1樓：
「給歲月以文明，而不是給文明以歲月。」
這句話是在人類全力備戰時出現的大低谷時期誕生的反抗口號，它代表人們對於自己作為有尊嚴，有權利的個體，而非「人類」種族微不足道的一部分存在於世的希望。
「失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。」
這句話是韋德率領反抗軍時面對程心的吶喊，它很明顯地，使用了偏向程心本人思維方式的陳述。它代表了在「偏安一隅」和「苟命要緊」社會思潮下的不屈和反抗。
「歲月」一句，是以個體視角，看百年後的戰爭，這個視角是渺小的，所以會覺得戰爭遙遠，性命要緊。前後都是呼籲的口吻，是人民在向上級請命。
「獸性」一句，是以科研前線團隊視角，看迫在眉睫的「黑暗森林打擊」。這個視角明顯高於前一句，所以會迫切想要著手改變社會現狀。
對立：個體想要過好日子同整體延續的矛盾。
2樓：愛好文學的路人甲
或許在語意邏輯上是對立的，
但畢竟說這兩句話的人不一樣。
這兩句話結合其出現時的情節都給人很震撼的感覺。
大劉是在描繪乙個幻想的世界，在乙個世界裡邊，怎麼會只存在一種聲音呢？
3樓：真理之鑰
說實話，您這個問題挺有深度的，前面說的是享受生活和創造文明的過程；而後面說的是放棄美好的過程，唯結果而行事，不管中間的過程多麼殘酷多麼血腥，人類的種族必須延續。關一帆講話：「總比死了強」。
所以，這兩者確實處於對立關係。
4樓：呼之
不是對立的，應該是一物兩面，或者是互相依託的關係。
我覺得大概可以這樣看，在滿足了基本生存需要的時候，人類對文明的需求會逐漸上公升，所以給歲月以文明。
當生存受到嚴重威脅的時候，人類要恢復獸性（鐵血），因為這時候只有獸性（鐵血）才能保護自己。
兩者在人類歷史上是交替輔助的關係，如果有偏頗，都難以長久維繫。
舉歷史上比較典型的例子：
南宋和元朝，南宋經濟、文化都高度發達，軍事力量也不能說很弱，但是因為某些原因，軟弱的妥協派最終佔了上風，進而導致相對文明程度較高的南宋被更野蠻的蒙古所滅，南人淪為最下等人。
元朝建立後，由較為野蠻的狀態開始向文明進化，其標誌是學習更為文明的漢族文化，但到了忽必烈後期，他的興趣轉向了佛教，最終元朝一直沒能成功完成高層漢化這個過程。元朝打天下時，以軍功為主要的公升遷依據，到了和平時期，無仗可打，而另乙個重要的公升遷途徑科舉制在元朝是時斷時續，缺乏連貫性，這樣造成階層的裂痕難以填補，身處高層的貴族保持著游牧民族的簡單直接（元朝中後期的貪腐現象非常嚴重而不加掩飾），而更為懂得治理國家的漢人又缺乏有效的公升遷途徑，無法成為社會規則的主流。另外元朝的經濟也是非常脆弱，貴族內部利益爭奪非常激烈，這樣矛盾更加突出。
綜合下來，元朝的短暫和其文明進化程度不夠有很大關係。
歷史上比較短的朝代，往往都會被歸結為窮兵黷武導致國力空虛。其實質，就是過度使用獸性。
所以，建立和保護國家（星球），必然有激烈衝突，這時候更多的是獸性，而發展和治理國家（星球），更需要的是文明（次序），過剛易折，過柔易彎，剛柔並濟才是長久。
我覺得三體把這種觀點發散到宇宙的角度去了。整個三部曲中，關於文明和獸性衝突的思考幾乎無所不在。
5樓：海浬的月亮
我認為不處於對立關係。
第一句話的意思就是，珍惜當下。
第二句話的意思就是，敢於冒險。
把我們的時間放在文明身上，而不是把文明放在時間的尺度上，就是不要追求文明的長短，而應該在這有限的時間裡，追求文明的幸福。
實在是個人看法。
6樓：czy981219
文明和歲月的說法，主要是說人類面臨內部困難時候的選擇，混亂中人們放棄了文明和道德，才有了這事後的反省，這一次人類在內憂中選錯了。
韋德的這句話，是人類面臨外敵，恐怕要被整體毀滅的情況下說的，他希望人類作為乙個物種能夠倖存下來，為了生存可以拋棄所有，可人類在這時選擇了文明和道德，太陽系就沒了，跑了倆人，這一次人類在外患中又選錯了。
大劉覺得，危機中人類一定會選錯，不幸的是，大概率是真的。
7樓：Wings
第一句是大低谷時期的紀念碑前的碑文，人類在經歷了所謂「易子而食」的困難時期便看淡了末日之災。反正沒幾年好活了還不如活的舒坦輕鬆自在呢。
第二句是維德對程心說的話，程心要求星環城解除武裝放棄抵抗，維德徹底失去期望前說了這一句，程心說她選擇人性，維德心灰意冷。
這兩句所代表的環境是不同的，所以我覺得不應該放在一塊兒來說。
給文明以歲月，給歲月以文明，你贊同哪個？
相今 給文明以永生。因為人類的弱小，我們害怕事物終會消失所以我們要賦予很多東西不自然的意義，比如死亡比如苦難比如愛情都只是因為人類對事物消亡的恐懼。如果永生就沒有這個問題了，可以追逐更多的真實。 JeepCar 達則兼濟天下，窮則獨善其身。不成名相則為名醫。給文明以歲月 和 給歲月以文明 並不矛盾，...
高階文明給低等文明科技真的會導致拔苗助長嗎？
N.user 因為蘇聯和中國 美國和中國 美國和日本的關係都還不到黑科技的程度 要是真的達到黑科技了會怎麼樣？首先，人的思維方式是受到科技影響的。乙個時代的人有乙個時代的思維方式 比方說，在人類開始畜牧之前，人類只知道打獵。除了人類以外的動物分成2種，可以直接殺了吃的和不能直接殺了吃的。只有畜牧之後...
四大文明古國為什麼都是農耕文明而不是海洋文明或游牧文明？
二林 因為從部落邁向文明的乙個標準就是城市，而形成城市的最基本要求就是有一定規模的人口。農作物 100克的公尺飯熱量為116千卡路里 100克的土豆熱量為81千卡路里 肉類 100克雞肉的熱量為134千卡路里 100克草魚熱量為113千卡路里 當人口規模小的時候簡單的採集狩獵是能夠滿足生存需求的，但...