1樓：楊自連
聽說有年紀大了在睡夢中安祥死去了，並沒聽說努力什麼也沒有什麼修身養性。我認為應該有，最其碼必須很善良，有特好的生活習慣。
2樓：徐赫
你這個說法，總讓我感覺，好像在間接說，修行沒用似的。除了死的時候安詳，屁用沒有。
有關死後安詳的說法，一般佛學講的多一點。因為活人一般很難理解修行的意義。他們又很難察覺到修行對乙個人的改變。
所以只能看一些表徵去評價乙個人修行境界如何。死的時候安詳，是佛家常講的一種圓寂證道的情景。但不是說，你修行一輩子，就為了死的時候體面點。
這種解讀很有問題。
一般來說，死時的安詳，其實可以等價於你睡著時候的表情。也就是情緒在放鬆狀態下，能達到的情感基調。乙個修行好的人，其內在衝突性的情緒會少很多。
甚至可以達到安詳安定的狀態。所以面目看起來比較慈祥。反之，乙個人內心太多慾望，太多衝突，睡著以後面目也一樣猙獰。
死的時候也會帶著這些情緒刻畫滿臉。
其實這種安詳並不是只有放鬆，演給別人看這點用處。最重要的是乙個人內心平和如同水面一樣柔軟，又不會因為風吹草動而動的話，這種柔性與張力可以應付外界任何大風大浪。這種自控力對人的發展和成長很重要。
建議你找個懂修行的人，多查查相關資料。
否則你理解這麼膚淺的話，很難想象你能找到那種有用的修行指導。
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