1樓：
推恩令這種級別的謀略，如果用死了，有解；如果用活了，無解。
什麼是用活？
社會意義上的人永遠有兩個屬性：生存，以及在生存以上的生活。
白話說，活著，以及在活著的基礎上活的更好。解決這兩個，很多問題迎刃而解。
為什麼會滋生腐敗和門閥？是因為在不合理的框架下，人想活著，只能向利益群體低頭，融入他們的秩序，行成利益群體。
這個利益群體看起來牢不可破，一層一層，橫蔓連枝。
比如，學閥。
但是換個角度，它真的牢不可破麼？
首先，真的蛀蟲，罪大惡極的，是極少數。剩下的絕大多數，多是迫不得已的，即，在那樣的環境下，他們只能那麼做。只要能有一種辦法讓他們活著，並能活的更好，而這又是一種更合理的方式，加上一些權術上的基本操作，或分化或拉攏，改變並不難。
另外，舉起刀容易，放下刀難。若能不舉起刀就辦到，那便是好事了。而不舉起刀，需要一顆仁心，還需要智慧型。
既可因利而起，就可因利而分。
保證其生存的基礎上，引其走上正道。
輔以道義，良知。
但作為執行者，不可為道義所困。
慎用「刀 」
這需要一顆仁心，也需要智慧型。
2樓：老實人
諸侯王紛紛不約而同上書（注意紛紛、不約而同打死不能讓朝廷抓到聯合搞事的把柄），請求皇帝，就說皇帝的每乙個兒子都是天潢貴冑，真龍天子，豈能不做皇帝？要求皇帝的每乙個兒子，那都還得是皇帝，，，
3樓：
把除了長子以外的其他兒子每個給一大筆錢和領民，然後偷偷送到偏遠地區，對外謊稱病死了，長子只繼承封地不繼承財產，前提你的封國在邊疆地區，要是在中原，那排個刺客看能不能做掉漢武帝吧，畢竟人家是規則制定者
4樓：山丘
沒必要破解，推恩令很順應歷史潮流，過去長子繼承，次子也想繼承，只是沒有傳統慣例，皇帝只是順水推走了一把，放在現在的話財產只給老大繼承，老二沒有能沒意見嗎？如果硬要破解就生乙個小孩
5樓：「已登出」
「時，諸侯皆得分子弟為侯，淮南王有兩子，一子為太子，而建父不得為侯。」
淮南王劉安兩個兒子，太子劉遷，庶子劉不害，劉安不喜歡這個庶子，劉不害也一直沒封侯。
當然，劉安比較特殊，並不具備太多參考價值。
6樓：哈哈欠為你違逆
（2019·新課標）漢武帝時，朝廷製作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為「皮幣」，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當時乙個「千戶侯」一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法削弱了諸侯實力。
7樓：
以後人的眼光。。中國的教育再結合這幾十年來的變遷，總會讓人產生一種錯覺，即:明天一定比今天更好，古人必定不如今人
常見的結論有:歷史的發展是邏旋上公升的，現在大學生的知識豐富程度吊打古代的進士，等等。
殊不知這社會變來變去，人的本質還是要穿衣吃飯的，爭來爭去，說穿了也不過是權，錢，女人(男權社會)而已。在這兩個基礎上，其實古人的策略即使放到現代，放到幾千年以後，可能形式上會有變化，但是本質上並不會有差異。言下之意，即是，那些策略已經是最高明的策略了，當時既然能夠功，即使當代人集體穿越過去，也沒可能有更好的方案，那也更談不上破解了。
8樓：
最成功的那個推恩令，其成功不僅僅在於這一陽謀。
在此之前，就有這一計策。和理論。
後世，模仿，變種的推恩令，效果不盡人意的很多。
大成效需要至少半個世紀的，遠水不救近火的，也很多。
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