1樓：望道爭馳
大環境與處於大環境內的個體之間會發生什麼樣的聯絡與互動，這一直是各學科在研究的課題，尤其以生物學與風水堪輿為甚。人由於出色的小環境構建能力，各種環境對人的「正常」生活影響在逐漸減小，但對動植物依舊有很大的影響力，極端環境就不僅僅是適合不適合做哪方面事的問題了，是生存問題。對於人來說，環境當然與人「相關」，但是「哪個方面」關乎「哪種事件」確一直沒法「明確」，因為這不只關乎環境範圍，還關係到「個體」特性。
專門針對環境與人的互動關係的風水學也是要考慮五花八門的各種「關係」，也是無法環境範圍「套用」定規定式的。所以，環境會「適合」何種事件歸納起來就變成隨機無序的了。
在這裡，個體的「自發」感覺反而比什麼「形式建議」更加有效，「覺得」適合做什麼就去做什麼不就很好嗎。
2樓：步社行悟
從哲學的起源看絕對不是，是要有閒，雖然冷天減少了外出，但是思維需要乙個溫暖的環境如同春日生髮，按你的說法最聰明的就是凍死的嘍？冷確有凝聚的作用，冬藏不是沒有道理，但是乙個勁的藏就守舊了，所以聚散得當最佳，不過獨處能力是哲學最大的助益，以靜求思。
3樓：心理醫生
在古代哲學來原於，閒暇、驚訝、自由，其次呢，做哲學的人肯定是善於思考的人，也一定需要乙個安靜的環境，最適應於人工作的環境就是恆溫，過冷和過熱的環境人都會受不了的
4樓：心淨格帆
心淨，可能會讓人安靜，會考慮一些問題，而這些問題在心理已經有了一定的沉澱，所以在思考時，會有一定的熟練，而這種思考就是自己的世界，和其他都無關，所以感覺很好。
思考一件事需要專注，而緊張和寒冷就可以幫助這種專注。
思考是美好的，而哲學是無邊界的，希望很多的是收穫。
5樓：一葉知冰
hhhh這個問題沒有標準答案，科學還不能清楚地解釋外部環境和思維之間的關係到底是什麼樣的
據說蘇格拉底喜歡在雪地裡思考哲學問題，而笛卡爾可能是那種離開了溫暖的火爐就不能思考的哲學家
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