1樓：亦公尺陽光
研究意識就等於研究我們人類自身常言道知己知彼百戰百勝研究意識就等同於理解或者攻克精神病老年痴呆症研究意識就有可能讓人類學會「飛翔」（飛機）那樣或許能夠永生
2樓：麵師
人類是個不斷進化的物種，探尋宇宙的本質和人類的起源都是不解的謎團。
第乙個宇宙的本質，難道人類的存在真的就像我們看螞蟻的世界一樣嗎，有別的物種也同樣像觀察螞蟻一樣在觀察我們。宇宙到底有多大，有沒有外星人，有沒有主宰者，很多很多未知。。。
第二個研究人類的起源，驗證從人猿演化的過程，包括每個過程意識形態的變化，當然這個是很難取資料的，除非用量子理論穿越時空去取資料。但是研究近100年乃至以後人類意識狀態的變化是研究人類這個物種的關鍵課題了，因為社會氛圍文化的變化歸根是人類普遍意識變化的結果。
3樓：昕夕草側
因為人類對意識的本質還沒有理解透徹，所以要研究下去。
「為什麼要登山？」「因為山在那裡！」
「為什麼要研究意識？」「因為不懂意識！」
4樓：植日生與牧陽人
有的東西我們先研究出來，就比我們的敵國領先了幾十年，我們不知道哪個領域會造成這種效果，但意識研究領域是有可能的
如果敵國研究出來了而我們沒有，即使沒有戰爭，也會被專利之類的規則限制到死
誰先研究出來，誰就能制定規則，上到原子彈，下到USB插口形狀你可以看看大劉的《球狀閃電》
5樓：MYU
你有沒有一種感覺，在你第一次見到的某個場景，心裡莫名覺得很熟悉，好像你曾經在夢裡見到過，每個人或多或少都會有這種情況，那麼這到底是時間的扭曲還是你冥冥之中的大腦潛意識裡有過這個場景。精神世界往往比現實世界更為神秘的多，研究意識更是發掘探索未知的大門。
6樓：默特
對未知的探索是人類的天性。意識是存在的，而且是不同於花鳥魚蟲的存在，自然要引起人類的興趣，研究意識也就很自然了。
意識研究的重要性是不言而喻的，複雜性也是空前的。如何研究意識是意識研究首先要解決的問題。
7樓：大魚
從原子到宇宙，似乎天地萬物執行規律都是一致或是相似的。我們看原子放佛未知看我們，而未知之外可能也有未知， 每個層級都在每個層級內運轉，放佛一切早已安排妥當。會是什麼力量呢？
其實人類對未知的探索一步步向前穩步發展，倒也不是什麼難事。人類面臨最大的考驗應該是對自我的認知。我之所以為我，非皮囊，人死形滅，但心中有，記憶中有，人依然生，而皮囊不再，比視為不朽。
每個個體孕育的過程相似，但出生時個性，氣質卻是大不相同。每個懵懂的孩童都曾懷有無盡的想象，可能是前世的印記還未完全消散。每個自我認知都覺得獨一無二，而這一切並非出自原生家庭，很可能深埋於意識。
人類若真研究明白意識，那生命等一切便都有答案。
8樓：我思故我在
意識是人腦對外界的反應，也是人類與其它動物的區別所在，研究「意識」能夠幫助我們更好地探尋人類的起源， 甚至是推斷宇宙中是否還存在其他類似物種
9樓：「已登出」
因為每乙個研究者在此之前都深切的感受到了意識的妙處，他們不由得想，是什麼讓我這麼有智慧型是什麼讓我區別於其他生物，於是他們開始研究意識。
10樓：安好
因為意識代表著無限的可能，從我們大腦開始的意識操縱著我們身體的本能，使我們做到了一些常人難以做到的事情，如果研究出如何開發意識，那這個世界就會進入幻想世界。
11樓：非魚
人類研究意識是為了更好的了解自身和這個世界。現在人們普遍接受的唯物主義，就是意識與客觀事物的相互作用過程。人類與外部世界的接觸是通過意識連線的。
人類內部的意識發出指令採取對外界產生影響的活動，而這一活動產生的影響又反饋回意識。意識在進一步加工處理反饋回來的資訊，進而指導新的實踐活動。在外界反饋回來的資訊和已經內化的資訊究竟哪些是事實反饋而來，哪些是進過意識處理的。
一旦認知出現偏差就會混淆真實世界的資訊和內化的資訊。就像每個人都會思考自己認知中的自我與他人眼中的自我的區別。認識自己是人生的一大課題。
知己知彼百戰不殆就是這個道理吧。
在深入對意識的研究基礎上，近些年來心理學界也開始漸漸重視無意識的研究。榮格心理學中意識與無意識以自我為界限進行了區分。人類的發展史告訴我們意識是後來分化行成的產物，無意識就像擁抱世界的海洋，而意識就像乙個小小的孤島漂流在這無邊無際的海洋中。
現有的意識和無意識的研究成果對很多未知現象都無法做出合理的解釋。人類自身就是乙個逆熵的存在，這個世界仍有很多目前科學難以解釋的現象，需要以人類的自我意識研究為基礎。
12樓：子羽
研究意識的本質是為了人們更好地了解自己，了解周圍的人和物。就如同我們要清楚機器是怎麼運作的，方便我們更好掌控它。而研究意識可以使我們更了解自己，從而使我們更容易掌控自己的某些情緒。
13樓：普通人
首先你要明確乙個問題，如果沒有意識，你怎麼確定你活著？其次所有感知都要通過意識來處理，不研究意識，怎麼認識這主觀客觀的所有一切。最後如同盜夢空間電影，人類必須真正清醒確認篤定自己所處世界環境來生存及探索！
14樓：姚繼勇
哲學並不神秘，哲學是明辨認識的學說。人類進化出自覺無限遐想主觀意識後，臆想隨著產生。臆想蘊涵在主觀意識的遐想中，主觀意識形成了客觀與臆想兩種糾纏方法，兩種意識糾纏形成了客觀認識與臆想認識。
臆想否認客觀存在不承認客觀認識，兩種認識方式無法調和。哲學就是這兩種認識方式的明辨爭論。
人類意識糾纏進化、是生存實踐中對客觀存在的物質與生命認識進化的。臆想否認客觀存在不承認客觀認識，臆想干擾人類意識糾纏的進化。臆想認識與客觀認識形成了無法調和的認識方式，哲學就是這兩種認識方式的爭論。
心理學是一成不變僵化臆想學術，是為主觀臆想尋找理論依據的學說，鼓吹心理學是鼓吹主觀臆想。
主觀意識中的臆想，既有臆想客觀的也有臆想主觀的。臆想客觀【物質現象】，產生的是客觀唯心主義認識論，像雷公公和風婆婆就是客觀唯心主義的臆想；臆想主觀【生命意識】，形成的是主觀唯心主義認識論。像讀心術與心理學，都是主觀唯心主義的臆想。
鼓吹心理學就是鼓吹主觀唯心主義認識論。
看到、聽到、嗅覺過和嘗試過的等事實，屬於已經認識過的客觀。認識過的客觀會存留在大腦記憶中，再看到和認識會形成記憶與回憶的客觀反映。
例如；蘇聯生理學家也是心理學家巴普洛夫，做的食物對狗認識方面的影響實驗，得出了巴普洛夫效應。巴普洛夫不是從狗的意識糾纏過程得出效應，而是從狗對認識過的事實行為反映上歸納出來的效應。如果狗沒有對食物的行為反映，巴普洛夫無法歸納出效應來。
狗的生存習性可以認識，狗的情緒過程與情感想法沒有行為反映，即使心理學家巴普洛夫重生也無法認識。人的情緒、精神和心情是意識糾纏過程，如果精神和心情沒有行為反映、心理學者無法認知只能臆想。央視夜線主持人喜歡與心理學者，臆想譏諷嘲笑犯人精神和情感而樂，顯擺主持人臆想魅力，愚弄觀眾百姓荒唐可笑。
意識與生理存在著必然關係，生理也會出現意識糾纏的客觀反映。生理上的客觀反映主要表現在情緒、精神和心情方面，這些表現是意識糾纏過程。例如；突然受到驚嚇恐懼情緒會瀰漫大腦，有時意識糾纏活動會暫時停止大腦一片空白。
產生的情緒是意識糾纏過程，不是意識糾纏行為反應。沒有行為反應的意識糾纏，心理專家只能臆想。
情緒、精神和心情等反應是意識糾纏過程，意識糾纏過程聖人與心理學者無法認識只能臆想。
人類為什麼要研究圓錐曲線？
李覓 這個屬於中學數學講的邏輯混亂，教材稍微提一句簡單的歷史也不會有這些困惑。按照歷史記載，古希臘人最初為了解決倍立方問題 尺規作圖三大幾何問題之一，不知道可以簡單查詢了解一下 而發現了用平面截圓錐的曲線很有用，並開始進行大量研究 至於是怎麼用這種曲線解決倍立方問題，已經沒有記載了，似乎是有個數學家...
人類為什麼要研究科學？研究科學的意義在哪？並且吧那些研究科學的人提公升至崇高的地步？
蒲公英的夢 你怎麼會問這個問題？是為了人類整個族群的存活及更好的活著，當乙個領先1000年的文明把你隨手，哦不，盯你一眼把你滅了的時候，你就知道為什麼要科學了，因為它是全宇宙通用的，是永恆的真理，引領人類進步，使得人類從野獸中脫穎而出，無論你有沒有看過科幻小時，人類社會的最終體一定是普通人快樂生活，...
人類為什麼研究數學？
同意康雅博引文中前半部分的觀點，就是說人的經驗會束縛人的想象力。後半部分說 數學不會 我持不同觀點 數學也會束縛人的想象力。人類從一開始走進了現在的數學系統，難道就沒有另外一套可以描述自然界的數學系統？說不定另外的數學系統更能真實的描述這個宇宙。 nan hu 記得有句話叫做 數學是思想的體操。那麼...