當我們在過聖誕節的時候,我們在過什麼?

時間 2021-05-06 16:15:00

1樓:弘道積德老子文化

二月十五,中國聖誕節,世界道德日

禱文:歲在庚子,節序仲春,同道共祈,同德同禱,聖哲老子,中國聖誕,唯願大道,善融天下,唯望大德,善普人間,疫情反思,道法自然。

道法自然,天清地寧;道生德蓄,萬物善生;道德淪喪,餘食贅行;仁義禮智,法令滋彰;聖人老子,明道建德,引光復明,無為清靜。

嗟吾先聖,百代仰瞻。紫氣東來,傳道廣德,授業解惑,功成身退。道德之學,普善經典。人道法道,道法自然;道治無為,德治不爭。

道德真龍,天下第一;道生天地,萬物歸宗;百家尊老,諸子歸源;漢室尊老,文景治安;唐尊皇祖,榮耀天下;古今中外,謁拜流連。

欣逢盛世,美美與共。文化自信,眾志成城。天人合一,道法自然,永續發展,金山銀山。小國寡民,安居樂俗。天地人和,安平泰樂!

弘道積德,吾輩使命,大道至簡,易知易行,道融德善,玄玄如輪,負陰抱陽,和衝周行,自然無為,清靜無慾,本末有序,立德向道。

尊道生命,修德使命,為禱為祈,始終勤行:弘道積德,功德無量;同道同德, 多多益善;人道法道,地久天長!尊道貴德,人間天堂。

道德龍紫氣東來道德家,天下第一道德龍。老子猶龍道德祖,華夏圖騰文化宗。

龍首善下和不爭,龍睛瞻顧慎無咎。太極玄於無極輪,有生於無有復無。

道生德蓄天地根,尊道貴德萬物生。德性自然常善生,德行無為理善融。

人道法道道自然,為而無為無不為。善生善融玄德同,天地人和安泰平。

自然有道無美醜,赤子厚德無善惡。天生赤子皆真人,修德合道成聖人。

後天人偽道德失,仁義禮智歧路亡。為道日損滌可欲,道融德善安泰平。

人若無明禍無常,南轅北轍苦勤行。人若明道建德常,因勢順性無為成。

弘揚文化道德學,實現幸福中國夢。傳承精神道德家,共建道德共同體。

中華聖誕禮:

1. 中華道禮,男左女右,負陰抱陽,和合恒一。

2. 沐心浴身,早祈晚禱,早經晚省,早經晚功。

3. 雞息猴行,內靜外動,童心鵝素,見素抱樸。

4. 尊道貴德,慎終如始,清靜無慾,真人不爭。

5. 弘道積德,無為勤行,功成身退,聖人無名。

6. 日食三餐,夜眠七尺,餘食贅行,多得反禍,

7.身心失道,行屍走肉。尊道貴德,無尤無咎。

8.人道法道,道法自然,修德合道,人生圓滿!

9.弘道積德,功德無量!同道同德,地久天長!

10.明道善融,建德善生,善生善融,天下泰平。

道勢自然,德性清靜,無妄無慾,萬物和諧。

2樓:王大山

這個節日的中文名起的就很討厭。本來你叫耶誕節也沒什麼的,非要翻譯成聖誕節,耶穌也配做中中國人的聖人嗎?還有bible翻譯成聖經也很討厭,乙個落後的宗教書籍,並且這個宗教是大部分中中國人所不信仰的宗教,誰給你的許可權用聖經這個名字了?

3樓:dhchen

假設外星人來到中國和日本,只觀察中中國人日本人過聖誕的行為。外星人大概會認為這是地球人宣洩性慾和大量消費的時期,不會和宗教信仰聯絡到一起。

4樓:無名小卒

當代貧窮大學生在給自己找乙個改善生活的藉口2023年馬上全面脫貧了對不起黨對不起國家3個人幾(kan)經(kan)周(yu)折(e)去吃了漢堡王(必勝客和豪享來沒法用優惠券)。在聖誕節能用優惠券是真的香

然後就買了這個

然後上來是真的小啊

漢堡是真的小啊還沒我巴掌大

外面都下雪了漢堡王的可樂還加冰

三個人吃了乙份不過癮

然後又要了乙份

倆份下肚

舍友已經OK了,可我還沒有吃飽

然後我又要了乙個皇堡

小姐姐給我說可以要這個比較划算

我喝不了那麼多可樂

在乙個皇堡下肚以後終於飽了

對了

舍友覺得自己非常帥大家可以了解一下

Ps皇堡真好吃

雞排漢堡是真幹

5樓:桑灼応

或許是因為東方的節日是我們所過於熟悉的,而聖誕留給我們的發揮空間很大。

我們只是借這一特殊時間和特殊氛圍,做一些特殊的事情,來表達一些特殊情感罷了。

我們用儀式,表達對神明的尊敬,我們用禮節,表達對先賢的讚謝。

一如我們用禮物,用語言,用親吻和擁抱,表達對所有我們在乎的人的……在乎。

不敢做的事情,配上一棵槲寄生的勇氣。

不敢表達的情感,加上乙個紅綠白的包裝。

我們過的是自己的表達。

6樓:叫我官人

【平安夜與聖誕老人的由來】

清朝立國之初,任用自明末來華傳教的傳教士湯若望、南懷仁按照西方天文學成果制定新曆法,引起激烈的曆法之爭。清康熙三年(1664),欽天監監正楊光先楊光上《請誅邪教狀》,並對湯若望等人的「地圓說」提出質疑。湯若望等傳教士很快被下獄,並被判凌遲大罪。

當時由鰲拜主審此案,其實鰲拜對湯若望等人的理論十分認同,只是迫於形勢才判其下獄。鰲拜的祖先是生活在唐末南詔國的一位偉大的學者拜月,當時博學多才的拜月已經提出「地圓說」,對真理追求的精神代代相傳。也正是出於對真理的敬畏,鰲拜暗中多方相救,終於在乙個飄雪寒夜,將已被判處凌遲的湯若望等人營救出牢獄,這一天是西曆12月24日,湯若望等傳教士平安脫險,遂將此日稱之為「平安夜」。

而苦心營救他們的鰲拜也被他們親切的稱呼為「聖誕老人」。

康熙八年,鰲拜因幾年前暗中營救湯若望等人的事蹟敗露,慘遭下獄,不久後康熙還派遣身邊一名叫小桂子的太監到獄中將鰲拜殺害。當時湯若望已去世,但他的後人卻一直銘記著鰲拜這位「聖誕老人」的恩典,並在歸國後把鰲拜的事蹟傳到西方世界。為了紀念鰲拜,每年12月24日都會有「聖誕老人」出現,在湯若望留下的敘述中,鰲拜頭戴清朝紅頂官帽,留著白鬍子,這也成了後來聖誕老人的形象。

清同治年間,西方傳教士再度大批來華,他們在京城找到了鰲拜的後人,已是京城第一神捕的豹頭,並與他敘說了其祖上鰲拜追求科學,營救傳教士的事蹟,豹頭大受感動,決定在每年西曆12月24日這天晚上,憑藉其高強輕功將一件代表科學的小禮物送入每家每戶,進行科學普及,這便是聖誕老人平安夜送禮物的習俗。

最後,關於西方聖誕歌曲也與這個故事有關,《聖誕歌》中有一句「Jingle bells, jingle bells」,中文聽著就像「金足拜」。「鰲」是上古神獸,其足如金石般堅硬,相傳女媧用其足補天,故也稱「金足」。所以聖誕歌意思很明顯了,「金足拜」其實歌頌的就是鰲拜,歌曲代表著西方人民對於鰲拜這位聖誕老人的歌頌與紀念。

7樓:丹青文化

冬日時光的鐘聲漸漸敲出了的歡喜節奏,迎來了聖誕節;

雖說這是乙個西方節日,

但其實人們過的是對這個節日的寓意,

在這一天把心底的新願望拿出來向聖誕老人祈禱,遺忘即將過去一年的不開心與疲憊,

對未來又充滿新的希望與Sunny。

就像是對著流星許願;

對著菩薩祈禱;

將心中所願寫到孔明燈上;

這都是心中的念想,

繼續好好生活的動力,

祈禱願望的儀式感。

那些溫暖人心的聖誕廣告

沒有人是一座孤島,

就算你身處黑暗,

也會有人翻山越嶺去愛你,

就算你不完美,

也會有人把你當成寶貝捧在手心。

8樓:木鄰設計師

木鄰有位叫兔兔的使用者就是收到了閨蜜送的好禮,一件木鄰的餐邊櫃,而與木鄰結緣。 甚至人生中第二套房子也計畫全屋購入木鄰的家具。很開心有千千萬萬個兔兔一樣的使用者對我們的認可。

聖誕節於我而言只是乙份儀式感,提醒我,要做收禮物的小孩,也做送禮物的聖誕老人。認真做家具,才能負得起鄰居千千萬萬的信任,你們收到送給孩子,伴侶,長輩,朋友的家具,才是乙份好禮物!

9樓:木子李

對於我來說,無論是西方的還是傳統的中國節日,只要是有歡快氣氛的,只是為了在普通的日子裡,有乙個儀式感的標誌讓生活變得更加閃閃發光一些。

其實慢慢發現,如果不認真,沒有一點儀式感,日子也就這麼過了,一年到頭,記得的時刻並不多。努力把平凡瑣碎的生活過得有滋有味一些,借一些節日氣氛推一推有時也懶惰的自己。

10樓:芒夏

其實不管是西方的還是國內的,誰在乎呢。

現在年輕人壓力這麼大,無非就是找個理由大家一起吃吃喝喝,放鬆一下,開心一下。

我們真的太需要乙個機會去釋放內心的壓抑了,並且從氛圍中汲取快樂源泉。

11樓:覓瑞健康

太多的人把聖誕節「妖魔化」了,痛斥Ta是洋節,甚至扣上了「不愛國」的帽子,也有些理中客發表言論,說中中國人根本不知道聖誕節的意義,瞎湊熱鬧,或者從經濟學的角度去分析,聖誕節不過是商家的精心策劃的「賺錢詭計」。

而我覺得,清醒明白沒那麼重要,更沒有必要上公升到愛國的層面。節日,不過是人們生活的調味劑。忙碌,勞累,壓力巨大的當代生活,人們需要喘息,需要緩解,而過節是振奮我們精神的最好方式之一。

聖誕節到底怎麼過不重要,重要的是你怎麼過,你或許帶著爸媽出去吃了一頓火鍋,或者在深夜為自己獻上了一場購物party,又或許精心策劃了一場表白。

適合你的過節的方式才是最能取悅你的,我們沒有必要設計出乙個過節的標準流程。最後,我想說:所有意義都不重要,你開心最重要~

12樓:

每次過聖誕節,我都覺得在見證歷史。

有人說聖誕節是文化侵蝕,可是大家看看,中國的聖誕節和外國的聖誕節一樣麼?我們有誰慶祝耶穌的誕生?

我們雖然同樣掛起聖誕樹,迎接聖誕老人,可是我們卻在互贈蘋果,還美稱「平安果」 ,這個是西方會有的習俗麼?

文化侵蝕的確有,可是更多的是,在不同文化的互相碰撞當中,我們把它吸收,並且成為了自己具有特色的一部分。

因此,我看到了平安果的盛行的時候,我驚喜又開心 ,因為這是乙個標誌,是聖誕節開始中國特色的標誌

在我還讀書的時候,蘋果並沒有特別流行。

等我讀了大學之後,平安果已經成了聖誕的標配。

不知道我的有生之年能不能看到這個場景,期待它可以變成現實。

自古以來,中國就是乙個包容的國度,尤其是盛唐,文化的相容幷包最終讓中國變成了乙個文化極度繁榮強大的國度。

那時候,也有很多的外來文化在中國盛行啊,可是哪個最終吞併了中國的文化了?乙個也沒有。

杜牧曾經感慨「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」,佛教原本來自印度,如今成了中國文化不可或缺的一部分。

但是,其他宗教也並沒有因此沒落,我們仍舊尊重儒家的己所不欲勿施於人,我們仍舊嚮往道家的通達自由,我們一邊吟誦著「菩提本非樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃」,一邊打著太極拳。

有一副國畫讓我印象深刻,畫面中僧人,儒生,道士坐在一起,談笑風生,文化之間的差異完全阻擋不了他們的友好相處。

所以我喜歡荊楚一地,那裡對於文化的寬容和諧一度令我驚嘆。在那裡我看到了寺廟道館同處一地,和尚道士一起吃住毫無爭執,甚至在節日還會一起舉辦慶祝儀式。漢江流過的土地,小巷的兩端一出是教堂一處是寺廟,可是雙方和平共處,教友之間沒有任何的隔閡。

能夠破壞傳統文化的從來都不是外來人士,只有我們自己。

政治上的閉關鎖國讓我們愚昧,經濟上的閉關鎖國讓我們貧困,軍事上的閉關鎖國讓我們落後,文化上的閉關鎖國,則會讓我們毀滅。

文化是乙個民族的根,正是我們一直都堅持著自己的文化,同時開放包容,所以我們從來都沒有成為殖民地,我們也沒有像其他文明古國一樣泯滅在歷史的塵埃當中。

身為中中國人,真是讓人驕傲的事情啊。

家裡這樣布置,每天都像在過聖誕節

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