1樓：十心
凱撒死的時候，他的繼承人屋大維不到19歲，如果他知道自己要死，那肯定會提前做一些準備，但明顯沒有，所以毫無疑問，凱撒是在毫無準備的情況下，被反對派們插成馬蜂窩的。
2樓：
前面的回答 @Vespera 認為凱撒事先已經知道自己會死。
但是我想說的是羅馬人（比如阿庇安）寫的歷史一旦寫到預言，寫到夢境，寫到災異，那基本是不可信的。（這一點可能繼承了希臘人的傳統，動不動就胡扯，比如希臘人希羅多德的《歷史》就扯了很多神異。柏拉圖也在著作裡編過亞特蘭蒂斯的歷史...
這個傳統可能直接影響了羅馬人，比如西塞羅就曾經在《國家篇》裡編過「西庇阿之夢」。這些編出來的玩意有一些價值，可能有某種象徵意義，但當史料看確實太扯）
在這一點上羅馬的歷史學家和中國古代史官很像，總是讓一些歷史事件伴隨災異發生...
如果你相信史料記載的災異從而相信凱撒當時已經知道有人要刺殺他，他是去故意送死
那麼史料也記載了凱撒遇刺後的驚訝，從中可以推出凱撒不相信有人殺他。那麼，你可以相信前面十分荒謬的史料，為什麼就不相信後面合乎常理的史料？
說凱撒自殺，這是不通的。
至於凱撒為什麼解散衛隊...我覺得凱撒自己已經意識到這是個錯誤的決定了。他雖然沒有恢復西班牙人衛隊，但「他命令他的朋友們保護他，因為他已經給予敵人以口實」。
阿庇安也說過凱撒當時已經決定演講完就去東方作戰一一也就是回到軍隊中，以獲得擁戴他的軍隊的保護，結果沒想到共和派下手太快，還沒來得及走就遇刺涼涼。
「或者由於他放棄了自己的希望，或者由於厭倦了，他想在這時避免這種陰謀和惡名，或者有意把羅馬城讓給他的某些敵人...現在凱撒有了遠征基提人和帕提亞人的思想...他完全忙於迅速地離開羅馬，因為在羅馬城中他遭到這樣的嫉妒...
在他預定離開羅馬的前四天，他在元老院的議事廳中被他的敵人刺殺了」
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