1樓：
不衝突，其實中國社會已經出現了折中的方法，既保留社會傳統，又解決男女平等。
你看看現在多少孩子的名字都是父姓+母姓+名字，一看就是因為愛誕生的孩子，才不會去理會什麼男權女權。
2樓：
根據問題的邏輯，因為：西方女性=女權主義者，西方女性=冠夫姓，得出：女權主義者=冠夫姓。試問這個「=」存在嗎？或者說這個「=」是否恰當呢？
3樓：
我倒是覺得是衝突的，婚後冠夫姓是封建產物，男女平權運動之前就有的東西，在封建時期是父權的象徵，中國也一樣
但隨著時代的發展，中國完全摒棄了婚後妻冠夫姓，中國在這方面做得比西方國家要好得多
另外我覺得我以後的丈夫無論是哪中國人我都不會冠夫姓。我還想要我的孩子隨我姓。
4樓：
不衝突。平權的人認為，孩子隨誰姓都一樣，不考慮性別因素，而考慮其他問題，比如風俗習慣別人眼光誰的姓好聽之類的。
男權主義者認為，因為你是女的所以不能隨你姓，田園女權認為，因為你是男的不能隨你姓。這兩種都可以去死了
5樓：劉洋
什麼衝突不衝突？你只有記住一句話：在女權主義者眼中，外國的習俗是進步的、文明的，中國的習俗是落後的、封建的，這就足夠了！
英女權主義者為穆斯林正名：伊斯蘭代表真正的平等
你永遠也不會看到某女權主義者說自己國家，尤其是自己國家的男人好！
6樓：
不衝突，愛冠冠，不愛冠不冠。反對那些不讓你任意決定自己姓名的人叫做倡導女權。順便把我在另乙個問題下回答的為啥中國性別平等和冠夫姓沒有任何關係的答案粘過來：
為何美、日等國還保留婚後妻子改隨夫姓的傳統，而中國取消了冠夫姓呢？
感覺xx家的，x氏這種老百姓農婦或者下人媳婦和姨太太什麼的才算冠夫姓…正房名門之後應該還是保留自己姓氏，所以現代不改姓氏大概是因為古代就沒咋記錄下這種習俗吧…畢竟歷史都是名人的故事，很少有歷史故意記載小老百姓生活怎麼怎麼樣。
很不幸這個區別並不代表中國性別平等比歐美國家做的好，真的因為這個姓氏不是女人自己的姓氏，而是女人父親的姓氏。意味著中國宗族觀念意識強，父權可以和男權平起平坐，甚至隱隱有壓過男權之勢。
為啥只有正房名門之後能保留自己的姓氏？因為你娶了人家的閨女就算是共享了人家家族的人脈資源，人家家族相當於把閨女壓在你這入了股，算是大股東。現在電視台做口播都來個冠名播出，別人家在你這投了資源，你還把人家為數不多能代表自己是大股東的姓氏給改了，人幹事？
就不怕大股東乙個不高興撤資了？
而被壓在這的那閨女只是他爹的乙個象徵，她自己本身是沒啥人權的。
7樓：
如何評價女權主義者觀點：中國不讓女性隨夫姓是歧視女性，是把女人當外姓人來剝削？
如何看待紳士風度和女權主義？是否衝突？
夜的夏洛克章 肯帝衝突。因為在紳士風度起源之地的英國，他們認為紳士是建立男性地位比女性地位高的基礎的上的。關心弱小，除暴安良，匡扶正義，是貴族的精神指導。而女權是要求兩性平等。都平等了為何要被特使照顧？要是你們女性認為自己就天生比女性低人一等，天生就比男性低乙個等級。恐怕大家整做紳士。 三土土門人 ...
女權主義與男性的利益相衝突嗎
Altox 女性的利益和男性的利益根本不一致！因為各自天賦和功能不一致，而女性的先天條件導致她們在後天的社會生存中必然陷入不利處境，甚至是被男性奴役的奴隸狀態，何況她們又無力反抗 掙脫，男女處境 地位相差甚遠，利益怎麼會一致？本來就是敵對的雙方，所以女權主義如果不反男性那就沒什麼事好做了 回溯師易無...
結婚和事業衝突嗎。
皮皮 嚴格來講是有影響的，人的精力是有限的，做的好工作，管理不好家庭。管的好家庭，卻做不好工作。但是衝突肯定是不衝突的，你如果指的是那種高標準，高質量，對標董明珠那一級別的，那就是影響很大的。但我們只是普通人，愛情，親情，友情，都只是我們生活中的一部分。有乙個側重的，有乙個偏輕些的。會需要花很多精力...