在認識事物的過程中,是「化零為整」還是「化整為零」更優

時間 2021-06-08 17:59:05

1樓:羅名揚

我認為你的「化整為零」和「化零為整」就是「從特殊到一般」和「從一般到特殊」。

從唯物辯證法的角度而言,這兩個環節都是重要的,也就是對立統一的。判斷誰更優,需要你根據相應的目的來確定,如果你想找出事物的共同屬性,那麼「從特殊到一般」也就是「化整為零」更優,如果你想通過共同屬性去應用到新的領域時,「化零為整」更優。

「由特殊到一般,又由一般到特殊」,這是馬克思主義認識論的乙個重要公式。

這個公式的含義是[1]:

人們經過由感性認識到理性認識、又由理性認識到實踐的反覆,達到了對於某一發展階段上的某一具體過程的特殊的本質的認識以後,不但必須隨著這一具體過程的推移而推移,而且還須逐步擴大到認識諸種具體過程的共同本質,並以這種關於共同本質的認識為指導,繼續研究新的具體過程。馬克思列寧主義的一般原理同各國革命的具體實踐的關係,就是一般和特殊的關係。

2樓:poem

得看具體學科的學科性質。拆分出零散是為了找到可測量的特徵,適合測量類實證類的學科。綜合為整體是為了找到情境化的理解背景,適合人文的主體互動的學科。

但在情境化的背景裡,依然會進行分析的,只是這種分析不是特徵分析而是格式塔(完形)的區域性分析。測量特徵分析是客觀的,而格式塔分析是主觀知覺化的。

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