1樓：
可以。至少有兩種途徑。
一、純數學建模，可以推出整個函式。但由於沒有物理，因此沒人知道有什麼用。
二、佛家和道家都有不同表述，講得很清楚。但由於沒有物理，因此科學界不知道這兩家在講什麼。
2樓：大帥逼
人們可能會發現量子力學有關的數學，但是量子力學裡面的概念，也就是對數學的詮釋從而說明數學與現象的關係，是數學家們做不到的。就類似於，盲人無法理解顏色一樣。關鍵的問題是要有現象才有物理，就像其他人的回答一樣，物理從不是先驗的。
3樓：不愛不想不
首先必然回答一句:必然是不能的。
科學理論的創立主要包括四個階段:問題的提出，問題的求解，問題的突破，驗證階段。
愛因斯坦曾經說過:「物理學中沒有任何概念是先驗必然的，或是先驗地正確的。唯一地決定乙個概念的『生存權』的，是它同物理事件（實驗）是否有清晰的和單一而無歧義的聯絡。
」科學概念是在科學認識中反應自然現現象本質屬性的思維模式。沒有實驗現象那豈不是脫離了科學概念存在的根本，這也就必然無法建立量子力學的理論大廈了。
科學理論創立的思維方式雖然多種多樣，但主要是包括演繹方法和非演繹方法去（分析與綜合，歸納與概括，模擬等）。所有的這一切方法都依託於最基本的現象，沒有了現象而完全憑藉憑空想象，那一切也都變成了空中樓閣。
沒有實驗想象的構思，都只是一種幻想，甚至都算不上一種有一定事實依據的猜測。如果拋棄了一切的實驗現象基礎，量子力學確實是無法創立的。而量子力學的創立本身也是依託於實驗現象的這也是沒問題的，例如，蒲朗克常數，薛丁格方程等等都是這樣。
4樓：未知數
這。。。有點東西。
理論與實驗是乙個理論必不可少的部分，失去了其中任意乙個部分那麼這個理論就是不完整的或者是不成立的。只能說是假設後者概念。
再者，我們在巨集觀角度上基本觀察不到量子效應，更談不了建立理論與創立模型了。觀察不到它，我們也就無法知道它的任何訊息了。所以，在沒有實驗的條件下，我們是建立不了量子理論的
5樓：昌月朝
這個問題很有意思，我們用乙個思想試驗來說明一下吧。
「天堂」大家都知道這個詞，但是，沒有人知道它的具體含義是什麼，也沒有人見過天堂什麼模樣，這應該是大家的共識。這就模仿了「在沒有任何實驗現象的情況」，現在，是否有人能夠說清楚「天堂」呢？天堂裡有什麼？
什麼形狀?什麼功能？衣食住行都是怎樣的？
生態環境如何?怎樣的相互關係?等等問題會有答案嗎？
即使有人給出答案，該如何驗證他說的是真是假呢？由此可見，必定成為無解之謎，是這樣嗎？
解釋世界的假說可以任意提出，大家都能接受，但是，如果不能驗證真假，即假說是否符合事實就成為至關重要的關鍵所在。
由上面分析可知，理論創新是受客觀環境條件限制的，完全脫離實際不可能有創新理論。
6樓：PLTT
不知道題目中「在沒有任何實驗現象的情況下」具體指的範圍有多大，至少分兩種情況說說吧：
狹義一點講，如果指的是一些比較典型的物理化學現象，那麼別說量子力學這麼反直覺的理論了，脫離實驗，經典力學都不可能建立。
廣義地講，如果指的是人類的一切實踐經驗，那麼別說物理化學了，連同哲學、數學在內的一切學說都不可能建立。
舉個例子：我們的祖先之所以發明了數學（如果那時稱得上是數學的話），是因為他們的生活需要，甲摘了3個蘋果回來，乙摘了2個蘋果回來，部落需要知道甲和乙一共摘了幾個蘋果回來，就需要計數和加法，這顯然涉及數學了。如果沒有這些實際需要，那麼數學也不會存在。
7樓：SINGULARPOINT
我從引力理論還學到了另外一點東西：迄今任何的經驗事實的總體都不可能導致建立如此繁雜的方程。一種理論可以用經驗來檢驗，但是不存在從經驗通往理論建立的任何道路。
諸如引力場方程這樣複雜的方程只有靠發現一種邏輯上簡單的數學條件才能得到，該條件完全地或（至少是）幾乎完全地決定著方程。一旦有了這些足夠強的形式化條件，人們就幾乎用不著什麼事實的知識來建立一種理論了。（《乙個時代的神話--愛因斯坦的一生》派斯 P177）
連廣相這樣的理論，連愛因斯坦這樣的天才，都需要「引力場和加速度的效應」這樣的經驗，我不知道還有什麼理論可以沒有任何實驗現象。
8樓：as藍月兒
不能，量子力學反直覺不優美。
別說沒證據了，就是有證據也讓人難以接受。愛因斯坦還堅信上帝不投骰子幾十年，一直冥思苦想推翻這朵烏雲而不成功。
9樓：樂學者
這個應該不太可能，物理終究是"實驗″的物理，如何解釋已知的實驗現象和預言新的實驗現象是理論物理學發展的動力與動機。就算很"理論″化的弦論，它最初被提出的原因也是為了解釋當時尚未得到很好解釋的實驗現象一一強相互作用，儘管後來發現強相互作用應由量子色動力學來解釋。如果沒有任何實驗現象作為先導，人們是很難憑空想出"波粒二象性″和″測不准關係″這些東西的。
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