1樓：知男而上
愚蠢這個詞本事就是由人類創造與定義的，人類推翻也有權對其進行解釋，所以即使能證明也會被推翻，況且事物具有兩面性，過於絕對化的論證過程中也會失去其最根本的客觀性，所以這個論題根本不成立。
2樓：天使的屁股
借用黑格爾的一句話：人類從歷史中吸取的唯一教訓，就是人類不會吸取任何教訓。
其實人類並不愚蠢，只是自私而已，這是所有物種的本能，我覺得無法對這種本能進行讚美或者批判。
好的地方是人一直在進化，從短時間尺度上來看進化的比較慢，但是從長時間尺度來看人類的本能也在進化，過去物資貧乏人餓極了會易子而食，這種事在現在就無法發生，所以應該從發展的角度看待這個問題，我們之所以能認識到自己蠢就是進化出來的一種能力，這也是解決問題的第一步，發現問題，所以不要著急，我們會變聰明，但是聰明不等於善良，只能說會越來越理智，因為困擾人發展的本能需求得以滿足，人自然會想辦法去搞些其他的事。
3樓：
很簡單，找出乙個比人類更聰明的物種。
找出來，就證明了。
找不出來，也證明了人類連認知比自己更高階的存在都做不到，就像實驗室裡的微生物一樣。
你說會不會人類是宇宙中所有物種裡最聰明的？從概率上來說，可能性幾乎為零。
4樓：丁老頭
據說蘇格拉底證明過：
有一次有人向德爾斐神壇求問，有沒有人比蘇格拉底更有智慧型；德爾斐神壇答稱再沒有別人了。蘇格拉底承認他自己是完全困惑住了，因為他自己一無所知，而神又不能撒謊。因此，他就到處訪問以智慧型出名的人，看看他是否能指證神是犯了錯誤。
首先他去請教一位政治家，這位政治家「被許多人認為是有智慧型的，可是他卻自認為還更有智慧型。」蘇格拉底很快就發見這個人是沒有智慧型的，並且和藹地而堅定地向他說明了這一點；「然而結果是他恨上了我」。隨後蘇格拉底又去請教詩人，請他們講解他們作品中的各個篇章，但是他們卻沒有能力這樣做。
「於是我便知道詩人寫詩並不是憑智慧型，而是憑一種天才與靈感」。於是他就去請教工匠，但是發見他們也一樣地使人失望……
5樓：星際主義戰士
首先明確愚蠢的定義，似乎不太統一，隨意列舉兩個：
1.自以為正面的行為卻得到糟糕結果，且事後分析這個行為得到糟糕結果不是偶然甚至約等於必然；
2.學習改造自然發展生產力方面的能力低於平均水平20%以上；
第一類定義中，人類可以全部是愚蠢的，而第二類定義中必然有部分人類不愚蠢，否則不會存在「平均水平」。
題主想要證明的愚蠢多半屬於第一類愚蠢，因為第二類愚蠢不需要刻意證明，看看自己周圍甚至看看鏡子就能意識到——這提莫不是顯然如此的嘛，否則人人都是大科學家。
但如果要證明第一類愚蠢，似乎不太容易，愚蠢的人類習慣以結果倒推原因，若人類被成功證明是愚蠢的，那麼人類多半已經獲得了愚蠢的結果，要麼滅絕，要麼重回上古萌妹時代，但這些結果尚未發生，只是在一定範圍內上演過——這也不需要舉例。
於是，回到題幹，要證明全人類都屬於第一類愚蠢，又無法使用結果倒推原因，那就只能從現有的現象來順推，那麼現有的人類文明現象是否能推導出人類第一類愚蠢這個結論呢？
母雞啦，有沒有大佬解惑啦？
6樓：艦長跳跳蘇
人類不是愚蠢的，個別人才是。
沒有任何文明，其他生物作為參照，何來愚蠢之說呢？要我說人類是睿智的，誰又能反駁呢？
難道讓我和導演或者文學作家作品裡的文明進行對比？
有人會說當今人類社會或者說科學技術有諸多問題，可是說不定其他文明的問題矛盾更多也不一定呢(如果有的話)。
說人類愚蠢一般是開玩笑，或者是表達對社會的不滿，更多是凸顯自己的睿智。該結論正確性堪憂。
如何證明人類是地球上的生物？
感個冒有什麼反常了？野生動物病死的多了去了，就連馴養的動物和動物園的動物都經常得各種各樣的病，不比人類少。你覺得要永遠健康 沒有非正常死亡才叫適應環境麼？適應環境永遠都是相對程度的適應，因為環境是不停在變化的。人類扛過了冰河期，扛過了漫長的乾旱，遷徙到世界每乙個角落，這樣還叫不適應環境那還有哪種生物...
怎麼證明人的直觀感受是真實的？
已登出 無法證明，證明本身也是思考的過程。思考的過程以眼耳鼻舌身意為基礎，離不開這具身體。脫離身體感官之外的真實，沒法用直觀的身體感受去證明，除非存在超出身體範圍的其他感知渠道。 閔煒東 是當你沉浸其中的時候，你根本就不能感受得到這種 沉浸 的狀態。當乙個人處於心理學上的心流的時候，你完全專注於面前...
有沒有現實的例子證明人類的身體素質體能在逐漸退化？
第二章哲學家 有的，古人每個人都能用脊椎發力，也就是古人有虎豹之力。但是到了最近兩千年，只有習武的高手才能開發出來脊椎的力量。普通人的脊椎力量日益退化，最後導致了四肢也退化，身體素質極度下滑。目前我們這邊剛剛完成了傳統武術脊椎發力的科學理論體系構建，很快就有科學的方法教導人們鍛鍊脊椎。重新恢復人類在...