1樓：燈火闌珊
對歷史人物的細節描寫，其材料出自本人、親人、後人、鄰居、朋友、或傳聞。史官記載的與本人肯定有不同。就是本人所述，也會下意識或有意識將自己描述的很好，其它人對於名人會有一定的吹覷，誇大其辭。
因此史書上對於人物的誇張性描述或某一展其特異的事件，基本都有虛假成份。如記載始皇帝生父可能是呂布韋的，太史公是根據什麼材料或傳聞得出不得而知，但六中國人藉抹黑始皇帝生父來寬慰自己也有可能，這很可能就是有人故意傳的。劉邦的七十二痣、斬白蛇，可能就是對真事加以改編，使其突顯劉邦神秘性和天命所歸。
這些太多了。
2樓：里脊
出生天有異象或者什麼有奇異預示這種東西，絕大部分都是為了捧一捧而已，沒太大真實性。比如劉邦斬白蛇啊什麼女主武氏代唐之啊之類的。
3樓：沉默雲層
好問題。
按我的理解，絕大多數都是編的。
前面有的答主說得好，孤證不立。但進一步說，即使不是孤證，也未必能立。像李岩此人，明末有太多記載他的史料了，可是到杞縣一查就露餡，查無此人嘛。
那就是編出來的唄。乙個人編，其他人跟著附會，史書上這種事很多。
至於說皇帝出生的異像，那肯定是編的居多。朱元璋當皇帝以後，他有乙個窮親戚在他手底下當兵退伍。也不知此窮親戚是怎麼找到朱元璋的，說了很多朱家的歷史，其中就包括一些紅羅障啊一類的傳說。
朱元璋就封了他乙個六品官，世襲，專門管鳳陽皇陵的祭祀。這種故事，只要編得好，迎合了需要，好處是顯然的。
4樓：大石
問得好所以，有個詞兒叫——孤例不證。
史學家，會接收到很多資訊，會有多種說法，他自己會有乙個初步的判斷，完全滑稽的他就不記了，這也就是怎麼評價某史家的可信度，就這麼判斷。
再比如，關於秦始皇的出身問題，司馬遷接收到了兩個說法，他不能分辨真假，所以倆說法他都記下來了，你們自己去判斷。
至於什麼異象。。這是古代神話帝王的傳統，聖人無父，固定格式，您就當一樂，從上古到明朝，都在神話帝王，神化朱元璋，明成祖得位不正，所以老神化他爸爸，到了最後朱元璋的長相就不是人樣了。
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能從小角度反映中國社會階層成型，並且逐漸固化的現實。財富差異帶來文化差異。文化差異一方面體現財富差異，另一方面鞏固財富差異。快手將文化差異一下子揭開，乙個陣營是 低俗 乙個陣營是 反低俗 反低俗不一定不低俗，QQ看點 抖音 b站的某些內容，未必跟快手的 低俗 涇渭分明，反低俗陣營裡也未必沒有這些的影...
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