1樓：
這個就是起源。
乙個底層，開始啥都不知道，傻嘛，但是，傻子也知道公平和正義的是幫助自己的兩條好狗（暗示外在幫助）。
當這兩樣都被奪走的時候，傻子真正的成為了堅定的革命者。
畢竟，披在身上的，奪不走，這時候，傻子不傻了，沒人能奪走卑微的美好。
2樓：
突然讓我想起老師跟我們說的一件事，是關於我師兄的，他室友在宿舍裡打坐念經，然後大家都說他神經病。老師就講，社會不一樣了，打坐念經礙著你們誰了呢，乙個人在那上網打遊戲熬通宵，有誰會說他不正常嗎？也許有的時候我們也會發出這樣的感慨：
人吶，其實還不如一條狗。
3樓：白露橫江
傻子就是精神上的殘疾人。
文學作品中的殘疾人，往往象徵著非世俗、反世俗的人格。
他們被世俗化的人所歧視，處於被侮辱與被損害的境地。
但他們也因此沒有世俗化人格的缺陷和陰暗。
相反，他們的言行常代表著人性的本真、自然與崇高，代表著對世俗的超脫和通透。
例如莊子中的兀者王駘、申徒嘉、叔山無趾，惡人哀駘它，闉跂支離無脤、甕大癭。
還例如紅樓夢中的癩頭和尚和跛足道人。
本文中傻子把各種衣服混搭，把野狗當兒子就是反世俗的表現。
把太陽當向日葵，認為「只有壞人才會覺得太陽刺眼」，就是一種超脫和通透。
作者最後忍不住要點出傻子是哲人，太不自信了。
4樓：林霜天
重點在於什麼？誰是傻子粗暴的同類？而當傻子披上狗皮，為什麼卻變成了如哲人一般？這篇文章，沒有勝利者，但是最後，終於還是說出了到底誰是傻子。
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