1樓：七非先生
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪。
是法平等，無有高下。沒有什麼正統的佛法修行，和沒有什麼非正統的佛法修行，重點是你自己的見地要清晰，幾乎所有的問題，全部都是見地問題。
——摘自七非先生社群答疑解惑
2樓：卅豐
從修行劣質化開始，從自己開始。自己好了就可以影響周圍的人，然後大家一起影響環境，把好的影響擴大到周圍。人人都積極，進取（不是對錢進取），宗教也好、世俗環境也好都會形成正能量，可以平衡過度的和單一的商業化。
3樓：周信生
號召大家信仰飛天拉麵神教，所有宗教裡最寬容的宗教，所有宗教裡神對信徒最好的宗教，所有宗教裡最有口福的宗教，所有宗教裡成本最低的宗教。
4樓：「已登出」
人要吃飯，要這個，要那個，是阻止不了的。
對消費者來說，貨不對版人家當然不買，也不光顧，就這麼簡單。
制止修行劣質化只在你自己。
制止別人的事就算了，想這麼幹的話，還是得問：你有幾個師？
5樓：「已登出」
這個真不好回答有的，只能說只要別強制性進行就好了，乙個願打乙個願挨。因為宗教裡面也分等級，古代分法是法侶財地，現在只有後三樣。時代的進步，以前考慮心性，德性，現在只管自已死活。
慾望大了，那群人早已經不是古時的人。
小道言微，慈悲
如何看待古鎮商業化？
戶子 商業化可以理解，唯獨不能理解的是為啥古鎮裡會有那麼多酒吧！在古色古香的古鎮裡充斥著大分貝的迪斯科真的好嗎？商業化應該規範化，充分利用原有優勢，發揚光大，但破壞性行業就不應該進駐！例如酒吧！破壞原有人文氛圍，而且也完成生活汙染！ Lin 古鎮要想真正地儲存下來，並不是向保護自然保護區一樣，圍起來...
如何看待傳統文化商業化？
白玉 我第一眼看到這個問題，居然想到的是，能商業化的傳統文化就要大力發展。現在覺得好像不是很好。之前在央視偶然看到的老北京鞋的紀錄片，大概意思就是通過創新，和年輕潮流設計師合作，然後開啟了新市場。營業收入漲幅可觀。嗯，當然鞋本來就是商品 還有一些本來就和我們生活很貼近的傳統文化，比如中餐，也是商業化...
如何看待濰柴動力推動燃料電池商業化？
Cedu.LEE 個人觀點，僅供參考 雙碳目標下，這是乙個不得不做的方向選擇燃料電池在當下的乙個重要使命就是去柴油化，比如商用重卡，備用電源等。濰柴作為國內最大的柴油機生產廠家，也深知行業變革的趨勢，所以在2018年就入股了全球第一的PEMFC企業巴拉德，並在其大本營濰坊建立了燃料電池堆和燃料電池系...