1樓：一江春水一江雨
對於你舉的例子
工人們修大樓時，大樓對於工人來說具有價值。但因為工人與老闆的僱傭關係，工人們是把自己作為勞動力商品將自己的「對於老闆的使用價值」交換老闆的「價值」。簡單點說，其實工人無時無刻不是在把自己創造的價值讓渡給老闆，以換取貨幣。
這個過程，改變了工人們創造的價值的載體。
大樓竣工後，工人用貨幣（價值）購買房屋（使用價值），完成價值和使用價值的交換。
這個過程中，使用價值與價值始終是在交換的，沒有同時存在。
對於你的問題
商品被創造出來就是為了交換，要交換就必然有兩個主體，對於商品，抽象地來說就是價值和使用價值。
一般等價物出現之前，以物易物的條件下，可能會出現價值之間的交換。
一般等價物出現後，特別是隨著貨幣的發展，商品的交換基本上都是價值與使用價值之間的交換。
以上，我個人認為商品的價值與使用價值不可兼得。
2樓：黃佶
供求情況對商品交換價值的影響遠遠大於使用價值的影響。例如水，使用價值很大，但是正常情況下很便宜。邊際效用理論較好地結合了使用價值和供求情況這兩個因素。
如何區分使用價值和價值，抽象勞動和具體勞動，請舉例。
路易斯勇 舉例子來說明吧 使用價值 一輛電單車用來代步，一台電腦用來打遊戲，這是兩種不同的使用價值 價值 生產一輛摩托需要耗費A單位的社會必要勞動時間，生產一台電腦需要2A的社會必要勞動時間，這是不同的價值量。具體勞動 生產一輛摩托需要先生產發動機 車身等零件，再組裝。生產一台電腦需要先生產cpu....
數字貨幣的使用價值是什麼？
邱幸瓏 位元幣幾千個幾百個在鏈上流轉，沒人能管。有私鑰，那個錢就是你的。美元，你覺得你能隨便用？美國隨便凍結你的美元賬戶，緬甸了解一下。你覺得美元是你的錢嗎？不，那只是砧板上的肉。 笨蛋 老實做生意，凍卡天上來，辛苦賺的錢，突然不能取。曾經去杜拜，出國把活幹，換錢兌回國，用也不能用。說是你的錢，衙門...
勞動是使用價值和價值的唯一源泉這句話對嗎？
哥達綱領批判 德國工人黨綱領批註 馬克思著 勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值 而物質財富就是由使用價值構成的！的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。上面那句話在一切兒童識字課本裡都可以找到，並且在勞動具備相應的物件和資料的前提下是正確的。可是，乙個社會主義的綱領不應...