1樓：
我覺得你應該考個大學，報哲學專業才能解決你的疑惑。看你前面的回答，就是讀了一些不求甚解的書來和別人對線找存在感而已，自己都並不理解
2樓：天涯何需戀明月
哲學提供的僅僅是一種思考的模式或者說一種可能性，它的出現多數都是作者對當時的事物做出的個人的思考或者推斷的一種集合。它能給我們留下的基本都是智者的人生總結和方向指引。
有研究資料的是具有科學屬性的東西，諸如心理學、社會學、經濟學等。它們都需要資料來支撐理論。可以說資料就是它們的承重基礎，資料不支援的話很多都會像沙堡一樣潮水過後一片狼藉。
哲學的存在是必要的是無用之用，可以對很多事物各種解讀。比如道家的編辨證、對立，法家的制度框架，兵家的戰略統籌。它們多數都是一種思想而非冰冷的資料，如果非要資料化的話它們反而會束縛你。
簡單的說道家不會和你說清道理是什麼，能說出來的就不是他眼中的那個東西了，你聽他說和看到的以及想到的也不一定是一樣的。兵家的和你說兵無常勢也用了水無常形來比喻。
在哲學上講所謂的資料就是自廢武功，明明可以隨機而動、變化萬千來應對各種事物。所謂時移事易就是一種解釋，從時間維度來看沒有亙古不變的東西。
用研究資料的都是帶著腳鐐跳舞，比如計算機程式語言。電腦處理不了複雜的東西就需要程式設計師給它說它能理解的。稍微有點錯誤它就執行不了，哪怕是目前的人工智慧也還是在預設好的模式裡執行。
面對現在複雜多變的環境而言能夠多方位解決問題的人使用的都是哲學的核心，針對性解決重複性、單一性、規模性的使用的可以是資料的核心。
3樓：thz1001
本來想好好回答一下但是題主的態度真的是讓我明白了夏蟲不可語冰。
有一位答主說的好，休謨就是幾乎憑一己之力把科學的根基動搖了，而且到現在都是搖搖晃晃的，只不過暫時大家不去想這個問題而已。
談到邏輯，科學的基礎可不是邏輯，而是經驗。講邏輯的是哲學。哲學講不明白科學永遠是危樓，即使這個危樓能住人。
4樓：天賜玉璽
宇宙和人的一切都是哲學的資料。
哲學（英文：philosophy）是研究一切根本問題，包括存在、知識、價值、理智、心靈、語言等領域。PhD，源自拉丁語 Philosophic Doctor，就是所謂哲學博士。
科學就是以系統化的方法，並以理性論證為基礎。
《哲學》基本存在於《神學》和《科學》之間。
你問的其實是《神學》。神學的本質是不需要資料論證的，它提供了人的心靈依歸。要知道，神其實不需要你，但你需要祂。
因此祂不需要論證祂的存在，而人類需要Leaping Faith（跳躍的信心）去接近神。而《哲學》就剛好提供了乙個介於《科學》和《神學》的跳躍平台。由此可見，人類是需要《哲學》去更了解神，宇宙和人的關係。
你覺得哲學不需要存在，除非你已至神的境界或與神同在乙個板塊。否則，你的一生就是停留在科學的這個板塊，你一旦失去呼吸，你有的一切也從此完了。
Bye bye！拜拜！
5樓：zhuweile
瀉藥。「哲學有存在的必要嗎？」這不就是乙個哲學問題嗎？追問某樣東西有沒有必要，換而言之就是問某樣東西有沒有意義。
哲學有沒有意義？那人活著有沒有意義？人的存在有沒有必要？
當我們問出這些問題的時候，哲學思考已經開始了。
所以，無論哲學有沒有意義，無論哲學的存在有沒有必要，哲學就是存在著，從兩千多年前的古希臘人到今天這麼多的職業哲學學者、這麼多的哲學愛好者。
6樓：君師良
「哲學」是什麼？「存在」又是什麼？「必要」又是什麼？
「研究」又是什麼？「什麼」又是什麼？哲學存不存在有沒有必要怎麼去定義？
有人每天上班走a路線，有人走b路線，有人不走路，有人不上班。然後你問，為什麼要走a路線？那你為什麼會有這個問題？
7樓：有音
哲學和科學相關聯，感覺有好多知識都是相通的。而且感覺哲學真的能鍛鍊人的思維，在孤獨的時候有哲學陪伴，獨自思考人生也是不錯滴
8樓：Miiii
自己一直認為的哲學：只要是使用邏輯進行的思考，研究這種思考方式的學問就是哲學。
所以說，科學就是在自然領域發展的哲學而已。除非你不思考，不然哲學都是有必要存在的。
並且，通過交流我發現很多人的看法與我相似。
所以說，如果要認為哲學就是那種咬文嚼字的東西，我也覺得它沒什麼存在必要了。
9樓：尋歡
有啊。讓人活的更開心明白。
而不是腦袋裡面只有資料，知識。這樣的一生太單薄，無趣。
不過不要瞎幾把看書，時代在進步哲學的認識也在進步，以前有很多謬誤很正常。科學以前也有很多謬誤，也不是一直在發展嗎？
李天命的哲學書是我的啟蒙推薦看一下。
10樓：CAT.76
看過題主的回覆，我覺得在回覆之前，我建議題主先把中文學好，把邏輯練好，把涵養提公升一下。
乙個科學愛好者至少要把意思表達清楚，不要出現「哲學處於爭議地位」這種含糊不清的話，爭議地位是針對具體事項的評判，而不是你這種沒有主語的話。
其次包括您在內許多人否認哲學價值這並沒有什麼意義，每個人都可以「否定」任何他想否定的東西，但不影響一些東西的客觀存在。我相信您的邏輯修養一定能理解我上面這句話，另外您這樣乙個愛好資料的人不如先列個表，把您之外的否認哲學同好者列一列加強一下權威性而不是用「很多」這種不科學的詞。
第三，乙個科學愛好者，不，我覺得乙個正常人，在和別人聊天時基本的涵養還是要有的，不要開口狗x，閉口狗x，這樣才是自己不會表現出對早先學術先賢缺乏尊重，也避免羞辱了自己家裡的長輩。
最後我讓您去讀休謨，是希望您明白，神學，哲學和科學的根基都是不穩定的，這是我們作為人類生理的侷限造成的。休謨用一種極端懷疑主義的態度把這些揭示出來對今天的我們仍然具有啟迪價值，推崇理性是沒錯的，資料量化也是乙個好的工具，一切放在理性面前來檢驗也是沒錯的，但是理性主義本身缺乏乙個批判考察，缺乏對它的前提的一種檢驗，迷信工具萬能，這即違背了理性主義也違背了科學精神。
題主不需要什麼新鮮回答，你如果覺得你的科學素養夠，那就試著反駁休謨吧……
11樓：鈴嵐
這是典型的民科思維。
哲學和物質科學對世界的測量方式不同而已。廣義的哲學包括了理論物理，一堆公式甚至連公式都找不到的想像，但正是這些思考推動著人類對世界的認識。
～我們當前所說的科學僅限於自然科學，或者自然哲學。而更廣義的哲學包含了人類對萬事萬物認識的各個方面。自然科學則產生於這種體系。
從畢達格拉斯到亞里斯多德的哲學實踐可以看出，哲學為了更好地認識世界，從而產生了對物質世界的測量，分析和改造。但古典的科學家們從來沒有放棄過自己哲學家的標籤和責任，所以說哲學為自然科學之母毫不為過。
總結一下，稱自然科學為哲學是經典定義。所以，哲學有沒有必要存在？哲學是不是科學？這個問題不該這麼問吧！
12樓：第二章哲學家
現在已經到了當代哲學了。
不過當代哲學研究的是資訊的本質。
所以很多哲學家都轉行做資訊科學家了。
研究資訊理論控制論系統論
從事系統科學的研究工作。
13樓：頭文字翁
個人的小理解：哲學其實是意識對現實世界的猜想，不可證明的，不可驗證的。
估計有些人就會反對，那些那麼厚的哲學論證不是麼？
其實如同數學一樣，理論體系底層的基礎是公理，公理是猜想，無須證真，顯然易見的，再用這些基礎理論去證明更複雜的理論。
你永遠不可能窮舉宇宙裡所有物體是1+1=2，說不定宇宙中有一些物體是1+1=3的，我們只能對底層公理進行猜想，然後用這些公理發展成乙個體系。
數學是乙個非常好的體系。
唯心和唯物在最底層的理論都是不可證的。像「缸中大腦」等都是不可證真或偽的。一般哲學相對於數學來說，使用了文字而不是抽像符號，文字的模糊性導至所謂的證明都只是不斷扯皮。
14樓：
首先我想說過分拔高和貶低哲學我認為都是不妥的。科學與哲學採用不同的方式認知或改造世界（個人認為哲學的核心在於反思），所以用研究資料來表達感覺有點怪。非要說，那應該是歷史上各種哲學著作了。
另外，有答案提到各門學科中的成果是哲學的資料是不妥當的，要以系統化的觀點看問題，就像建築的本質不是混凝土，人類社會，人類意識和生命活動不能歸結於原子相互作用一樣。
總之哲學與科學間的關係應當是互動的，科學創造知識，專業而細緻，哲學反思知識，廣博而樸素，如果非要比較兩首，尊崇乙個貶低另乙個，我很好奇，這種比較意義何在（就像乙個醫生不研究如何治病救人而琢磨到底是人的肝重要還是肺重要一樣）。
15樓：
只要是人，只要有思考的能力，就會去思索人和世界的關係，就會向世界提出問題，而這就是哲學。就像《蘇菲的世界》中說的，哲學是乙個普世的學科，它不會讓你吃飽穿暖，但它會決定乙個人是窩在溫暖的兔子皮毛中，還是掙扎著爬到兔子毛的頂端，試著看清這個戲法的全貌。至於研究資料，哲學的研究成果已經存在於科學的各個領域，比如物理、化學、生物、人工智慧等等，這些資料難道不夠嗎？！
哲學的存在是否有必要？
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夜自明 一句話回答 湖南臘肉真的好吃。多說一句話 其他地方的臘肉我不知道。某吃貨省的臘肉網購過一回，大差評，據說他們的臘肉是不薰的。不過工業產品本來就不能和自製貨比。 重慶臘妹子 必須得存在撒，臘肉可是川渝人的靈魂 臘肉，在中國已有5000多年的歷史，文字記載黃帝蚩尤之戰開始就有臘肉了，由於通常是在...
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