1樓：
沒有調查過，只談一下個人感覺。
所以我覺得如果有那麼乙個日本風情街的話，他們也會抱正面的態度吧……當然也有可能是倖存者偏差，畢竟我們不能拿東大來代表日本整體。
中國學生大部分也是很樂於去唐人街吃飯，去華人超市買東西的，一樣的道理吧我覺得。
2樓：東京品質生活
不會，日本國內現在也是因為疫情民不聊生，根本沒時間也沒有心情去自豪。
最近日本首相也不幹了，奧運會弄的國家傷筋動骨奄奄一息，疫情抬頭飯店旅遊業一片蕭條，日本民眾也是失業加上對病毒的恐懼惴惴不安，活下去才是他們最關心的。
倒是覺得現在是機會讓中國資本進入日本市場收購那些舉步維艱的優良公司，讓日本製造印上中國的烙印。
3樓：鹹魚突刺
必須會驕傲啊，假設一下，越南人在咱們痛擊越南軍隊的城市搞了個中華文化街宣傳中國文化，你心裡會不會爽呢？
等過兩天網2ch論壇搬一下，看看他們的反應。
4樓：楚先生
從小的教育不一樣，所以絕大多數日本人不會因為大連建個日本風情街就感到怎麼驕傲。倒是日本的新聞界對此一做宣傳，讓許多日本人覺得……
5樓：yuning67
不會…因為日本早就過那個群情激憤的年代了…
90%的日本人老百姓每天就只會關心自己一天能賺多少錢，自己上班能偷多少懶，還有怎麼變著法的少承擔責任…
6樓：
中中國人去橫濱中華街也沒感到有啥驕傲的
大部分店都是日式中華，雖不能說難吃，但也是吃了個寂寞上海生煎包馬馬虎虎，四川火鍋平平無奇
烤鴨差了大董幾條街，麻婆豆腐就是紅燒豆腐加辣，看著外地來旅遊的日本人吃的興高采烈，
不免一笑，沒見過世面的樣子
7樓：
這個具體真的不大清楚了。
但是我發現東南亞國家幾乎是一邊倒的親日派……然後一些亞太區域的海島國家更是十分具有日本文化的特點（例如塞班島，帛琉，美國的夏威夷群島），所以我想即便日本人不說，他們內心裡也會非常高興吧。
8樓：
不會，現代日本人早沒了上世紀初膨脹的民族自尊心，現在就是一慕強的小國心態。
一片罵聲的開在個跟日本淵源很深的中國二線城市，一百個現代日本人裡一百個都不會往驕傲這方面想。
9樓：
文化的被認可是值得驕傲的，因為當代的日本在亞洲率先工業化處於這個民族歷史上最好的時代。
日本的國家起源公認是彌生時代的邪馬台國，但這個時期日本還沒有文字，信史只存在於漢代或三國期的中國文獻記載，一共也不到萬字。
而三國時期的公孫家族治理遼東，在穩固玄菟郡遼瀋地區後東擊高句麗，奪回帶方郡進駐平壤後派公孫模「率兵振興扶桑邪馬台國」，推動了邪馬台的國家化形態進展，並輸入遼東鐵器讓日本直接從石器時代進入鐵器時代，這是有信史和考古證據的，中日考古人員曾在遼陽市公孫家族墓、島跟縣、鳥取縣、石川縣發現了兩地獨有的容器。根據扶桑史料今赤染氏、常世氏既公孫氏後裔，有神社。所以說公孫家族在亞洲歷史上空前絕後的實現過東北亞的短暫統一的事實被現代人忽略了！
司馬懿屠遼，在遼陽建京觀，遷回20萬遼東漢民開始，讓這裡以後的一千多年脫離炎黃主史，成為孕育中原拉鋸野生力量的蓄積地，所以歷史教訓的吸取是必須的。
即使是京都風情街，也是公孫家族在邪馬台王國傳播炎黃文化三百年後本土化結合產生的大和文化產物，對於這樣的反哺性回傳東北人有充分的文化自信，期待瀋陽/遼陽能建設邪馬台風格的日本一條街。
對了，瀋陽已經有了，永珍嘉里中心的歇馬臺，但是完全西式，屬於歪打正著歷史巧合！
日本風情街是不是被愛國牌反噬了？
洚仴 風情街被愛國牌反噬還行，這個反噬我橫看豎看沒看懂，中國日本風俗街可不少，不想想為什麼只罵大連？看待問題的角度就有問題，所以好心的答主談民族氣節談傲骨就有一堆陰陽怪氣的扯俄羅斯風俗街，你以為鬼子為什麼是鬼子？ 鋼鐵般的費利克斯 民族主義是個好東西，想用的時候就要接受它的全部，因為每個人的認知不一...
我看到很多地方在搞日本風情街，為什麼不多搞搞中華風情街，國學風情街，（怒）這麼多年了還是文化不自信？
老骨子 中華風情，你得先搞清楚是哪個風情，唐 宋 還是明？還是一地保持不斷的民風民俗？太籠統了。問題是中華這塊土地上頻繁翻篇兒，每逢傾朝或革命，遺績就滌蕩無存 無處尋蹤了。我都不知道中華風情到底是什麼。 Morrowind 首先，作為留學在日本和去過美帝的人，我可以很負責任的告訴你這兩個國家是有不少...
為什麼日本人吃刺身不會有寄生蟲侵蝕？日本人吃刺身時，有時甚至只蘸醬油。
擰發條鳥 寄生蟲並不是是活物就感染，每種寄生蟲都有喜歡感染的宿主。日本刺身大部分是海產品，感染這些海洋生物的寄生蟲大部分不感染人，就算吃下去也沒有事。但是中國有些地區有食用淡水魚生的習慣，也有一些不法商家會用淡水虹鱒魚來冒充三文魚，很多淡水魚都是感染人的寄生蟲的中間宿主，生食淡水魚是很容易感染寄生蟲...