1樓：三秒學習法簡馭繁
一尺之棰，日取其半，萬事不竭。這句話出自莊子，從結論上來看，似乎要比能夠取完要高階許多，但其實細想一下，取得完和取不完這兩個結論其實都各有可取之處，而且並不是絕對對立的。
兩者的統一就是數學上的極限，無限接近但永不為零。小了還可以更小，無限靠近零，但就是不為零。
說到這裡，腦子裡又閃過了那句萬物負陰以抱陽，沖氣以為和，真的有種道盡世間萬物的感覺……笑……
2樓：麥兜
這句話是莊子說的，字面的意思是：「一尺的木桿，今天截去一半，明天截去一半的一半，理論上可以永遠截下去。」想理解莊子的這句話，可以對比來看墨子的另一套觀點：
「非半弗斫則不動，說在端。」意思是一樣東西每次都切一半，切到最後，再也切不了了，留下的就是物質的本源，也叫「端」。
這兩種觀點所包含的哲學思考是：「物質是可以無限細分的嗎？」，向前再推導一步就是：
「世界是連續的嗎？」從巨集觀來看，世界是連續的。比如溫度從30℃下降到20℃時，並不是直接跳躍的，而是經歷了29℃、28℃...
逐步降落的。但從微觀角度來看，木桿最後被截成分子、分子被截成原子、原子還可以繼續截。目前科學家認為，夸克是世界上最小的粒子，不能再分了，截到夸克就遇到了墨子所說的「端」。
不僅僅是物質，能量在微觀上也不是連續的，而是有最小的能量單元。因此在微觀視角，世界是不連續的，或者說離散的，或者說是「量子化」的。
3樓：學半
《莊子天下》的「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」是數形結合定量整個宇宙的幾何學（純數學）理論演繹的表述。
《莊子天下》的「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」，以至於無為而終、終則有始，所求解得的物質的最小成分（不竭者）——量子，是定量整個宇宙的物質理論科學的純數學精確解。
為什麼《莊子》所謂「一尺」能夠定量整個宇宙？參見：https://zhuanlan /p/46871012
4樓：求知
純數學理論上是成立的，因為分母可以無窮大，反正就表示個很小的值就是了。
但是代入大部分具體的場景，都是不成立的，比如這個一尺長的木棍。大家都知道那個「href="http://www.
">棋盤麥粒」的故事，翻倍翻倍數值變化是非常厲害的，同樣，對半對半隻需幾十次後，可能都要把原子劈開兩半了，物質還有多少更小的單位呢？最小的物質有限，那對折的次數就有限。
一尺之棰，日取其半，大約多長時間會逼近蒲朗克長度？
學半 莊子天下 的 一尺之捶，日取其半，萬世不竭 是數形結合定量整個宇宙的幾何學 純數學 理論演繹的表述。蒲朗克常數是應用學科中的近似長度。莊子天下 所謂 一尺之捶，日取其半，萬世不竭 以至於無為而終 終則有始，所求解得的物質的最小成分 不竭者 量子，是定量整個宇宙的物質理論科學的純數學精確解 物質...
蒲朗克長度與「一尺之棰，日取其半，萬世不竭」矛盾嗎？
金健Auv 有矛盾，日取其半，就算一年的話就是1 2的365次方，2的100次方數量級為10 30，1 2的100次方是10 30，蒲朗克常數數量級是10 34，還不到半年都快達到了，更別說萬世了 學半 莊子天下 的 一尺之捶，日取其半，萬世不竭 是數形結合定量整個宇宙的幾何學 純數學 理論演繹的表...
如何看待「人敬我一尺，我敬人一丈，人毀我一栗，我奪人三鬥」這種心態？
為人處世的一條信則而已，現在很多人都是這麼做的，只是很少說出來 當然後半句有所歧義，畢竟法治社會真正的聰明人會用法律手段來維護自己的利益，不僅奪人一斗，而且還讓你。沒詞了，呵呵 不過當面說出來，這種人只是喊口號的居多，畢竟年少輕狂，實際未必做得到的 後半句能做得到的倒是真的，還是因為年少輕狂 白貓轉...