是不是可以說兩宋(包括五代十國)時期是中華民族亡國滅種最危險的時期?

時間 2021-05-07 01:27:25

1樓:陳去

哈,你應該是沒聽過清朝對吧?卑顏屈膝苟延殘喘的舔到列強腳下了,直接把中華民族的尊嚴和自信辱沒到現在還有很多人跪的站不起來…

2樓:莫澤站起來了

沒有。從來就沒這種威脅。

中國這片土地上,所有種族都是黃種人。這是乙個變數。

這片土地從沒遭受過嚴重的氣候、地緣劇變。這是第二個變數。

這倆變數不變,所謂文明(生活方式)根本不會有大的變化。

滿人、蒙古人、和人、北韓人、鮮卑人,基因組上差別很小,經典長相也區別不大。

只要習慣了在中國生活,最終文化、信仰肯定也差不多。

所以要說「中華文明陷落」,要麼超大量白人黑人入關,要麼發生氣候劇變。

第乙個不用擔心。中國自己都高度內卷自己都流行「人才外流」,能在中國待住的白二代黑二代可謂鳳毛麟角。

第二個倒是需要警惕一下。不過也僅僅是警惕而已。氣候變差了,全世界一塊遭殃。變好了,世界人民大團結。那叫進化,不叫陷落。

3樓:冬冬

從現在的角度講,只要北方被實際占領,中華民族就在亡國滅種的邊緣了。歷史讓北方成為了中華民族的精神旗幟所在,而沒有了精神旗幟,若再因時間過長而失去了抗爭意識而偏安,那麼只有人口的民族,並不當被認為是那個中華民族了。

4樓:MT1000

如果你說的是宋代文明,那還差得遠,南宋滅亡只是政權,漢文明還在南方繼續生存發展,反而在南方的城市,發展成市井文化,這種文化在朱元璋上台後才受到徹底打擊。如果你說的是西漢文明,那早在唐末就已經滅絕了,經過唐人的崇洋媚外,實際上唐朝傳下來的是已經被佛教徹底打倒的漢文明,我們現在說的中華文明,起始於春秋,誕生於北宋,在明清走入歧路。

5樓:嘀嗒也秋風

說個暴論,就是除了五胡亂華還有那麼點危險以外,往後五代十國、蒙元、滿清實際上的在亡國滅種方面的危險度屬於越來越低甚至在清朝幾乎不存在了,直到抗日戰爭的時候危險度才被重新拉高。

為什麼這麼說,原因很簡單就是因為有保底,輸的再慘都有保底,保底是什麼? 是漢族佔據絕對的主體民族+傳統漢地囊括了東亞最適合農耕的土地(擁有先進生產力)+中華文明位居世界文明第一梯隊,在有這三重保障的情況下軍事政治上輸的再慘都有保底,因為外來者除非搶劫一票就走,否則你要治理這個地方就必須用我們這一套不然要不了多久就要走人,就像是元朝一樣,而你要是用我們這一套那你自己還能剩下點什麼? 滿清入關用屠刀剃髮易服結果怎麼樣?

兩百年後就沒有多少滿人還會說滿語,滿人的基本盤東北被完全納入,滿蒙一體帶來的蒙古被完全納入,滿清搞了兩三百年這些開疆拓土給滿人留下來了多少? 我就是東北人,現在東北滿漢基本上看不出什麼區別,所以在有三大保障保底的基礎上中國可以說是輸的起。

後來抗日戰爭為什麼危險? 因為日本靠民族主義和工業化能在少數人口下動員更多的軍隊,進入工業時代中國佔據的東亞最適合農耕的土地不再能代表先進生產力,中華文明落後於世界先進行列不再是文明第一梯隊,這種情況就相當於中國失去了保底,中國輸不起了。

6樓:Bill Han

那時沒有中華民族,而那些民族,現在也是中華民族,也許你的身體裡就有你所說的異族的DNA。問這個問題的人,沒有意識到古今國家民族的區別。

7樓:韋伯

不是,中華民族最危險的時候是近代,確切的說是2023年以後。從某種意義上講,現在中華民族都比五代十國和兩宋的漢族危險。原因很簡單,古代我們的敵人是文明程度低的野蠻人,近現代是文明程度高於我們的。

8樓:湖心亭裡曾看雪

唐末五代兩宋是乙個關鍵的時期,但不是指危險的時期。

上個世紀初,日本的學者內藤湖南曾經提出過著名的唐宋變革論,在歷史學界轟動一時,後來宮崎市定又寫了東洋的近世 ,他們認為南北朝之前是古代,魏晉到唐末五代是中世,而宋代是近世的開端。

唐宋時期的確是古今大變局之一,但是唐宋變革論是有瑕疵的。

晚唐到兩宋的變化主要是政治上貴族門第的衰弱,平民階層的崛起。經濟上兩稅法代替了租庸調制,租佃制代替了部曲制。文化上因為書院和印刷術的出現,是學術文化向社會下層下沉,庶民文化興起。

唐帝國的崩潰使周邊少數民族的文化自覺和民族意識快速被喚醒。

而兩宋之交也非常關鍵,經濟和文化中心南移,儒家學說由政治文化學說逐漸變成倫理本位的道德學說。中國文化由開放創新轉向精細與內斂,逐漸失去了創造性。

而如果說華夏民族在中國古代最危險的時期,我個人比較同意雷海宗先生的論述,他認為古代的分期界點是公元383年的淝水之戰。

383年之前,是華夏民族創造文化的時期,而之後則是北方胡族和印度佛教不斷發展並影響的時期。儘管華夏民族從未失去主導地位,並且同化能力非常強大,但是畢竟借鑑了新的文化,逐漸形成了乙個綜合的中國。

所以論危險,應當是五胡亂華之時。

至於隋唐時期,是綜合和創造的過程,兩宋三百多年間,是乙個整理和清算的過程。

9樓:黑安西

不好意思。契丹是唐朝國民。武則天滅唐興周,契丹人起兵反抗武則天,要恢復大唐。五胡亂華不是五胡滅華。石勒要求漢人不要說胡人,要說中國人,大家都是中中國人

10樓:

德意志民族最危險的時期不是2023年,而是1933-2023年,

大和民族最危險的時期也不是2023年,而是1895-2023年。

防微杜漸,小心前行。

11樓:代號647.1

中華民族是個筐,什麼民族都可以往裡裝。

在當下,漢就說不定了,沒準名亡,也可能實亡。

畢竟梁啟超發明的中華民族才誕生一百年(滑稽)

12樓:青墨斷軒

最危及的不應該是永嘉之亂後的中國嘛?五胡十六國可以說是中國歷史上最混亂也是最危及的時刻,華夏文明差一點就要步西羅馬的後塵,這也就是為什麼在中華歷史圈內上,隋文帝的歷史功績堪比秦始皇,始皇帝完成的是華夏文明的統一,而隋唐倆朝則是民族大融合。

五代十國看似混亂不堪,但都是中原王朝內部的軍閥混戰,雖然有契丹的時不時南下打劫,但根本和永嘉之亂後的胡人南下沒法比。

蒙古帝國是第一次讓華夏文明全境淪陷,雖然也是對中華傳統文化的一次打擊,但對比五胡十六國時期的文化破壞來說,好了很多

13樓:物象千萬

我覺得人的肉體其實是只思想的載體,一堆承載了思想的肉才能稱作「人」。否則就只是肉罷了。就好像電腦,效能再好的顯示卡你也得有軟體驅動它才能打遊戲,否則和一塊廢鐵又有什麼實質的區別嗎?

乙個國家就好像電腦,領土是硬體,文化是軟體。一台電腦要執行起來,軟體硬體是缺一不可的。我看很多回答都是從硬體的角度來看問題,比如說蒙古入侵,抗日戰爭等等。

但是少有人能看到軟體的重要性!

從軟體(文化)的角度看:

古代太久遠我不是太了解。但近代最危險的時期是鶲鎘。傳承了千年的文化差點都在這十年死絕了。

[尷尬]以至於現在大部分中中國人想去理解中國文化都無從下手。。。到底什麼是中國,中國應該是什麼樣子的,年輕人已經都不知道了。雖然你是黃皮黑髮黑眼,但是你用的文化是歐美的文化。

你說你是中中國人,但其實你只是半個中中國人。做中中國人要把自己的軟體找回來才行。

中國的文化,是中中國人的魂。

14樓:班定遠

國已經都亡了,只是種還沒滅種,元明清中華文化是傳了下來,但是古典華夏文明的大多數政治制度都斷層了。明雖是漢人王朝,但採取用國家管理制度不是繼承自唐宋。

15樓:身嬌體弱基輔醬

一點開就看見說今天是最危險的那個回答。的確是有點……

不過有一點我們是清楚的,就是無論是種族,民族,文化還是國家。都是從土里長出來的,而不是從天上掉下來的。

大人,時代變了!

16樓:五色輝映

先說亡國滅種明顯有著不同的內涵,若是亡國者,中國已不知道被滅多少遍。倘若最後乙個霓虹人與中國人交配後死去,日本算不算滅種?倘若一整個社會出現異化(馬克思的異化論,類似當今的香港廢青),這個社會能否算滅種?

兩個問題,引出兩個方向的思考,滅種之說是物質本位還是精神本位,就在於你的取捨之間了。

如果同時從這兩個方面考量,我認為兩晉南北朝時期,尤其是八王之亂之後的一百年,是中華民族最危險的時刻。

17樓:月入杯中

首先,漢民族不等同於中華民族,異族入侵,確實對漢人造成了巨大的威脅,但他們同樣屬於中華民族的一部分,中華民族本身就是多個民族的聚合,而非單一的民族,它的語言、信仰和文化並不統一。

其次,漢民族是農耕文明,而中原大地又是一塊農業區,因此異族來到中原,最終必然會轉化為農業文明,和漢民族融為一體,不要說五代十國,就是蒙古和滿清完全佔據了中國,也沒有滅了漢民族。

最後,真正對中華民族造成巨大威脅的是近代,西方殖民者特別是日本的入侵,因為他們代表著更先進的工業文明,足以顛覆中國傳統的農業文明,最後中國以學習西方的方式擊退了西方,變成了敵人曾經的樣子,從這個意義上講,中華民族是保留了下來,但中華文明已經破敗不堪且難以修復了。

18樓:青青子衿

作為乙個文明型國家。

亡國不是被異族統治,而是文明被毀滅。

亡國是漢字不讓用了,漢語不會說了。四書五經,詩詞歌賦,傳統的思想哲學也已經不再為人所知了。

最危險莫過於日本侵華,再看看香港和台灣,所以還有現實和當下。

19樓:明劍

日寇侵華時期才是中華民族亡國滅種的最危險時期.

問題所說的兩宋時期,包括之前的南北朝,和之後的元清,都只能算上朝代更替.

那些草原或者漁獵的少數民族,咱就不說政治正確的是我們中華民族的乙份子了這樣的話了.

你覺得大汗酋長他們能使中華文化消亡嗎?不被完全漢化就不錯了,太高看了人家了.

而日寇,就不同了,人家是乙個工業化的民族國家,對當時的中華就是全方面降維打擊,看看現在網上精日,例如日本之家貼吧那些,這還是在抗擊日寇侵略勝利的情況下....

20樓:番君源

就人口角度來答一下

其實五代應該從黃巢打進長安起算,那麼到北宋建立,中國北方幾乎是不間斷地打了八十年仗,戰場遍及關中河北,塞上江淮,從內部篡禪叛亂到外地入侵劫掠那是一樣不少。

因此兩宋各路文人回憶五代的文章也好,經其手筆的史料也好,浸透著濃濃的劫後餘生之感看來還是有相當的事實依據,並不是出於刻意抹黑前幾朝強化同是篡禪的趙官家的合法性需要。

對比一下兩宋之前的秦漢之際,兩漢之交,漢末晉末以及隋唐交替,往後看蒙金之戰,明清易代,全面的戰亂最長也就在三十年左右,加上前朝秩序崩壞的末年,一般也就半個世紀,所以北宋之前的那乙個世紀可以說是中國自建立大一統王朝以來延綿時間最長的戰亂時代了。

北宋受禪時繼承的戶口是多少?200萬戶,一千萬人不到,約等於十六國時期只佔據關東的前燕的人口,此時大致上是十六國時代八王之亂,永嘉之亂以來北方人口的最低谷了。

大遼此時大概有300-500萬人,強攻北宋未必能成功,可要保證與北宋戰略相持那是再簡單不過的事情了,畢竟大遼此時還佔據著地利。

所以說北宋開頭就是個殘局啊,這應該是自秦代以來北方人口最少的時候。明初北方在元朝百年不到的國祚尚未使人口恢復又全面內戰的情況下,等明太祖北伐之後統計一下還超過1500萬人,一直到明朝中後期才恢復到兩漢極盛時期的人口,大約5000萬人。

所以思前想後,北宋建立那時的確是一段危險時光,之後無論選取元朝南征還是明軍北伐為節點,中國的在籍人口就一直沒有低於過6000萬人,比20世紀初的英法兩國都要高,雖然有過若干次危機,但離亡國滅種那還是差了許多路。

綜上,雖然我個人不傾向於把兩宋那種情況界定為亡國滅種,但兩宋確實繼承了大唐覆亡的殘局,也在這個殘局之上一路走向翻船,期間的箇中滋味也不是時隔千年的我們能完全領會的。不過就客觀的人口角度來看,這段時期的確是歷來少有的低谷。還望我們多繼承前人的餘萌而不是前人的負擔,歷史的包袱才是最沉重最沉重的呀。

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