1樓：半保留複製
不知道你這話從何說起
用著名心靈哲學家丹尼爾·丹尼特的話說，研究心靈問題，一般分三個立場（stance）：
物理立場（physical stance），設計立場（design stance），和意向性立場（intentional stance）。
我們可以把意向性立場理解為那些認知心理學問題，比如記憶的結構，知識的結構，語義的理解，行為的邏輯，之類的。
設計立場理解為大腦的結構和生物工程學問題，比如前額葉皮質如何儲存的工作記憶。
物質立場理解為物理問題，比如腦子裡的粒子是如何運動的。
你會發現從意向性——到設計——再到物理，是乙個逐級還原的過程，而每個過程都相當重要，因為最底層的物理立場太難了，從設計立場直接理解人類的智慧型也過於困難。
「我們很難通過觀察計算機電晶體來判斷電腦是否在執行《荒野大鏢客2》。」 但我們可以通過計算機windows系統內的任務管理器一眼找到這個遊戲程序。
總之吧，現代心靈哲學不僅完全沒有否定心理學，反倒是大量的運用了新的認知心理學證據來進行論證。還有很多研究認識論的也會需要用到認知心理學中一些記憶/學習相關的結論。
2樓：哲學為何p開頭
1、哲學，形上學；心理學，形而下學：
2、形上學=形式，形而下學=內容，以「形式」套「內容」；
3、「形式」不否定任何「內容」，即使「指鹿為馬」，您說公孫龍能糾正趙高嗎？
3樓：名曰木易
哲學是溯源，是透過現象看本質，探索人有活下去的源動力。
心理學是順藤摸瓜，是總結規律得到可操作，可實施的方案和方法，讓人更好的活著。
所以，不衝突的。
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