怎麼理解殊相?

時間 2021-12-25 13:37:07

1樓:哲學為何p開頭

【甲】程朱理學說「理一分殊」:殊相s is p理一共相?

【乙】佛法曰「諸法有自相和共相二種,各別不同的相叫做『自相』,與他共同的相叫做『共相』」:自相s is p共相?

然而,無論傳統理學或佛教佛法,兩者皆 nonlogical 或 logicerror !

【丙】中國人留學西方學「哲學」,如果僅僅會說 particular 殊相共相 universals ,並以為它們就是國學的「自相s is p共相」或「殊相s is p共相」?

如是則雙重的 nonlogical 或 logicerror !並且披上了一張「西方經典先進哲學」的外衣,因此也將會有更強的誤導性。

【丁】在「哲學」的名義下,如果「西方哲學」在西方的故鄉,也是類似的情況作為「主流」,真正的哲學在西方反而成了鮮為人知的「末流」,如是傳統中國哲學現代化則有世界哲學的意義:公孫龍所謂「白馬非馬」,自相s is 共相p殊相,或,專名s is 類名正p副通名,還原,照夜白s is 馬p白馬;白馬非馬殊相非共相副類名非正類名現象非本質等等;入門西方哲學始於斯,說清Ontology 止於於斯,不過如此耳。

2樓:輝總是大王

可以基於柏拉圖理念論加以理解,具體闡述見《理想國》卷十。殊相是和共相相對的概念。可以用桌子來說,我們平時看到的都是具體的乙個個桌子,這些圓的方的吃飯的各種各樣的桌子都是關於桌子的理念的殊相這些殊相都分有共相的特性,但是也有其自己的特點。

而共相是我們無法直觀地看到的,是所有殊相共同分有的,構成桌子的本性的「善」。

怎麼理解

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