1樓：別焰雲
不知孔子有明確提出否，我查到的「教學相長」出自西漢戴聖編纂《禮記·學記》——
雖有佳餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也，知困，然後能自強也。
故曰：教學相長也。《兌命》曰:
"斆學半。"其此之謂乎?
本句其實是易學者對易經的領悟——本句是對蒙卦的領悟：
按古文《尚書》學皆作斆，由洛書解讀，原文或即為學學半——兼聽則明。前乙個學為火(波長)，為學習的功效，思想的成熟；後乙個學為風(振幅)，為學習的態度——執兩用中，螺旋進步。
坎水為教為灌輸，澤水為學為感悟。火為思想，風為自由。山為困守，乾為自強。
看來傳統文化裡暗藏彩蛋，跟我一起悟道吧！
2樓：奕瀚
沒有明確提出，「教學相長」最早出現在《禮記》當中。
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰：教學相長也。
重點：《學記》當中的「教學相長」，和當今的「教學相長」不是同乙個意思。
現在的教學相長，是指老師在教學當中，老師和學生都得到了提公升，起到乙個相互促進的作用。
而《學記》當中的教學相長，不是這個意思，指的是老師自己在教學過程中得到了兩個收穫，第乙個收穫是我去教育了別人，第二個收穫是我在教育別人的過程中得到了提高，學到了東西。因為我教別人才能知道自己的不足，然後才能知道自己的困惑。
因此這才是「學然後知不足，教然後知困」。所以，《學記》裡面的教學相長，是指老師單方面通過教學成長自身，而不是現在所說的教師與學生相互促進。
3樓：
「教學相長」——《禮記》
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰：教學相長也。——《禮記·學記》
譯文：即使有美味的魚肉，不吃，也不知道它的味美。即使有最好的道理，不學，也不知道它的好處。
因此，學了之後才知道自己有不夠的地方，教了之後才知道自己有困惑不通的地方。知道自己有不夠的地方，然後才能反過來要求自己；知道自己有困惑不通的地方，然後自己才能努力向上。所以說：
教和學互相促進。
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