日本的萬世一系有多少水分在裡頭,為什麼國際上不太質疑,也不太關注?日本皇家建築有什麼世界遺產上的價值?

時間 2021-05-31 00:31:37

1樓:

沒有水分,因為它是按照繼體天皇開始計算的,從那個時代開始考證沒有問題。

國際上不太質疑……好的,你覺得誰會去沒事幹質疑人家自己編寫的國史?國際上也沒多少人去質疑美國建國歷史、黨史什麼的,因為沒必要:證據和聲威都是提出者佔優勢,質疑不是自找麻煩嗎?

遺產上的價值很高。任何古代建築哪怕只剩下基座都有相當考據價值,更別提皇家建築。它涉及到天文、測繪等方面的技術,關係到其它文物的出土,也涉及到一些史料的真實性,價值往往很高。

阿房宮基座的事忘了?題主莫非覺得存在沒價值的古代遺跡?

2樓:隨便叫個名

這事就不能認真。

日本皇室還有什麼實際價值嗎?除了天皇是日本國象徵這種價值外,要實權沒實權,要錢也不富裕,自從《人間宣言》之後,一般民眾對天皇的崇拜也不像戰敗前那樣狂熱了,這種存在還有被質疑的價值嗎?

古代民族、皇室的起源神話都是一團漿糊。都已經歸因神話了,就說明沒有深究的必要了,和炎黃一樣是精神紐帶。

天皇在,對於右翼而言,大和魂就在,日本國就在,那就更沒法去質疑了,雖然很多日本人知道萬世一系是神話,但肉爛在鍋裡,容不得外人質疑,這是會出亂子的。

《日本書紀》在記載創世神話時,就沒有記載時間。

古、天地未剖、陰陽不分、渾沌如鶏子、溟涬而含牙。及其淸陽者薄靡而為天重濁者淹滯而為地、精妙之合搏易、重濁之凝竭難。故、天先成而地後定。

然後、神聖、生其中焉。故曰、開闢之初、洲壞浮漂、譬猶游魚之浮水上也。於時、天地之中生一物、狀如葦牙。

便化為神、號國常立尊。至貴曰尊、自余曰命、並訓美舉等也。下皆效此。

次國狹槌尊、次豐斟渟尊、凡三神矣。乾道獨化、所以、成此純男。

於是、素戔嗚尊請曰。。。

既而、素戔嗚尊、乞取天照大神髻鬘及腕所纒八阪瓊之五百個御統。。。

是後、素戔嗚尊之為行也、甚無狀。

於時、八十萬神、會於天安河邊、計其可禱之方。

是時、天照大神、聞之而曰。。。

開頭就是言辭模糊,之後在記載時間時,全是先是、於是、其後、是後這類詞,壓根找不到確切時間。

神話就當神話看,看破不說破,認真就輸了。

3樓:楓葉銀

任何乙個王朝從血統上去論證其是否真實延續都是一種很幼稚的行為。王朝作為一塊招牌,具有更深厚的歷史和集體意義。就像大家都知道德川家根本不是源氏,但他們就自稱是源氏後裔,糾結這一點對於研究江戶時代的日本而言有實際意義嗎?

至於日本皇家建築的文化意義,推薦看看日本的《世界遺產》紀錄片,裡面就介紹過京都御所。

4樓:

倭人對血緣傳承看的沒有中國那麼重,他們看重的是家名和以此維繫的家族傳承。家族的繼承人和家族有沒有血緣關係並不是非常重要的事情。中國的君主把後宮裡的男人都閹割掉來維繫血統的純粹,倭國就沒有這個傳統。

所以,對倭人來說的歷代君主血統是否維持一系其實不重要,重要的是這張神主牌要一直存在。

5樓:yang leonier

日本人自己也覺得萬世一系就是個神話而已,現在應該只有部分極右勢力還堅信這個完全是歷史事實了。在正史上本來就出現過一段時期的「南北朝」,甚至到近現代,還有明治天皇並不是睦仁,而是被長州藩力士隊乙個叫大室寅之祐的人調包的謠言。

直接Google 大室寅之祐這個人名,能找到很多種說法。有人說這個大室家是當初「南朝」的後裔,也有人說這個家族根本就和皇族無關;也有直接指出這種謠言的荒謬之處、否定這種謠言的。

如何理解 一尺之棰,日取其半,萬世不竭 這句話的含義?

三秒學習法簡馭繁 一尺之棰,日取其半,萬事不竭。這句話出自莊子,從結論上來看,似乎要比能夠取完要高階許多,但其實細想一下,取得完和取不完這兩個結論其實都各有可取之處,而且並不是絕對對立的。兩者的統一就是數學上的極限,無限接近但永不為零。小了還可以更小,無限靠近零,但就是不為零。說到這裡,腦子裡又閃過...

蒲朗克長度與「一尺之棰,日取其半,萬世不竭」矛盾嗎?

金健Auv 有矛盾,日取其半,就算一年的話就是1 2的365次方,2的100次方數量級為10 30,1 2的100次方是10 30,蒲朗克常數數量級是10 34,還不到半年都快達到了,更別說萬世了 學半 莊子天下 的 一尺之捶,日取其半,萬世不竭 是數形結合定量整個宇宙的幾何學 純數學 理論演繹的表...

求問philosophy grace的一系列香水味道?

用的是amazing grace。小心機地塗了一點在耳後,跟男朋友擁抱的時候,他就一直說我很好聞,然後一直聞個不停了後來就告白了,so 留香時間很短,可是我是試管裝和正裝一起買的,所以可以補hhhhhhhh 補香hhhhhhh 我覺得淡淡地聞倒很適合我,畢竟我只是個小姑娘。好吧。我對香水的品味不是特...