1樓：
超越理性的是自然。
所有人類可以理解的事物必然是自然法則允許的。
也就是說「世界」是人類的可知可觀測範圍，其本質是觀測物件，認識只是「物件」在人腦海裡的情景對映。
一千個讀者有一千個哈姆雷特。
每個人的認識都會有一定的權重偏差，但是自然法則永遠存在。
就好比每個人都會死，但太陽照常公升起。
關於機械人的認識能力，現在來看，機械人也就是爬蟲類認識水平，跟靈長類的動物比起來差了太多太多了，以人類目前的科技水平，研發進度，最少還要五百年才能達到靈長類水準，至於更深層次的認識水平，是否能超過人類還是個未知數，不過理想狀態下是能夠達到人類認識水準的，不過就像人類沒有翅膀一樣，機械人是否會進化出「翅膀」不是人類需要思考的問題，而是另乙個「物種」是否能經受住自然考驗的現實結果，人類能做的就是盡可能讓機械人「物種」誕生與人類達到同一水準。
當然，也存在潛在風險，誰知道另乙個「物種」是超人？還是毀滅者？
不過，宇宙終將毀滅，超人也好，毀滅者也罷，都不是現代人應該考慮的問題，遙不可及，杞人憂天。
2樓：柳貫一
看到這個問題，我突然就想到了哲學的發展史了，有點搞笑：
後來有人提出質疑：人類是不是連認識都不能，人類的感覺，意識，思考，是不是都是假象，最後甚至懷疑自己是不是真的存在，開創了哲學的第二分支：認識論
反正就這樣，哲學家被自己的問題逼得一退再退，到了退無可退的地步。
3樓：金剛
沒有可能。懂得宗教信仰和修煉的人，就知道這個原理了，人眼看到的都是假相。這是個基本原則，是永遠不可能改變的。
只有修煉到很高層次，達到開功開悟，才能看到宇宙真相及本質，但也有層次上的區別，層次越高，看到的本質越真。這是技術上永遠不可能實現的認識高度。
人很糊塗，總想通過技術和腦力來認識更多的宇宙現象及本質，其實越依賴技術離「道」越遠，也就離宇宙真相越來越遠，卻誤把看到的更多假相當成了真相，更使自己背道而馳。這正老子說的：人之道，損不足以奉有餘。
4樓：Tsui Sir
不可能，大哲學家Kant已經早早給人類理性判了死刑：人類無法超出自身經驗界限去把握物自體，總是誤把宇宙理念（本質）當成認識物件來賦予其意義，用描述現象之物去描述宇宙理念（本質），然後陷入到悖反之中，這就是大名鼎鼎的Kant不可知論。這是人類本能衝動，人類總是試圖一勞永逸地完結對整個宇宙理念（本質）認知，即人類的形上學精神，偉大又悲壯。
Kant處理方式是，限制知識，為信仰留出位置。
這就是另乙個境界：超驗領域，在這個境界裡，人類理性無能為力，不可以試圖僭越。Kant墓誌銘說，有兩樣東西，我愈是持久地思索，愈是敬畏及感動：人類頭頂燦爛星空、內心道德律令。以上。
5樓：珞迦悲華
靠目前流行的科學思維方法，肯定沒有戲。
康德的物自體不可知，砸得死死的。就是靠意識思維分析找世界本質，不可能。
別的辦法，也許有，但現在人不太理睬。如心直觀。
6樓：張移
你從未見過，從未聽過的存在。
不，超越了存在與非存在概念的我們無法用語言稱呼的…
那就是你所謂的世界的本質。能夠認識到這個飄渺的概念，人類就很了不起了。至於真正意義上的認識恐怕超出人類的認知範疇了。
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