1樓：全球
也有一些小公司出不起高階技術人員工資，給高階技術人員甚至普通技術人員配股特別多的，網際網路公司有很多這樣的。谷歌甚至給按摩師都配股很多。
2樓：揚說破
因為很多情況下，資本更稀缺，願意承擔一定風險的資本就更稀缺了。
而勞動力，尤其是一般勞動力，比如生產線上的普工，一般都不會處於稀缺的狀態。
所以，很多時候看起來就是資本方更有話語權的樣子。
你沒辦法用錢去打動乙個錢多到花不完，又對錢不太感興趣的人。
同樣，一分錢也可以難倒所有人。
很多公司的破產看起來很突然，其實都是資金鏈斷了，沒人救，於是就轟然倒塌了。
很多時候，你有再多的想法，你再有能力，沒有啟動金就是什麼都幹不了。
當然你也可以說，老子比他們都厲害，老子就是缺一筆資金，老子要是有錢了，幹得可以比他們都強！
你用這種精神勝利法去看待世界一切問題，你都可以永遠是無敵的。因為你的假設在大部分情況下是沒法證偽的，這世上不會有個傻財主會先讓你變得有錢，然後再看看你究竟牛不牛的。
問題說到底，不還是沒錢嘛！
所以，出錢的人就有話語權，出錢多的人就是老大。
有錢就可以為所欲為啊！
有錢在某種程度上，還真就可以為所欲為。
問題就在於，大部分人都不夠有錢。
3樓：SINGULARPOINT
你我身上就只有500元，去城裡找工作，結果你在路上買彩票中了500萬。現在到了城裡，我即使是有屠龍術也必須在3天之內找到工作，否則會餓死；你則可以花30天尋找投資機會，準備開始做老闆，同時還可以吃香的喝辣的。
中國的老話：一分錢難倒英雄漢。
恩格斯在馬克思墓前的演說：
正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態所掩蓋著的乙個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；
4樓：浩瀚
如果是做為一篇論寫，這個比較容易寫。但是讓乙個人給你回答回題，那向會很累的。要從資本論開始，還要講一下道德經，最後再來個博弈論……
5樓：羅Sisi
人力資源角度回答一下
錢是一般等價物，勞動力是價值是在某些專業細分領域才能體現的，而不是能在任何地方做交換的。一般勞動越是細分，在該細分領域價值越高， 在其他細分領域價值會降的很低，甚至為零。現代社會產生了足夠多的崗位，就是上百年社會分工演化的結果。
一些反例比如
完全沒有社會分工的情況，農村自給自足的小農經濟，就算某某學富五車，某某精通音律，也要跟人家膀大腰圓的莊稼漢幹同樣的體力活，土裡刨食，自然無法實現自我價值；細分不夠的情況：比如馬路邊的零工，什麼都能幹，賣力氣的，這個價值就非常低，賺不到什麼錢；沒有在自己的細分領域的情況：比如讓姚明打桌球， 同樣產生不了最大的價值。
而資本的邏輯是追逐利潤，
只有降低成本才能產生利潤，
只有提公升效率才能降低成本，
只有細化分工才能提公升效率。
這麼看來，勞動力價值最大化的途徑是依賴於資本對利潤的追逐，必須通過實現足夠細緻的社會分工，從而實現勞動力自身價值最大化。所以誰來主導不言自明了。
不應該把勞動力和資本對立起來，而是彼此依賴雙贏的結果。當下賺錢越多的勞動力越依賴當下社會分工體系，體系穩定，他就能一直賺大錢，體系崩塌，他可能一下就喪失所有價值，甚至不如普通勞動力價值高。
6樓：張陌嗟
勞動力到現在，不應該單指體力勞動。許多的崗位更需要的是腦力勞動。
而老闆這個職業所付出的腦力勞動，肯定不會比員工少。
其次，老闆的資本，為你帶來的不僅僅是薪水與獎金，更多的應該為你的勞動提供乙個能夠施展的平台與合理的資源。
朱元璋沒有軍隊這個平台與作戰勝利後所獲得的資源，那麼他即使有做皇帝的能力也做不成皇帝。
出錢人在付出勞動的同時還提供了其他的東西在社會生產環節，當老闆也是理所應當。
7樓：認識你自己
資本家有資本。
沒錢吃飯，資本家可以不出賣勞動力，吃老本就行了。
無產階級無產啊，你不可能白吃白喝吧。
就這麼簡單。
資本家最喜歡某個局面。
一顆藥能讓你一拳爆星，腳踢太陽，與黑洞同壽。
但是只有資本家買得起。
無產階級買不起。
從此無產階級是乙個物種，資本家是乙個物種。
你看我們捉弄螞蟻時需要顧及他的感受嗎。
哪怕那些螞蟻被我們全部踩死又如何。
我被當螞蟻踩死了，你們呢。
8樓：
故曰，或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人；天下之通義也。出自《孟子》的《滕文公章句上》。人類之所以能夠不斷地「進化」，正是因為前輩先人能夠把總結出來的經驗傳與後輩之人，使後輩不再走彎路，不必再進行一遍重新的探索。
有知識的人看了幾行文字就明白了其中的道理。沒讀過的人卻還在2023年之際共同進行研討。
9樓：Yuri
如果勞動力只能拿工資，不能決定利潤的分配，就說明他不夠稀缺啊。
好萊塢的明星都有票房分成的，個別幾個還是佔大頭的。it行業技術入股也不少見。
10樓：容易
我隨便說說，我很菜的。
勞動者出賣勞動力，是因為大多數勞動者「自由的一無所有」
雖說在社會主義國家沒有剝削，但是謀求剩餘價值在我看來還是老闆們的根本。
11樓：254543555
換句話說，為什麼是地主是老闆，而不是佃農？因為地主有地啊！如果佃農不給地主打工，就一無所有，雖然地是佃農種的，地主什麼也沒做就可以收地租，但是如果佃農不租地光有勞動力，卻一無所得！
退一步來說，假設在戰爭年代，人口大量死亡，荒地隨處可見，地主的地租不出去，地主仍然可以當自耕農維持生計，雖然生活水平大不如前，但勉強可以生存。但是在封建王朝和平年代，人口遠遠超過土地開荒，大部分人沒有土地，空有一身氣力而無從施展，如果不給少部分地主莊主打工，就只能活活餓死。
因此，不論是資本還是土地，誰擁有誰有主導權，古今中外各國之間的戰爭，都是爭奪這樣的主導權。成王敗寇，資本只屬於強者！
12樓：Sky
誰做老闆不是決定誰高階的依據。
出錢的當老闆是因為他掌握了生產資料，而出勞動力的因為自由得一無所有所以才出來給有生產資料的老闆打工，用勞動力換取生活資料
13樓：徐生
為什麼老闆是老闆？
1，招工不是招老闆，打工需要找老闆。雇員想當老闆，就沒有打工權，出門左拐右拐滾蛋。
2，本錢不是打工錢，工錢總是吃飯錢。雇員想有本錢，就需要一百年，不養老小十年也行。
3，承擔風險要有錢，承擔風險是特權。雇員若擔風險，就會伸手要錢，要來要去養成壞習慣。
4，價值量=貨物量=價錢量=產出值=成本（1+執行利潤率）=實現收入/（1－過剩率）=期望收入
工資是老闆發給的，是工人掙的。利潤是發給老闆的，工人掙的。不能掙錢，僱你來玩？
5，任何收成下，任何工資水平下，佃戶總是買不起租種的土地。靠打工不行。
人均本錢的市值=總利潤/雇工人數*同期利息率*係數。計息時間=1，可捨棄。
人均工錢的市值=總工資/雇工人數。人數可取純數值，不帶量綱單位。
人均本錢/人均工錢=總利潤/總工資*同期利息率*係數=（剝削率/利息率*係數）≤1？
人均本錢*利息率*係數=人均工錢*剝削率，
如果（剝削率/利息率*係數）≤1，那麼人均本錢≤人均工錢，成本≤工資？
14樓：不知道知道
1.出資者是發起人，他對於成立這個公司的目標、方向、運作模式、盈利模式是最為了解的。如果你是共產黨的發起人，你做黨的領導者就是順理成章的事，幾乎任何組織都是這種模式。
如果你不是發起人，而是投資人，那麼你下放經營管理權給被投資人，這也是正常的，因為被投資人比你了解公司。
2.資金的稀缺程度比勞動力高。
3.出資人幾乎承擔了所有風險，也就是說工人面對的幾乎是確定性，老闆則面對不確定性，虧損的風險。
4.因為資本是這個世界上的通用貨幣，用於交換。這就是說資本具有極高的便利性和效率和流動性，而勞動者的勞動不是通用貨幣。
勞動者交換東西，必須先轉換為貨幣，那麼資本便擁有了獨一無二的地位。
15樓：高能磷酸鍵
非常漂亮的乙個問題。
出錢人出的不僅僅是錢啊，出錢的包括了場地、生產工具等等生產資料，正是因為這些生產資料是「屬於」出錢人，出錢人有資本去購買、租用這些東西，導致勞動者為了生存不得不從事為其生產的活動——勞動者除了勞動，一無所有，他沒有生產資料，怎麼進行生產養活自己呢？生產資料都在出錢人手裡啊。
正是因為這種資源占有的不平等，導致了勞動者是「迫於生存」而去勞動，而不是誰比誰高階。
16樓：第零張牌
從兩個層面看這個問題
第一，當老闆需要的出的錢在目前社會環境下比大部分勞動者的勞動力有價值的多。你不可能拿著三五十說自己是老闆，如果是出資三五十萬，那麼確實比三五個月薪五千的勞動者價值高
第二，現在是資本主義當道（或者叫市場經濟），資方因為先天的優勢占有主導地位是不可否認的
總的來說，不是資比勞高階，而是勞被資以金錢的方式量化了，如果你是月薪100萬的打工皇帝或某個技術權威，你肯定比大部分資產幾千萬的中小老闆高階的多。反之，你月薪五千確實比較卑微
但需要強調的是，這種卑微並不合理也不有益，要謹記一切價值都源於勞動創造
為什麼我是我，而不是我身邊的人，而不是擦肩而過的陌生人
本我永恆自我不息 人的本質是自由的本我。本我是每個人的共同點，也是天地人可以 大同 的層次。自我，就是每個人各自不同的自由人格。不同，方分出了你我他。 關我屁事 分別心唄，有了分別心就有了好壞，美醜，善惡，他我。分別心也叫鬼眼，是繼第一神眼，第二人眼後的私心。沒有分別心就是第一神眼，宇宙萬物都是一體...
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