1樓：一二三
入與非入不是自己就能斷定的。有些雖然表面皈依了，但是還不如有些沒有皈依的。那個也是個形式。
有些學佛的也未必就比不學的高尚至少人格上未必就好。有的雖然未入所作所為也有佛智，有些入了依舊還是六道眾。不以入為入，不以不入為入。
講究沒那麼多，但有心而已
2樓：任天涯
我覺得吧，不入佛門（我理解是不出家吧）在家清修是可以的，不過要注意幾點
1.把自己的那點似是而非，一瓶子不滿半瓶子晃蕩的東西乾脆全部倒空，別讓自己的那點東西反而成了障礙。看你說明裡寫了一堆東西，不客氣的說，都是沒用的東西，扔了吧。
2.持戒，比如居士五戒就好，每年在行幾次八關齋戒就更好，別以為居士五戒好整，難得很。
3.禪定、思維、反省。
4.大體能做到這幾點就不錯了。
3樓：營念橋
修的是心，而不是形式。原本無一物，何處惹塵埃。我們都是凡人，要工作生活、養育子女、贍養父母，所以，我們無法當下跳出紅塵，但這並不影響我們內心的平靜。
不以物喜、不以己悲，能夠看破諸相皆是空。淨空法師說過，在家修行就是最好的道場。意思就是不需要到處拜佛，佛在心中，何必捨近求遠。
身邊的人就是菩薩，幫助我們、照顧我們的人就是緣助我們的菩薩，障礙我們、譏諷我們的人是考驗我們修行意志的菩薩。淨土即娑婆，成就者都是重返人間廣度眾生的，像淨空法師、法王如意寶、宣公上人、索達吉堪布以及我的上師格花活佛等人，他們每個人都不是這生才修行，都是菩薩轉世而來度化眾生的。如果修行都要有形式，豈不是著了相，怎麼能萬法皆空呢。
只要能斷惡向善，持戒念佛，這就是清修。
4樓：寧孜勤
其實，入佛門也只是修佛的途徑之一，佛的本意乃是讓人通過各種方式達到無無明的境界。那些形式主義的清規戒律統統都是用來唬人的。習佛最好是讀《金剛經》，裡面佛說，不要偶像崇拜，不要被所謂的佛經說禁錮，就是這個意思。
5樓：王江
直心是道場，生活也是修行，心裡放下了，清淨了，已然是清修。我對自己的要求是不想那麼多，盡力做好自己手上的每一件事，做了就放下，不去糾結其他。
6樓：菊子
末學認為多看看佛經，不懂也可以讀，讀多了會覺得身心放鬆清淨，這是我自己的感受，不用去追究到底經書在講些什麼，一旦你追究究竟就是著相了，讀了就好，讀多了自己會慢慢理解的
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