1樓：蝮虺
把嗎字去掉
自古忠義難兩全，
關羽是為數不多能做到這一點的英雄豪傑之一！
你這一質疑放在90年代的黑道，可能會被砍
零幾年有個人在背上紋了個關公，喝酒的時候故意顯擺漏出來，結果被砍死了。
2樓：流火織炎
建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。……初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：
"卿試以情問之。"既而遼以問羽，羽嘆曰："吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。
吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。"遼以羽言報曹公，曹公義之。
關羽戰敗被俘（曹操傳寫降，劉備傳和關羽傳都是被俘），縱使真是投降，那也必定得到曹操的離開許可再降，曹操要是真留他他勢必選擇死亡一途，不然後面的對話邏輯不成立。對劉備忠心耿耿，對曹操仁至義盡，這不叫忠義，什麼叫忠義？
3樓：小小針灸針
我認為關羽的忠義是那種很有遊俠精神的忠義，但不僅僅是你對我好，我就回報你，君，以國士待我我以國士報君，而是還包括我和你有共同的理想，共同的志向，共同的觀念，讓我們一起忠誠於這份夢想。
4樓：千古廢物
嗯……論起歷史上關羽的忠義，比呂布強，比於禁次。
好吧，我因為喜歡問問題，所以算老羽黑了。
請問關羽投降了嗎？
關羽為曹操效力了嗎？
袁紹和劉備是什麼關係？
很多人喜歡用【太祖曰：「事君不忘其本，天下義士也。」羽報效曹公，……，並有國士之風。】
嗯，我有一點實在不是很明白，你看，劉備忠於漢室，曹操擅權逼主，獻帝賜衣帶詔，劉備奉旨討伐賊臣曹操【備之未東也，陰與董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車胄，舉兵屯沛。遣劉岱、王忠擊之，不克。五年春正月，董承等謀洩，皆伏誅。
公將自東征備】【帝忌操專逼，乃密詔董承，使結天下義士共誅之。承遂與劉備同謀】【獻帝舅車騎將軍
董承辭受帝衣帶中密詔，當誅曹公。先主未發。】曹操跟劉備可以算死敵，曹操打劉備，破其軍奪其地虜其將沒其妻【遂東擊備，破之，生禽其將夏侯博。備走奔紹，獲其妻子】
曹操對關羽有什麼恩情是需要關羽報效的？
關羽與劉備親如兄弟【先主與二人寢則同床，恩若兄弟】然後曹操破其軍奪其地虜其將沒其妻。
曹操對關羽有什麼恩情是需要關羽報效的？
曹操對關羽有什麼恩情是需要關羽報效的？
曹操對關羽有什麼恩情是需要關羽報效的？
曹操對關羽有什麼恩情是需要關羽報效的？
曹操對關羽有什麼恩情是需要關羽報效的？
曹操對關羽有什麼恩情是需要關羽報效的？
5樓：開天闢海
對於這種「A是不是符合B」的問題，其實答案都是相似的，純看你怎麼定義A和B。
放到本題，「關羽」不用定義，但是忠義得定義一下。不過這並不是主要問題。
關羽的尷尬之處在於，不管你怎麼定義「忠義」這個詞，你都能找出其他符合條件的人，而這些人的忠義鮮有人提。
比如，如果認為忠義就是「多年為主公賣命」，那符合條件的人多了去了，各國元老都符合。
如果認為忠義是「身在曹營心在漢」「忍辱負重盼歸途」，那於禁也符合，而且于禁投降一事普遍被認為是汙點。
其實，不僅民間對關羽的忠義有質疑，甚至官方也有過。宋朝因為關羽被擒這事，一度把關羽清出武廟，當然後來又請回來了。
6樓：暴躁的猴子
欲滅其國，先滅其史。
史不僅僅是曾經發生的故事，更重要的，歷史包含文明的審美。
中中國人對關羽、諸葛亮這些人的崇拜，不是崇拜他們取得了什麼樣的成就，而是他們在奮鬥的過程當中，體現出了什麼樣的精神。
如果連關羽的忠義、諸葛亮的鞠躬盡瘁都要否定掉，這個民族是不是打根上就忘了本？
至於有些人拼了老命的試圖證明諸葛亮不是鞠躬盡瘁、證明關羽不是忠孝兩全，真的能理解為「對歷史真相的追求和復原」嗎？在我看來不過是小人之心度君子之腹，嚴重一點，說這種人有什麼不可告人的目的，大概也是沒問題的。
7樓：虛實百出連環火神
關羽如果連忠義這一點都被否定了，古往今來吹他的人吹的是什麼？難道是「蜀小國耳，名將唯羽」？別逗了好不好？
我反感蜀黑就如同反感蜀吹。
8樓：淑芬之友
算得上忠義。既然當初投降就和曹操事先講「吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之」，那麼至少說明關羽知道劉備未死才投降的（不然也就沒有「誓以共死，不可背之」的說法了）。刀架脖子上，竟然先和曹操約定投降條件，而曹操竟然也就認下來，事後還真的放任關羽離去，是英雄相惜之下的乙個動人故事。
曹劉之間當時也沒有什麼不死不休的深仇，「同是逐鹿天下人」而已（主要是曹劉當時都是群雄而已，後面當了魏王漢中王，就是不共戴天的仇敵了。如同沒人會考慮乾掉自己高考的同學對手，反而可能真心鼓勵對方，但同一領導崗位的競爭對手心態就不同），約定條件下的投降，最多最多也就等同於韓信的胯下之辱——不作匹夫一怒之氣，留有用之身立不世之功業。
跟著劉備各種顛沛流離，直至成為深受寵愛乃至寧哄勿責的方面大員，最終也將生命獻給了劉備的志向，當然稱的上忠義。
不過後世被抬到這麼高，實在是因緣際會，歷史的巧合。
9樓：抓緊時間
現代人和古代人的很多觀念是不一樣的。
《晉書·載記第二十六》：「臣子逃歸君父，振古通義，故魏武善關羽之奔。」所以，關羽雖然降曹，但仍然視劉備為君父。這種行為在古代，都被認為是振古通義的。
如果這種事情發生在現代，那就是因私廢公。
所以，不能拿現代人的觀念硬套給古代人。若是硬搬現代人的觀念：幾乎所有古代人都是沒有骨氣的，因為他們見到高階權貴就要下跪；所有娶妻之後還要納妾的古代人，都是沒有責任感的花心渣男。
10樓：無名
跟題主這個「關羽有機會肯定會投降一樣」有異曲同之妙，總之別人就是卑劣的，別人做任何事都只是為了自己，他們只是故做清高而已。
對付這種人，你還能有什麼好說的……
11樓：弱渣
初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰："卿試以情問之。"既而遼以問羽，羽嘆曰：
"吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。"遼以羽言報曹公，曹公義之。
反正曹操本人「義之」了。
就從史書而言，為什麼會有人認為關羽活著的時候是劉備陣營二把手（一把手是劉備）？
一不小心就敏感 關羽二把手最大競爭者是諸葛亮，但是從諸葛亮張飛趙雲入蜀看，在軍事方面，諸葛亮實際地位不僅可能不如關羽，還有可能在張飛之下。從華陽國志記錄來看，在攻破巴郡之前，三人是一路行動的。巴郡被打下之後，諸葛亮走的中路，目標德陽，趙雲南路，目標犍為，張飛走的北路，目標巴西。如果打巴郡之前就已分兵...
史書的記載真實嗎
人物可能有誇大。或者站在統治者的角度去看待他人。但是地理基本是真實的。如何攻下一城 如何失去 放棄一城 如何劃分地區 起名 如何平叛亂 如何與他國簽訂條約，都有寫。 不恥下問 百分之七十是根據事實記錄的。百分之十是推測 一些事件由於當事人都死了，所以只能按最可能的結果來記錄。所以有時候基本歷史書記載...
史書記載的到底準不准？
螺旋真理 史書作為一種原始材料，其記載自然受撰寫者的水平和撰寫時代所侷限，大部分準確，小部分現在看來是有問題的。偽造 筆誤 篡改 斷句不確 錯訛的情況都有。所以，歷史學下面有一門專門的學問 史料學，就是專門研究史書以及其他史料的可靠性，並且加以考據和訂正的。 樓上已經說了不少，我再來稍微說一點。我只...