翦商學和入關學有什麼區別?

時間 2021-11-03 01:23:54

1樓:

區別也就是說不出「我蠻夷也」,認為會丟面子

不過既然那麼好面子,找啥仿古藉口啊?FOR THE Emperor! MAKE HUMAN GREAT AGAIN!

2樓:站長

前者溫柔行仁道,周文王聖人。入關,管他洪水滔天,搶就是了,吃香的喝辣的,他們住別墅開豪車喝牛奶吃麵包,憑什麼我們不行。他們8小時五天還有幾個月休假,我們要996,憑什麼。

為了自己為了子孫後代,也要衝進去,不要仁慈,2023年的往事還沒多久。

北韓戰爭缺衣少糧凍死凍傷,白天被炸的只能夜戰,也不要忘記了。駐南斯拉夫大使館,南海撞機,還有那條船,ZdJdgdtd這三毒,都是老美搞的。不入關,等著大明出現聖主,把建州撕碎嗎?

大明撕碎建州是有那實力的,奈何內部東林黨,闖王,昏君,亂成一鍋粥。建州才有機會。百年未有之大變,不是說說。

如果毛在,估計會題字一篇,你們這些菜逼,現在還不抓緊。誰主沉浮啊,唯我建州啊。

3樓:

入關論的成功建立在民族主義情緒之上。

咱們絕大多數還是漢人,不可避免的受到過大漢族主義的影響,或多或少曾站在漢族也就是大明視角去歧視滿清。而入關論好就好在他的模擬可以讓受眾通過這種漢民(自己)對滿清的歧視去認知美帝對中國的歧視,這種認知源自自己的情緒,由內而外,極其直觀,這是其他模擬都做不到的。而同樣也是這股情緒是其不願意接受自己被模擬成滿清和蠻夷,因此才衍生出翦商之類的對比,並延伸出不同的表述。

本質上翦商只是踩在入關肩膀上的後浪罷了

4樓:遲飛

商是把周當蠻夷的。商是正統,週是附屬國而已。獻祭人牲也少不了周。

但。周文王韜光養晦,周武王勵精圖治。武王伐紂,統一戰線,小邦周滅大邑商。

之後還出了個周公旦,提出敬天保民,宗法分封的嶄新普世價值,徹底翦滅了殷商神權文明,它的意識形態,雖自稱普世價值,通行七百年,但也徹底走向了完蛋。

以至於後來。孔丘這樣的殷商貴族遺民,也在鼓吹周禮,克己復禮,以此成了至聖。殷商意識形態連它自己人都不信了。而貴華夏,賤夷狄則成為時代最強音。

自此華夏文明定鼎天下。西初大分封,周族開枝散葉。歷經春秋戰國,最終形成了秦漢帝國,此後則繼續擴張,遂形成當今大中華。

這才是自蠻夷逆襲成華夏,將那個普世價值的大帝國貶斥為野蠻並絕滅之的華麗逆襲。

入關論算什麼東西?自輕自賤而已,精神上還在跪著。

5樓:呂薄冰

1 『如果泰中國人在steam上做辱華遊戲怎麼辦?』剪商:很簡單,同台打擂唄——咱中中國人也做乙個辱泰的,符合同態復仇,看哪個遊戲評分高。至於封禁平台的做法則是野蠻的。

入棺:正經人誰玩遊戲啊!這群steam的孩子太年輕了2『中中國人該不該過聖誕節?』

剪商:中中國人不但要過聖誕節,而且要認真過,努力過,全民過,舉辦世界上最大最壯觀的聖誕慶祝活動,讓全世界都嚮往來中國過聖誕,過到讓歐美人懷疑人生,讓他們的年輕人都搞不清楚聖誕節到底是哪國的。這就叫文化自信。

入棺:正經人誰過聖誕節啊!再怎麼過大明的節日,大明也把你當蠻夷!

6樓:千巖

有區別,也有聯絡。

先說聯絡。

都屬於"屬辭比事",春秋筆法。

現在知乎上特別流行評價這兩個。

那怎麼評價?三個歷史評價,早就有了的。

一,微言大義。

二,破爛朝報.

三,打著紅旗反紅旗。

看個人自己選乙個評價。

再來說區別。

太祖天錫智勇,神武絕倫。蒙難艱貞,明夷用晦。迨歸附日眾,阻貳潛消。

自摧九部之師,境宇日拓。用兵三十餘年,建國踐祚。薩爾滸一役,翦商業定。

遷都瀋陽,規模遠矣。比於岐、豐,無多讓焉。

來做個閱讀理解,請回答這是入關還是翦商?

那回到原問題,有啥區別?

在於歷史評價。人家原文就寫了嘛→_→

7樓:

翦商學還是很注重大義名分的,就是因為過於注重大義名分,在對時勢的解讀上,會存在一定的偏差。

入關的主動權,可不在建州這邊。

當年真·入關,也是看到了大明其實早已外強中乾,才得以順利入關。

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