1樓：「已登出」
你的一切好念頭有功德。
你的一切懷功德不起任何作用，只是妄想罷了。
後來，你的好念頭和壞念頭（第六識）都會成為你學佛路上的阻礙。
2樓：念無量壽經會集本
阿彌陀佛！一切修行離不開心念。念佛念經，都有功德。
為眾生是有功德。為自己就不是了。為自己是增長我執，貪嗔痴慢疑。
為自己是六道輪迴的心。所以，要發菩提心。建議常讀《勸發菩提心文》。
建議常常念佛。阿彌陀佛。還有《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。
《佛說阿彌陀經》會集本。《華嚴經普賢行願品》《大勢至菩薩念佛圓通章》
3樓：Punjab
見性是功，平等是德，不見性沒有功德，最多只能說有福德。
萬法唯心所現，唯識所變，那些雜念全部都會輸入八識田，到特定時候要出來現行受報。
了解本心，明心見性才有真功德，一切都是你，還有什麼「得」，還有什麼「失」呢？
4樓：梵修
是有了起心動念，才有行動，它們是一體的。乙個是心動，乙個是身動。不能說只有身動才是一件事的全部，沒有心想，沒有起心動念。
只有身體在動，那是機械人，提線木偶。所以善惡功德的計算自然也包括心念，起心動念。
佛教說不能起心動念那怎麼知道自己錯誤的念頭？
渾似一場春夢 佛教說不能起心動念 誰的佛教說不能起心動念？那怎麼知道自己錯誤的念頭？為什麼要知道自己錯誤的念頭？念來即覺，覺之即無 評 所以錯誤的念頭出來有沒有報應 回 所以念起的即覺出來有沒有錯誤有沒有報應 所以念起即覺覺之即無的念頭還有沒有錯誤 評 對回 對個屁屁 這是我反問你的 教給你的打坐，...
年少時喜歡的人，多年後是否還會有所心動？
會，但不確定是對他本人心動還是對當年的他心動。如今的他不知道長什麼樣，不知道性格改變了多少，什麼都不知道，只知道曾經認識的他。因為不知道現在的他是怎麼樣的，所以就沉溺在自己的幻想裡 大時候曾經喜歡過乙個人，在當時有男朋友在半分不分的狀態的情況下，我不知道為什麼就是覺得和他相見恨晚，不知道為什麼就是聊...
佛教講關注當下念頭，控制起心動念 但神經科學發現念頭起來前大腦已做好決定，這兩種觀念相悖麼？
喜歡獨處 不是控制念頭，控制念頭就是乙個念頭。是讓心安靜，但是讓心安靜也是念頭，關注呼吸也是念頭，只不過隨著時間的推移把關注呼吸這個念頭給淡化，讓自己進去無我無念的一種狀態！我們在生活中控制當下的念頭也是，如果我們做事把心沉下去，這是乙個動詞，把心沉到肚子裡！你看待東西的角度，清晰度等等一切感官都會...