1樓：woody
使用價值，就是在一段時間內，針對某類物品，乙個主體可以吸收的負熵總量。
woody：一、 價值的形成
1.「使用價值由商品的自然屬性決定」
一件產品的自然屬性是什麼？物質和能量。
物質確認存在基本，能量確認排列形式。
我們又知道了質能方程：E=MC^2，因此，物質=能量。
對於乙個主體，所吸收的負熵，可以是物質，也可以是能量，也只能是這兩者。因此，使用價值是自然屬性決定的，因為價值一定大於使用價值，你無法吸收超過某類物品內含所有負熵的量，使用價值的最大值一定是由自然屬性決定。
2.「勞動是商品使用價值的創造者」
不可以混淆價值和使用價值，
勞動是人類通過一種方式，將自身的負熵轉化進入產品中的過程，也就是增加產品負熵總量的過程，一定是創造價值的，而不是使用價值。同時，使用價值並不一定只是勞動創造，因為只要可以向產品中輸入負熵，都在創造價值，且負熵的輸入並不只有勞動一種。
使用價值並不是永遠等價於輸入負熵總量，而是跟某一時間段內乙個主體所能吸收的負熵總量有關，跟商品內含負熵總量有關。
可以說，勞動是價值的創造者，但並不唯一，而價值才是使用價值的創造者。
舉個例子，河裡的水有價值，你不用，就沒有使用價值，你去用了，不需要通過別人勞動，你只需要俯下身去取水，俯下身的動作注入了負熵，但是你從水中吸收的負熵最大值，不只侷限於俯身這一點，而是包括了從基本粒子到氫氧元素形成，一直到水的形成，這段時間內所有變化所注入的負熵所形成的總價值，你吸收的這部分才是使用價值，否則，只吸收到俯身注入的負熵，那麼，人就無法保持自身的秩序，最終只會整體崩潰。
3.「使用價值的源泉是自然物質和人類勞動」
使用價值的源泉是價值。
包括了自然物質和能量的總和，即負熵。人類勞動是將負熵通過物質或能量形式注入產品之中的一種形式，但並不是注入負熵的唯一形式。比如，機械通過運動將電能轉化為負熵注入產品之中，也是一種方式。
4.「當然，商品體本身的有用性，也就是使用價值，同人們取得這種性質所耗費勞動的多少是沒有關係的。」
商品本身的有用性就是所含有負熵的總量，但是對於某乙個主體而言，其有用性需要規定在一段時間內，否則就等於負熵總量。人們取得耗費的勞動只是其負熵總量中一部分，不是沒有關係，而是只有部分關係。勞動是使用價值的源泉之一，但不是全部。
2樓：Elder CHOW
鐵鎚子由木柄和鐵鎚頭組成。 沒有具體勞動（砍樹鋸木挖礦打鐵運輸拼裝），那麼鐵礦和樹不會具有錘子的完全功能。但是，不論你怎麼加工，他也不能吃。
而且錘子之所以是錘子，是由鐵和木的自然屬性決定的。
錘子的使用價值是製造錘子的勞動賦予的，但是無論你用多複雜的勞動造錘子，他也不能當衣服穿
自然物擁有乙個屬性集合，人類勞動改變自然物的形態以突出你幾個元素 。但人類歷史不能提供集合以外的元素。
鐵有堅硬的性質，可以通過打鐵做錘子。反正，你不能拿稻穀做錘子
3樓：華藏淨流
滿足物質需求的屬性叫使用價值，滿足精神需求屬性叫審美價值。使用價值是從工具和流通角度定義的。勞動是創造使用價值的手段，勞動者是創造價值者。肯定不能亂拉為一談。定義不同故。
什麼是使用價值與價值？
商品的使用價值就是物品的有用性，或者說是物品能夠滿足人們某種需要的屬性。馬克思指出，商品首先是乙個外界的物件，乙個靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物。使用價值是商品的自然屬性，反映的是人與自然的關係。一種商品的使用價值具有各自不同的性質，用來滿足人的各種不同的需要。這是由物品的自然屬性，即由物品的物...
什麼是價值 使用價值 交換價值？
next 從政治經濟學的角度講，價值體現的前提是商品具有使用價值，當乙個產品沒有使用價值，它就不會具有交換價值，就不能進行交換的動作，也就不會從產品轉換成商品，從而產生價值。使用價值和價值是統一的，兩者相互依存，缺一不可出現商品。而商品的使用價值和價值又是有矛盾的，使用價值是商品的自然屬性，是自帶的...
數字貨幣的使用價值是什麼？
邱幸瓏 位元幣幾千個幾百個在鏈上流轉，沒人能管。有私鑰，那個錢就是你的。美元，你覺得你能隨便用？美國隨便凍結你的美元賬戶，緬甸了解一下。你覺得美元是你的錢嗎？不，那只是砧板上的肉。 笨蛋 老實做生意，凍卡天上來，辛苦賺的錢，突然不能取。曾經去杜拜，出國把活幹，換錢兌回國，用也不能用。說是你的錢，衙門...