1樓：格物致知
外人只看到了各個中醫派別的區域性矛盾，卻沒看到中醫的整體共性，而且這個區域性矛盾還只是治法上的分枝，因為它們對應於不同型別的"證候"，資深內行者不會被這些表面現象所迷惑。比如東垣老人面對的多屬脾土不足的內虛證，劉河澗卻要應對熱實證如痰火內蘊證，這時候把補土昇陽與瀉火滌痰連在一起看是矛盾的，但在具體問題具體對待的前提下卻是各行其事互不打擾。另外乙個人同時得了中焦脾胃虛寒上焦又有痰火鬱於心包，這種虛實夾雜卻是有的，但卻是另一碼事的治法了。
這些事實都沒有違背或超出五行一體陰陽氣化的中醫共性
2樓：清寧子
乙個輪子不轉了。
有的人從左邊往上推了一把（火神派）
有的人從右邊往下拉了一把（寒涼派）
有的人把車軸修了修，上了點潤滑油（補土派）有的人換了個新輪子（手術）
解決問題的方法有很多，不是說兩個人的方法不一樣就一定要有乙個是錯的。
3樓：
中醫的特點是，老中醫說治得好就是治得好——不需要任何的證據，不需要任何的科學統計，不需要任何的科學實驗，不需要任何的毒理檢測。 給你吃就給你吃了。什麼隨機大樣本雙盲對照實驗，你見過中醫做了？
什麼毒理檢測，你見過中醫做了？
如果病好了（或者親眼所見親耳所聞病好了），那就是神醫再世，中醫博大精深玄妙無比，祖宗幾千年流傳必定有道理——而不用管是不是自癒，不用管是不是吹牛造謠。
如果病沒好，那麼參照以下幾條——1，這是偽中醫。2，治病不治命。3，現在的藥物都是人工的有汙染沒有用。
這就是中醫無論怎麼胡說八道都能治病的原理。
4樓：祿虎
病人的病就是常量，不會變，醫生技術才是變數，所以無論產量差異多少，能撬動常量的也是根據常量所做出正確決定的變數，所以能治好病的思路從來不會變
5樓：任靖翼
我覺得是對於某一種辯證思路以及某一類的藥物特別熟悉，特別有獨到見解，其實都是脫胎於黃帝內經，傷寒論的經典。
好比善於使用什麼方法這種意思，其實其他領域也有類似的情況吧，同樣的結果，使用不同的技術手段達到，很常見的吧。
另外，這種善於的形成，也是和當時的常見病種，社會環境密切相關的，可以去翻閱一下各個派別的代表作，都是在特定的病人群體環境下逐步形成的。
現在的學院派，比如經典方加減藥對，不也是在當下的特定環境下形成的嗎？
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