1樓：憐我世人憂患實多
不用迷茫，你是對的。
能夠被改變的「命運」不是真正的命運，就像能被超越的「極限」本身就不是極限。
世人無知，總想超越極限，改變命運，呵呵
2樓：施捨歲月
「命運掌握在自己手中」這句話說對也對，說不對也不對。我更相信」七分天注定，三分靠打拼「、」小富靠勤，大富靠命「的說法。
易經乾卦雲：天行健，君子當自強不息。所謂的命運，是在奮鬥路上的順逆及取得成就的大小。
對大多數人而言，福報都不深，天下掉餡餅的好事幾乎沒有。當然不是絕對的，比如有人彩票中了1 千萬，拆遷得了幾套房、遺產繼承了幾個億等等，但這些並非是社會所鼓勵的，所謂「命運掌握在自己手中」的力度是相當有限的，是在很小的範圍內上下波動。
實際上命運絕大多時候不受自己掌控。且不說你出生的家庭環境、身體、智力狀況你無能為力，娶什麼老婆或嫁什麼老公也不完全由你決定，你喜歡的別個不喜歡你你能怎樣，死命糾纏也沒什麼用處。更不說你工作了遇到什麼樣的上司或同事，是好是壞，你都左右不了。
就是坐飛機，你的命運此時就已交給飛機了。人掌控不了的事物還很多，就是自己往往都控制不了自己。
我們努力奮鬥、拼搏，是為了在一定範圍過得更好。我們腳踏實地努力了，拼搏了，就算實現不了夢想，也無怨無悔，這才是應有的態度。
3樓：宋晨丹
您的命運掌握在您自己手裡。
子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」
孔子說， 臧文仲這個人，養烏龜，成天把烏龜當成神來祭拜。?
給這個烏龜建立了豪華的房子，這房子上啊，雕得有山有水的。?
這個人，能算有智慧型嗎？顯然是乙個沒有智慧型的人。?
祭祀，不是用來玩的，不是找個莫名其妙的東西來祭祀的。
祭祀，是一種政治行為，是一種禮儀，一種形式，一種尊重。
如果胡亂祭祀，是沒什麼好處的。
顯然，臧文仲這種祭祀，在孔子看來，就是莫名其妙，胡亂祭祀。
跟國家，政治，什麼禮儀都無關，純粹是搗亂。
人的成功，不是靠祭拜乙個什麼神，這最多是一種儀式，禮節。
而這種禮節，儀式，必須傳統。
人的成功，最終還是要靠自己的努力，自己的主管判斷，自己的智慧型。
其實在古代，最高明的人，都是不相信鬼神，迷信的。
他們都知道，這些東西，是用來驅動愚蠢的人聽話的。
而智者，還是靠著自己對形式的判斷來做決定的。
乙個高明的人，不是成天乞求別人，以及鬼神施捨給自己的人。
而是自己每天踏踏實實的幹，靠自己的智慧型，聰明才智，以及勤奮去贏得這個世界。
現代社會，我也經常發現很多人。把命運交給別人。
比如，那些買彩票的人，成天企圖中獎一樣，本質上，還是一種不勞而獲的心態。
還有的人成天不努力工作，看電視劇集，電影，發呆，睡懶覺，卻妄想每天都有高收入進來。
妄想每天都有單子接。
這些人，跟那些成天祭拜鬼神，乞求公升官發財，多子多福的人沒什麼區別。
記住，您的命運不是掌握在鬼神手裡，而是您自己手裡。
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4樓：
知曉命運是一回事，但是否能真的能改變命運則是另一回事。有時覺得人生就像考試，提前知道答案的人就像是做了弊。但是有時知道答案也未必真的能夠解發布現的問題，還是應該自己去尋找答案，這樣才會有說服力。
因為提前知道了答案，很多時候就會變得被動盲從，存在危險性。
5樓：便利員kiwei
性格心態乃至原生環境格級並不代表你把它們放到了恰當的位置。以恰當的思維層級去安排它們。
所以性格能軟弱的人也能溫柔，懂了這個意思嗎？看你只用上了軟弱還是可以發揮它的溫柔。
6樓：Waiho
最近在看《西部世界》，講述人工製作的讓有錢人體驗中世紀生活的未來世界。我留意了裡面關於NPC機器人的設定。
1. 每個機械人都有「命」，他們的使命，價值排序。例如女主父親農場主的角色，就把女兒當作人生最重要的寶物，無論如何都要保護女兒保護家庭。
2. 性格是「命」的第二個要素。他們的性格可以量化，而量化的性格促使他們作出相應的言行。例如老鴇增強了攻擊性後，即使訴說著同一段故事，但言行更主動更有張力。
3. 「運」是什麼？運就是在各自「命」的設定下，各個角色隨時間互動的結果。《西部世界》中NPC的故事線能如劇本進行，就因為機械人不會背離各自「命」的設定。
回到問題上，「命運」可不可以改變？人可以改變的是自己的「命」。「運」是與他人隨時間互動的結果，無法充分控制。但「命」改變了，「運」也會偏離原設定。
改變「命」要從兩個方面著手，一是價值觀。價值觀是「欲求」和「不欲」的度量，如果沒有價值取捨限制，人能作出更合理的選擇。無欲則剛。
另乙個是性格。任何過度的性格，都會在「運」中展現出來。由於性格而觸發的言行，即使頻率再低，隨著時間的流逝，需要作出反應的次數增多，那麼這些言行的頻數也會變多。中庸之道。
7樓：
不要玩概念遊戲，如果沒有契機和悟性，這個問題你得不到答案。各種說法各有解釋，且你無法證實。即便舉例，也都是個例，個例在這裡能證明的東西很少。
你處在高三，唯一可以確定的實話是，你應該好好學習。
在這個虛無的概念遊戲上把自己繞進去沒有意義。算命是什麼？參考，參考而已。你高三了，寫作業直接抄答案嗎？
8樓：
不管是三分天注定七分靠打拼，
還是那七分靠打拼也是天注定的，
打拼需要資本呀。
這些資本就包括家庭環境，家庭經濟實力，個性，心態，勤奮的特質，目標的執行力等天賦等等。
這些資本也是所謂天注定的。
不管這些
我就是題主，我想通了，不管是全靠天注定還是真的七分靠打拼，關鍵在於自己的心之所向。
如果認為七分靠打拼，至少引導自己的大多是積極心態。
如果認為一切天注定，可能引導自己的大多是消極心態，一切天已注定，那麼改變還有何意義？慢慢的懶惰，拖延，藉口隨之而來。
所以我有點杞人憂天的意味了這些都不重要，知道了真相又有什麼用？我又沒有獲得實用的知識，又不能應用於實踐。再說這個問題的答案又有誰真知道？怕只有天知道。
所以這是我不必糾結的我只需放好心態，一直不放棄努力，那就對了吧。
9樓：wzrt
命是天定好的，但是運是自己可以改變的，這麼說，所謂的生辰八字，換種說法，基因，在陰陽結合時即受精卵產生是已經確定了，它決定你的長相，你的疾病，你的各方面。但是乙個人做出的任何一種決定有符合道（自然規律）或者不符合兩種，這兩種類別又分無數情況，就像乙個起點的無數分支。舉個例子，你前一秒決定下一秒呆家裡還是出家門的這個念想已經決定了兩種截然不同的情形，所以說運是我們可以改變的。
以上是我的理解。
10樓：小蒼鷹
很多人不明究竟就愛在文字的邏輯上搞來搞去。就好像很多人看了中醫的陰陽五行，就感覺很多邏輯不通就批判中醫，而且是從文字上去批判從來沒有深入進去一樣。
我說乙個理念，不認同就當我在扯淡，拒絕撕逼。
我們的經絡的通暢和強弱是由宇宙磁場決定的，而我們的不同經絡通暢程度又決定了我們的情志，肝心脾肺腎，分別主我們的怒，喜，思，悲，恐。所以，我們看似是自己主宰自己，其實很多東西都不是我們能控制的，而是好比遙控器控制的機械人，機械人覺得自己的動作都是自己決定的，但並不了解你還有個接受訊號處理訊號的過程。 這就是為什麼古代算命經常念的廣告：
「一命二運三風水四積德五讀書六名七相八敬神九交貴人十養生」，從第3條風水往後都是通過外力可以更改我們的經絡通暢進而改變我們的意識進而改變我們的命運，有的是直接改變我們的意識。意識的改變也可以改變經絡通暢，經絡通暢也可以改變我們的意識，他們是互相影響的。但真正要主宰命運，就要「跳出三界外，不在五行中」 ，我們自己的意識才不受外界的影響，真正的超脫，手段就是打通奇經八脈。
這就是道家修煉的目的所在。佛家的涅槃也是如此。
以上。跳出三界外，不在五行中。具體怎麼理解呢？
根據上面的論述，我們的精神和肉體都受到了宇宙星體磁場的影響，也就有五行生剋的作用。所以我們的肉體不是孤立存在，這也就是為什麼說，天地大人體，人體小地天，天人合一思想。我們普通人就是和天地同呼吸同命運。
又有，人法地，地法天，天法道，道法自然。我們不是孤立存在的，無時不刻不在接受者外界的影響和刺激，這種刺激不是聲光觸的，甚至有電磁等等。比如有的人得了風濕或者嚴重的骨折後遺症，下雨前幾小時或者1,2天就感到疼痛。
這不是外界對人體的刺激麼？還有的人牙齒磕掉了一小塊。小雨前1 ，2天小刺痛，大雨前1,2天大痛。
比天氣預報都準。這難道不是我們人體感受到外界無形的訊號或者能量麼？這僅僅是非常淺顯的例證，我們還有很多外界對我們能量影響的道理都無從知曉。
但古人已經給我們很多手段和方法了。所以，」跳出三界外，不在五行中「就是要修煉到完全自主命運的境界，完全不受外界的影響和控制。
以上。所以不要學了點現代科學就妄談古人是腐朽的不科學的。要對悠久的文化有敬畏之心。
現代科學僅僅是解釋了一部分的道理，自然界還有很多人類未知的事情。學了一點所謂的現代科學就好像拿到了終極真理，到處甩大棒子。太幼稚了。
因為覺得努力了命運也不掌握在自己手中就心態消極怎麼辦？
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請問命運是掌握在自己的手裡嗎？
自由飛翔 好多委屈，經歷著失去，好多孤獨，藏著無奈，讀懂的風景，藏著人生感悟，錯過的人，藏著迷離。乙份努力，半份辛苦，乙份失落，藏著冷漠，人生起伏，總有太多不確定，生命無奈，讀懂都是一種傷害，乙份人生，兩個感悟。命運，花開花落，人生無常，給誰的，欠下的，讀懂的，傷害的，只是乙份慷慨，乙份錯覺，等乙個...
如圖，真理掌握在誰的手中？
已登出 真理掌握在多數人手裡，只是看起來他們是少數。舉個例子，種地要聽農民的，造火箭的沒有發言權。反過來，農民也沒有資格說火箭應該用蜂窩煤作燃料。在思考問題前首先要確定自己對問題是了解的，否則就勞而無功。這個問題裡的 多數 少數 才是一般意義上的少數人，更多的人是不能被納入問題的 多數 的。ps 這...