為什麼在定中思維佛法會更容易獲得理解?

時間 2021-06-08 09:59:35

1樓:我叫廢物弟

智慧型女神問得非常好.

制心一處無事不辦

佛告阿難:「多聞之人有二種心。雲何為二?一者定心;二者亂心。心若在定,多聞無妨。心若亂者,雖復多聞,何所益也!若人善能定慧具足,最是疾得無上佛道。」

佛言:「阿難,定慧具足,亦如師子,獸中第一;亦如日光,能照一切;如須彌山,眾山中上。何以故?定慧具足,其力最勝。」

佛告阿難:「我自憶往昔作多聞士,共文殊諍利,諍有無二諦。文殊言有,我言無也。

由是諍論而不能定二諦有無。死墮三惡道,服熱鐵丸。經無量劫,從地獄出。

值迦葉佛為我解說有無二諦。迦葉佛言:『一切諸法,皆無定性。

汝言有無,是義不然。何以故?一切萬法,皆悉空寂。

此二諦者,亦有亦無。汝今解者,但解文義,不解深義。汝於此義,如盲如聾,雲何解此甚深之義?

』我聞是,即於林中而自思惟,入於禪定。經七日已,於四禪中三昧、三定、三智、三空、大空、第一義空。解此空已,一切萬法,悉亦是空寂。

何以故?一切萬法本性空故。當知修禪最妙、最勝。

2樓:略有所誤

定中思維所獲得的應該是通達無礙,而非理解到乙個定論或者解釋。

內不亂曰定,出定即心亂,自然是剪不斷,理還亂。

無明、煩惱、苦厄。

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