1樓：吉亭
人工飼養「瀕危野生動物」（比如大熊貓，東北虎等等）是很成功的。
積累了許多寶貴的經驗。
從這個角度來看，人工飼養一些所謂的「高貴小老爺」也會非常成功。
題主真是有心啊，
不光要飼養，還要有成體系的理論來指導實踐。那我覺得這套新的哲學理論體系應該叫它溫室哲學比較恰當。（不是溫室效應那一套）
雖說不是太盡如人意，
但知乎大神這麼多，
我的這塊破磚定能引來更多的美玉。
你看可好？
2樓：
雖然周圍的環境（社會）看起來還不錯，實際上也一樣有很多危險。
可能的危險大致分一下類：自然界的危險和人類社會的危險。
自然界的危險：水、火、雷、風、泥石流、沼澤類、動物襲擊、有毒的動物和植物、紫外線等等；
人類社會的危險：電、光、機械、車輛、刀具、藥物、殘次品、有毒物品、不安全的設計；玩笑、謊言、有毒意識的誘導、人身侵害、錯誤思想的引導等等等等。
你只知道世界的險惡是別人引起的，又怎知自己的錯誤認識會給孩子帶來什麼樣的影響，不要以為自己在孩子面前就是無所不能的上帝，外界的危險也不僅僅只是別人的侵害和誘導。
《天龍八部》裡掃地僧說，學習高超的武藝，還得要用佛法來化解。其實就是說技術必須要用德行來支配，才不會做壞事。
對兒童的教育，要首先培養他對善的熱愛，再告一些之必要的應急措施。乙個人對善的信念都沒有建立起來，就匆忙趕著去認識惡行惡念，你認為他會向什麼方向發展呢？
了解世界如果伴隨著痛苦，那又是否還應該去了解？
世界上只有一種真正的理想主義，那就是在認清生活的真相後，依然熱愛生活。去了解吧，同時放大自己的心，容得下，放的下。如果一直感到痛苦，或許是因為了解的還不夠。 在我剛剛去學肚皮舞的時侯，感覺別人都好熟練好美，特別是老師輕盈如飛燕，窈窕似靈蛇，而自己基本功一點沒有，身體很硬，練了一段時間後跳的還都是殭屍...
要是全世界都推行只生乙個孩子的話，世界應該更美好吧？
鵪鶉 資源這個事情要分情況考慮。自然資源，當然是人越少越好。打個比方，如果清華的校園只能住下2萬個人，那麼中中國人口從14億減到7億，同樣是2萬人上清華，你的機會就大一倍。由人創造的資源，則不是。還是用清華做比喻，1000個老師每年只能指導2萬個學生，那麼中中國人口14億減少到7億，結果就是合格的老...
我們是否應該寫一本世界角度的《全球通史》？
歷史迴盪 歷史不是歷史，歷史無需真實。即使是中中國人寫的也不一定客觀，但讓本中國人寫自己的歷史會更好一點。有人說中國的歷史也只寫了半部，很多關於少數民族的歷史沒有寫進去。全球通史只有某個國家的人來寫，難免會有歷史中心論的嫌疑。全球通史 應該在全世界範圍內開展合作 甲骨文 看了一串答案，我想問以上所有...