量子物理是怎麼與佛教理論聯絡起來的?

時間 2021-05-07 04:10:29

1樓:御風萬里

「須菩提!

若善男子、善女人,以三千大千世界碎為微塵,於意云何?是微塵眾寧為多不?」

「甚多,世尊!何以故?若是微塵眾實有者,佛則不說是微塵眾,所以者何?

佛說微塵眾,則非微塵眾,是名微塵眾。

世尊!如來所說三千大千世界,則非世界,是名世界。

何以故?

若世界實有者,則是一合相。

如來說:一合相,則非一合相,是名一合相。」

「須菩提!一合相者,則是不可說,但凡夫之人貪著其事。

人類社會發展到今天,不,應該說走到今天,出現了相對論,量子力學……可是之前也有日心說,牛頓力學啊……以後還不知道會有什麼論,什麼學……

這些不過是以人類的視角,人們的意識對我們自己所處世界的一種意識構建……

螞蟻也一定有對這個世界的世界觀,只是與我們不同,但能夠說它們的認知是錯誤的嗎?天人又會怎麼看我們?

所以佛說——

若世界實有者,則是一合相……

一合相者,則是不可說……

但凡夫之人貪著其事……

又憶起《妙法蓮花經》中的偈誦:

眾生處處著

引之令得出

……精煉,奧妙的兩句……一則言說眾生的生死緣由,一則言說佛興出於世的根本目的……

2樓:齊天大聖

原本的佛教其實和量子力學沒任何可關聯的地方,但是發展到大乘佛教的唯識宗的時候,世親和無著菩薩提出來乙個佛教中前所未有的世界觀,即三界唯心,萬法唯識,心外無物,識外無境的思想,這個在佛教中絕大多數流派中是反對的,不但部派佛教反,大乘中觀宗也反對,所以唯識宗獨樹一幟的提出來了哲學中的主觀唯心論,打破了傳統佛教的理念。那麼這個三界唯心,萬法唯識的思想是和量子力學有聯絡的,因為兩者都贊同貝克萊的「存在就是被感知」

量子力學最核心的思想就是測不准定律,這個是量子力學的創始人之一海森堡發現的,這個定律是說,微觀世界中,粒子的形成是以觀察者的觀察為前提,即波函式坍塌所導致,打乙個比方,比如乙個光子(電子也是),原本是顆粒狀的,直線傳播,但是你一旦不去觀察它,它就會變成波動的形態,大面積的向周邊傳播,但是你一旦再注意這個光波,它會立刻變回粒子,沿著它的軌跡愛傳播,也就是說你的觀察,決定了這個光子或者電子的傳播形態。但是問題的交點就是說,你的觀察屬於主觀的行為還是客觀的行為,客觀的行為還可以接受,也就是說你觀察在客觀上通過儀器影響了光子或者電子,對其形成干擾而導致它變化,這是量子力學初期的信仰,就是說波函式坍塌的原因是因為客觀因素,即觀察裝置影響了被觀察的光子,所以導致了波函式坍塌。可是到了2023年,有乙個叫約翰惠勒的人提出來乙個延遲實驗,這個實驗的結論告訴我們,波函式坍塌的原因並不是因為客觀因素導致的,也就是說實驗裝置的觀察探測並沒有影響到光子或者電子,這樣,結論就變成了波函式坍塌的原因是觀察者主觀的觀察所導致,因此約翰惠勒認同了古代的唯心主義代表人物貝克萊的思想,即,存在就是被感知。

這就是量子力學在近代顛覆了傳統的唯物主義的地方,傾向於主觀唯心論。

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