冊封為王，沒有自立為王，更不能稱帝，與李茂貞的岐王一樣，當時可以互相稱國，但後人看卻沒有僭越，是合法受封的王爺。
五代之外自立為王、稱帝的有：王氏前蜀、張氏金山漢國、劉氏燕國、劉氏南漢、楊氏南吳、孟氏後蜀、王氏殷國、李氏南唐、劉氏北漢。
社稷都是有的，但傳承上，金山漢國、桀燕、殷國都是一世而亡，勢力都很弱小，不足稱道。北漢直接繼承後漢，於是只剩前蜀、南漢、楊吳、後蜀、南唐5國。
正所謂：一帶一路，五代五國，八橫八縱。
2017-12-28 真正的稱法是：五代八國。
佔據中原的王朝，容易成為正統，被南方小國承認，進而中原王朝冊封他們。
五代：1.朱樑，2.河東晉王→後唐，3.石晉，4.後漢→北漢，5.後周。
八國：1.前蜀→後蜀，2.楚國，3.吳國→南唐，4.吳越，5.閩國，6.南漢，7.瞿越，8.桀燕。
五代圖表
宋初的學者在總結這段歷史時就是講的「五代八國」，雖然可能八國的選取有點差異。
到了宋朝的統治久了以後，為了神話大宋開國的統一多麼偉大，就湊了數，搞成五代十國。
作歷史研究，可以輕鬆不嚴肅，但必須本著嚴謹的態度。只是封個郡王+節度使，是不配稱為一國的（比如荊南節度使），而同乙個政權沒有斷檔期，是要視為乙個政權的（比如北漢就是後漢，南宋就是宋），只是不同階段的劃分而已。
當然，如果放寬對「國」的要求，也可以「五代十四國」或「五代十九國」。但這樣的話，東漢末年的袁紹、劉表、劉焉、公孫度也可以算 「國」了。
五代十國中後梁或後唐有沒有可能統一天下？
3樓：忠君愛秦陳王涉
乙個政權想要被稱為「代」，要占領西安，洛陽。得西安，洛陽者為正統。
順便提一下，南宋其實並不是真正意義上的正統，所以蜀漢也是在南宋才開始被吹捧的，曹老闆在南宋以前，形象也是很光輝的。
4樓：喪心病狂劉老溼
五代十國的說法，出自《新五代史》。五代作為北方較大的王朝統治，一般是沒什麼疑問的。但是「十國」作為十個較大的地方性割據政權，一直以來是有人質疑這個說法的。
而實際上當時全國各地的割據政權也確實不只十個。在新五代史之前，《舊五代史》裡的《僭偽列傳》有八國， 《世襲列傳》 有七家，合起來共計十五個。
那麼這個「十國」是怎麼來的呢？這是歐陽修在《新五代史》裡欽點的。
十國皆非中國有也，其稱帝改元與不，未足較其得失，故並列之。作《十國世家年譜》。
可見在歐陽修之前，只有五代，沒有十國。而歐陽修選「十國」的標準則撲朔迷離，始終沒有統一的說法，歷代學者也很為這事撓頭：
關於歐陽修對「十國」的遴選理由,他本人在《新五代史》中並沒有說明。若是出於對割據者是否稱帝、承繼時間長短、綜合實力強弱等標準的考慮,俱難讓人信服。
想來想去，也只有北宋立國之後依然存在的割據政權這一條比較靠譜一些。但這個理由顯然槽點很多，因此大家也經常會批判一番，比如宋人路振寫了《九國志》，就不要南平了；明代凌迪知、方以智也對這個說法提出了質疑。不過歐陽修的地位大家都知道，因此雖然有人質疑，不過大家基本上也都延續使用了「五代十國」的說法，延續至今。
歐陽修自己沒對這事做出解釋，但是他也知道自己挑的這「十國」槽點太多，所以他在十國世家年譜裡自己圓了個場：
或問：十國固非中國有也，然猶命以封爵，而稱中國年號來朝貢者，亦有之矣，本紀之不書，何也？曰：
封爵之不書，所以見其非中國有也。其朝貢之來如夷狄，以夷狄書之則甚矣。問者曰：
四夷、十國，皆非中國之有也，四夷之封爵朝貢則書，而十國之不書何也？曰：以中國而視夷狄，夷狄之可也。
以五代之君而視十國，夷狄之則未可也。故十國之封爵、朝貢，不如夷狄，則無以書之。書如夷狄，則五代之君未可以夷狄之也。
是以外而不書，見其自絕於中國焉爾。問者曰：外而不書，則東漢之立何以書？
曰：吾於東漢，常異其辭於九國也。《春秋》因亂世而立治法，本紀以治法而正亂君。
世亂則疑難之事多，正疑處難，敢不慎也。周、漢之事，可謂難矣哉！或謂：
劉旻嘗致書於周，求其子贇不得而後自立，然則旻之志不以忘漢為仇，而以失子為仇也。曰：漢嘗詔立贇為嗣，則贇為漢之國君，不獨為旻子也。
旻之大義，宜不為周屈，其立雖未必是，而義當不屈於周，此其可以異乎九國矣。終旻之世，猶稱幹祐，至承鈞立，然後改元，則旻之志豈不可哀也哉！
所以題主大可不必糾結於「五代十國」還是「六代九國」，這個到了現在也就是乙個約定俗成的說法，沒什麼別的了……
為什麼宋可以終結五代十國亂世？
哈哈欠為你違逆 安史之亂 以後，大唐再也不是單一的貴族社會，而是由平民子弟開闢了很多上公升渠道，平民和貴族又在相互對抗。晚唐藩鎮和五代十國的掌權者，沒有乙個出身於傳統貴族，不是兵痞就是流民，甚至有乞丐.那個時代，軍人就是社會精英。當軍人 軍官和家屬都遷徙到汴梁後，地方上的人才也會急劇匱乏，想搞事情也...
五代十國時期有沒有哪些有名氣的文人？
Dhwty 宣和書譜 楊凝式，華陰人也，形貌寢倪，然精神矍然，要大於身。善文詞，出於輩右。唐昭宗時初登進士第，終唐之世為秘書郎，直史館。仕梁至考功員外郎，歷後唐至兵部侍郎，於晉以太子少保分司西洛，至漢遷太子少師，至周遷太子太保。自晉迄周，朝廷皆以元老大臣優禮之。喜作字，尤工顛草。居洛下十年，凡琳宮 ...
是不是可以說兩宋（包括五代十國）時期是中華民族亡國滅種最危險的時期？
陳去 哈，你應該是沒聽過清朝對吧？卑顏屈膝苟延殘喘的舔到列強腳下了，直接把中華民族的尊嚴和自信辱沒到現在還有很多人跪的站不起來 莫澤站起來了 沒有。從來就沒這種威脅。中國這片土地上，所有種族都是黃種人。這是乙個變數。這片土地從沒遭受過嚴重的氣候 地緣劇變。這是第二個變數。這倆變數不變，所謂文明 生活...