1樓:劍氣簫心
很多了,清朝的地方志,除了個別強行掉書袋的地方和個別方志常用的專有名詞,一般文言水平的人讀,障礙都不會太大。家鄉的地方志讀過,其他地方的明清方志好奇的時候也翻過一些,不難
2樓:三種不同的紅色
原文:我皇朝龍興四十餘年,道洽澤潤,窮發不毛,靡弗稽顙來庭,獻琛恐後,車書一家,幅員廣輪,振古無有。宜有職方之紀、一統之志,以示寓內,非獨為太平之黼黻,休明之鼓吹也,抑將以考……
注釋:道洽澤潤:《尚書·畢命》曰:「道洽政治,澤潤生民」,也就是說,國家治理合乎大道,恩澤波及萬民。
窮發:《莊子·逍遙遊》: 「窮發之北,有冥海者 」,也就是極其荒遠的地方。
不毛:不毛之地。也是極其荒涼的地方。
稽顙:一種禮節,以額觸地。也就是磕頭。
來庭:庭,即朝廷。來到了朝廷,也就是朝覲天子的意思。語出《詩經》:「四方既平, 徐方來庭 」
獻琛:琛,即珍寶。獻琛也就是貢獻珍寶,即向天子進貢。語出《詩經》: 「憬彼淮夷,來獻其琛」
車書一家:秦始皇書同文,車同軌。所謂車書一家,即統一天下的意思。
廣輪:也就是廣袤,指土地面積廣大。語出《周禮》:「 以天下土地之圖,周知九州之地域廣輪之數」。註解曰:「東西為廣,南北為輪」。
振古:即遠古。振即「極」的意思。
職方之紀:據說西周時有個官職就叫「職方」,掌管天下地圖,主持四方朝貢。後來即以「職方」指代國家版圖。
《周禮》中專門有一篇《職方紀》,用來描述天下各地區的基本情況,所以後世把地理類書籍多稱《職方紀》。
一統之志:朝廷編纂的官方地理總志,叫做《一統志》,有《大元一統志》、《大明一統志》等等。
寓內:即天下。
黼黻:官服上織繡的圖案。比如《紅樓夢》中榮國府大堂上就掛著「堂前黼黻煥煙霞」的對聯。
休明:休,即「美好」的意思。明即清明。
翻譯:我大清朝建立已經四十多年了,這四十年來,朝廷政治清明,恩澤萬民,那些最偏僻荒原的不毛之地上的野蠻人,也沒有不來磕頭朝覲的,他們爭著獻上自己的貢品,生怕落到別人後面。天下一統,幅員之廣袤,自古以來都沒有見過。
所以,就應該出版《職方紀》、《一統志》之類的地理書籍,向天下人展示,這不單單是作為太平盛世的點綴,美好清明社會的鼓吹,同時也可以考察……(下面沒了)
聖經怎麼能看懂
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