1樓：空靈白
看了下很多回答，除了幾個回答有點乾貨其他基本是某群神仙在那歇斯底里立空氣嗨。誰說過明朝民族政策平等了？乙個中世紀時期建立的政權放到全世界沒有乙個做到真正民族平等吧，當然回到問題本身「明朝的民族政策」
1，應該看看明朝的意識形態
可見明朝的意識形態是傳統的儒家華夷之辨思想
2，統治者和高層精英看法
可見根本就不會存在平等這種東西，因為明朝認為只有漢人才是中中國人，既然漢人才是中中國人怎麼可能做到平等。
3，其他回答嗨的洪武五年，令蒙古色目人氏，既居中國，許與中中國人家結婚姻，不許與本類自相嫁娶。這個政策是否真的實行？
可見這個政策制定本意是嚴防留在內地蒙古人，明朝因為不信任為了防止他們勾結外敵所以採取以結婚為主的強制同化政策，但這個政策又不包括一些族群以及因為這個政策矛盾性，所以能嚴格實行往往是大打折扣。
所以某些人啊你張口就是明粉說明朝民族平等，可是你截圖裡人家真的說到平等了？可見某些人是漢語沒學好就跑上來歇斯底里。你也不動腦子想想不說明朝我們真的做到過「平等」嗎？
2樓：赤焰烏
帶路的一塊殺的水平。
下面有請我大明最忠誠的建州衛的選手們上場：
覺昌安：給明軍帶路被殺。
塔克世：和上面那位一起死。
猛哥帖木兒：為了大明邊民被野人殺了。
吹自己有多好誰都能找點東西吹。但大明最忠誠的丟擲「遠邁漢唐」神論的建州衛可能不大認同。當然考慮到建州衛吹牛也挺尷尬的，就當我大明可好了。
3樓：
洪武元年二月壬子，詔復衣冠如唐制，禁胡服、胡語、胡姓名
洪武三年，詔蒙古色目人入仕後或多更姓名，歲久子孫相傳，昧其本源，如已更易者，聽其改正
洪武五年，令蒙古色目人氏，既居中國，許與中中國人家結婚姻，不許與本類自相嫁娶，違者男女兩家抄沒，入官為奴婢。其色目欽察自相婚姻，不在此限
南京古物儲存所，有萬曆辛亥教坊司是名碑記，凡二十色，有俳長、色長、衣巾教師、樂工等稱。按洪武中建十四樓於京師，以處官伎，曰：來賓、重澤、清江、石城、鶴嗚、醉仙……。
書傳有碑記，色目著豬皮靴，不許乘騎，若行中徑，許平民打死勿論。
朱元璋對降附的和散處民間的蒙古人色目人都非常之提防，這反映在他的一系列言論中。明王世貞《弇山堂別集》所載《詔令雜考二》記朱元璋於洪武三年給徐達等人的親筆諭令曰： 乙個太醫，江西人，前元提舉，即目在各官處用事；又指揮孫蒼處有兩個回回，金有讓孚家奴也，教發來。
穿豬皮靴子，不准騎馬，走路敢走中間可以打死。
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