1樓：關雲
積累性的知識需要你先知道前在的知識，如果哲學也是積累性的知識，那麼毋庸置疑會有這樣一本教科書上面要求你應當知曉古代哲學家的思想，因為他們之間可能是邏輯上緊密相連的。 一般來講，哲學家們通常都會通曉以往的哲學著作並在此基礎上提出自己的觀點。 西方哲學家的書籍很多，容易讀懂的也不少，比較專業性的是在康德及之後，在他之前的著作都比較容易讀懂。
哲學著作最難的點是他們思想的深度，沒經過反覆的思辨，沒有千錘百鍊有些著作的確難讀懂。
2樓：ssuhan
建議可以先看一下
北大趙敦華老師的《西方哲學簡史》
大體有乙個脈絡，做做筆記，培養一下哲學思維。
直接看原著，深的看不懂，簡單的你就會覺得他寫的都是廢話。
沒必要，還耽誤時間。
而且你舉例的這幾本難度都挺高的，直接看真的不太好。
3樓：華潤寧
先了解西方文化，可以看文學作品，影視作品等。然後看一些有名的哲學家的作品會好理解的多。
比如先看《ODYSSEY》再看《理想國》。
4樓：旅行者
我是乙個沒有感情的殺手。
大二初接觸哲學，拜叔本華為師，其悲觀之學說恰好配合學習之環境，可以說每天悲痛欲絕，人為什麼要活著？悲痛是人生的常態？
哇！當時就是沉悶，悲痛，悲觀，日復一日。
後來我才發現這是讀哲學之常態，是心智成熟的必備之路。
後來讀叔本華人生的智慧型，再讀周國平，尼采，亞里斯多德，薩特，斯密，康德大大，羅素君，雖說有很多不懂的地方，但逐漸的已經適應哲學的思維常態。
最近我在接觸神經科學，領略到世界上除了人文主義的角度，還有一種科學思維。我才逐漸的明白哲學只不過是人文精神世界的藝術。
讀懂是不可能的！我覺得的最佳的方式就是隨機拿一本領略欣賞並享受裡面的藝術感！
分析邏輯好像不是這樣的吧哈哈哈哈沒讀過。
5樓：哲學為何p開頭
1、邏輯的不懂哲學，文字的精通語義，或，似懂非懂，咋讀都可以；
2、邏輯的讀懂西方哲學，入門免不了似懂非懂，最終如果追求全懂（限於哲學的本質）：
3、中國人必須學好中國哲學，我走的路子是馮友蘭先生的哲學，了解東西方哲學的共同之處；
4、後再讀西方哲學在中國的研究文獻，尤其受益於清華王路老師所主張的Being：惠子說過「大一小一」，而Being則為「中一」。
5、以此作為形上學的基石，再讀英文西方哲學（不必是原著），可以清晰地看到這塊基石的兩邊：即英文縮寫：宇CwU宙，本CwU體，天GwD堂，上GwD帝，總之，祂們倆在兩邊。
6、宇CwU宙，其間的-W-即世界，或On是Being是Sein是，它們詞型雖然不同但同在中間，從不同角度解釋同一條邏輯學的原理：如，白馬非馬=副類名非正類名。
6樓：步社行悟
作為乙個十年齡的民間哲學愛好者提些自己的看法，只是針對哲學本身而言。首先哲學不是科學不以公式與結果為基準，所以你對於哲學家的解讀不是以與他同步為目標，科學家的目標是盡力符合客觀存在完善表達，所以區別的是敘述語言主體是客觀的，對你和對他都是平等的，不過是他需要的認識更多理論更多，而哲學家的呈現是什麼是世界，這就是個觀點問題了，即便你了解他所有的觀點你也變不成他這個你要清楚，所以哲學的本質是愛智慧型，是確立自己與世界的關係，所以哲學家的寫作只是一種客體經驗包括我說的這些，主要的還是在於你自己的思考，愛智慧型不是在哲學家中尋找通天神器一將功成，所以我比較認同《形上學》的第一句話（或許不是）：求知是人的本能。
之後以及之前所有的哲學都是由此展開但都不是求知本身，思考是種態度不是結論。以此為前提我說下自己的感受，所讀不多但《道德經》一定要看，看明白了就不會栽到西方哲學的一神教思維中成了拜山頭學習，西方哲學簡史一類的書最好先看，而且最好多看幾本不同的，這樣基本上你就知道哲學史上大概都有什麼主要概念而主要的思考，因為就個人感覺來說哲學的變革是以前人之屍在推動的，最後到了後現代解構主義幾千年的思維進化史就成狗屁了，所以通過批判立威的大師不在少數單看不吉利，之後就是搜書評找尋概念點，把哲學家的著述拆解成概念點或許更有用，當然如果是考學你就老老實實按照課本答題吧，聽我的畢不了業個人不負責。
7樓：霍先生
樓主羅列的這幾本，乍看起來似乎差不多，其實難度差距巨大。
而且西方哲學家們寫的東西吧，真的是難度階梯巨大，而且因人而異，有的書可能A看著很艱澀，B卻甘之如飴。
找本通史通讀一下，例如薩拜因的《西方思想史》、麥克公尺蘭的，大俗如羅素的。個人以為羅素的沒有前兩本有意思，主觀性有點兒強。
找到自己喜歡的思想家，去大致了解一下那個時代的歷史，例如要是讀康德的話看看三十年戰爭是個怎麼回事兒，讀伏爾泰盧梭的話系統理一下法國大革命。
最後，再找原著來看，這樣會覺得一切水到渠成了——當然，也有不水到渠成的可能，且可能性較大，大約是因為（1）這個哲學家的東西不是和你；（2）你不適合讀這類東西。
8樓：輝總是大王
哲學家的作品是不會讀懂的，你又不是他。不過可以盡可能去梳理他的邏輯，找到他想表達的更為真實的觀點。可以先讀讀西方哲學史，例如羅素的《西方哲學史》，國內比較好的張志偉《西方哲學史》，趙敦華《西方哲學簡史》。
對於要研究的或者感興趣的思想家再去讀原著和二手文獻。
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