當我們在仰望星空的時候，我們究竟在仰望什麼？

1樓：撕茶星君

最近正好在幫乙個星空主題酒店（麗江金茂璞修雪山酒店）寫一些策劃，看到這個問題，覺得可以簡單回答一下：

回答前，有必要梳理下人類的宇宙觀的變遷之路。

2000多年前，人類文明的初期，智者亞里斯多德認為，以「土」元素構成的地球是宇宙的中心。月亮之上，依次是水星、金星、太陽、火星、木星、土星，以及鑲滿了恆星的球形幕布，即宇宙的邊緣。這就是早期的宇宙觀。

（即以我們人類所見所感為中心，包括東方，也同樣認為一切圍繞著我們腳下的大地轉動。這就是相信眼見為真所帶來的宇宙認知。）

公元150年前後，希臘數學家托勒密繼續完善了亞里斯多德的地心說，進一步解釋了火星等行星在夜空出現逆行的現象。事實上，正常情況下，我們是幾乎分不清行星和其他恆星的。只有長期日復一日的觀測，才有可能找出這幾顆有特殊移動軌跡的行星。

而要觀測到逆行現象，則更是困難。

一直到16世紀，也就是1000多年之後，相信太陽至善，是「上帝」的化身的哥白尼首次提出太陽是宇宙的中心。值得注意的是，哥白尼更大程度上是以先入為主的觀念來提出日心說的。

幾十年後，第谷糅合了之前的觀點，認為地球是宇宙的中心，月亮、太陽和恆星球面圍繞著地球轉，但行星圍著太陽轉。

需要補充的是，這之前的天文學家們，以西方為主，都尊重星辰如肉眼所見的那樣，是沿著正圓軌道做勻速運動的事實。

此後，獲得了第谷手稿的克卜勒，經過非常努力的研究和計算，做出了行星圍繞太陽沿橢圓形軌道運轉的結論。

此時登場的還有乙個關鍵人物伽利略，他是第一批通過望遠鏡觀測星空的人之一。首次發現了月球上的山峰，太陽黑子，以及肉眼所見的恆星之外更多的恆星。他對日心說的堅持觸犯了教會的禁忌，被判終身監禁，在家中度過了餘生。

一直到18世紀望遠鏡被發明之前，人類通過肉眼所能觀測到的行星也就是金木水火土這5顆。而正是這5顆特別微小的星辰，觸發了人類對於星空和宇宙的不斷思考。

牛頓就是站在這些前人的基礎上，發現了「牛頓三大定律」。在他的世界觀中，宇宙被認為是廣闊的，甚至可能是無限大的，太陽只是太陽系的中心，行星圍繞著太陽運動。接著，才有了麥克斯韋的電磁學，愛因斯坦的相對論，以及如今的量子物理。

也就是說，如今我們賴以生存的手機、電腦、遊戲、影音，甚至整個人生，和價值觀體系，都是由那一點點微弱的星光所展開的。

也就是說，仰望星空，不斷拓展著人類的認知體系，不斷接近真相，並由此衍生出科學知識體系，以及和我們生活息息相關的各類產品，並最終切實地影響到我們的身心。這也許才是我們仰望星空的意義吧。