1樓：心理諮詢師陳俊鋒
不僅正常，而且正常。
這就是人與動物的本質區別之一。人是有自我意識的，動物卻沒有動物意識。這是意識發展的乙個結果。由此，你才開始走向你。
你有好學精神，就推薦你一本書吧。書名《萬物簡史》。別被這個翻譯的名字忽悠了。書名雖為萬物，其實是一部專門介紹意識發展的專著。
2樓：四一居士
自我意識其實不存在，您的意識是五感的影子，五感是光影震動的影子，從第一因出發，摻雜了太多太多的影子，以致於連自己都不知道想要什麼了。
這裡的第一因就是您的源動力，只有它是您自己自發產生的自我。其他都摻雜著假名。
所以您的每一念都是如來種，包含著最初的樣子，卻是經過扭曲的。如果能審慎的剝離這些影子，回到您的本性，就能發現我原來是這樣安樂自由的。
只要回去就不想出離，就像回家的遊子。
3樓：故地重遊覓蹤
正常，「我對我的自我意識」，是乙個自我指涉的結構，前面的「我」是發言主體，後面的「自我」是言中主體。奇怪在於：我的意識總是「對某物」的意識。
這表現為意識的「慾望」。這裡的「我」被慾望掏空後，被另外乙個「他者」篡位了…我只能是「他人」的乙個「替身」，看上去好像自己為自己作主，實際上的「我」被利益、「他者」綁架後，是個他者的操縱工具。儘管對其感知不是清醒的，但潛意識中萌生一種「奇怪」的感覺…
4樓：
這個東西越想越覺得有說不出的感覺，有時想得自己都很難接受，很難和別人說明白，但是看到描述就知道可能我們說的是同一種感覺。說到底就是我們的意識還不夠高階，缺乏乙個更廣更全的視角去理解，無知未知即恐懼，就好像硬要讓小狗小貓說出他們為什麼存在一樣。所以過好自己作為人類的生活，沒能力也必要再去深入這個神奇的感覺了。
5樓：南璃哦
我也是我也是，第一次也是在小的時候，長大後也偶爾會有，會突然奇怪自己的存在和自我意識的存在，會有「我居然會存在」類似這樣的感覺，會伴隨著恐懼，然後立刻打斷自己
自我意識根據現有的理論來說就是對自我的認知。但認識在改變，那麼意識也在變，那自我意識還有意義嗎？
沐風 自我與本我，這就涉及到了哲學，我無法確切的給你乙個準確的答案，僅僅發表我自己的看法。自我意思雖說是會改變的，但是變得是外形，不變的是基礎。 有啊，如你所說最大意義就是看到改變啊 當然，歷經歲月沖刷時光洗滌歷史變遷，認知的自我都未發生改變也是件挺有意義的事。一般來說，意義這種事挺唯心的，取決於物...
自我意識的源頭是什麼？
蕃一蕃 我覺得自我意識是從神經對環境刺激的條件反射，發展到大腦在眾多條件反射的選支中，做出某一次 我決定如何反射 的思維決策開始的。 本我永恆自我不息 意識和物質的共同起源，可起名叫本體。產生意識的起源，可起名叫本我。本我即本體，本體即本我，所指為同一物件。其名多而非一。在本我中，一切皆彼此相同。這...
自我意識的本質是什麼？
鹽選推薦 意識的本質到底是什麼？這既是乙個哲學命題也是乙個科學命題，但是，在哲學領域已經爭論了 2000 多年了，並沒有得出什麼結果，看上去也不會再得出更多有價值的結論，我認為哲學對意識的研究差不多已經到頭了。請不要誤解，總有人覺得我貶低哲學，實際上我並不貶低哲學，我對哲學的看法可以打個比方，例如格...