1樓：蛋定的兔斯基
這個事件和上面一堆回答足以證明，多數人不僅有求生的本能，還有勸同類求生的思維趨勢。
——其實感覺這大概也是「人性的弱點」之一：無論多痛苦，也要活著，還要勸別人也活著。
雖然這苦痛是如何來的也許細思恐極，不可言說。
2樓：
尊重死者，尊重個體的選擇。
我不認同這種自殺的做法，也不想有哪怕有一點對自殺的過高，評價所謂通透的看法。
也許我的闡述是為時過晚的補救但我希望有人能看見也許能從中有一點願意活的願望。
所以大家也不由得讓人對她同情和她共鳴不是嗎
活著很累對於擁有一顆會不停咕嚕嚕轉大腦的人來說真的很累很絕望世界很荒誕世界很殘忍人類虛無世界虛無
我認同人生，世界，沒有意義虛無的想法，但我不認為人生是遊戲，人生更像是一種鑰匙。我認為堅信存在意義是拋棄自己應有的邏輯，因為理性邏輯我的大腦是正常狀態我也仍然引導得出這樣的結論這是清楚的明晰的這就是真實的
我認為人類就應該清楚明白地面對這種虛無和無意義而不是找乙個什麼其他的意義來欺騙自己。 白蟻一行做到了她面對了這種虛無這已經是超越了大多數人的，這也就是自殺者們超越了大多數人的面對這種虛無，有這種勇氣。
但不一定選擇要自殺。自殺不是唯一的方式。
我現在在說這些都是對加繆哲學的現學現賣，是我自認為不斷拯救了我的荒誕哲學的半懂不懂的現學現賣。
我並不認為活的累了痛苦的人生就不值得活就失去意義
因為我不停得仍然會懷念我的大腦沒有這麼清楚理性的那個時候
我對人生意義的堅信我對那些快樂那些曾經讓我快樂過的所有人類活動的懷念
換句話說我懷念有意義的時候。
我懷念這些意義我懷念愛的意義我懷念友情的意義我懷念美的意義我懷念人類的意義我懷念親情的意義。
我懷念我認為這個世界有意義，我有意義，我好像擁有中二病那樣的時候。
同時我也懷抱著和自殺者同樣的憤怒和仇恨的， 我是和他們一樣仇恨所謂世界的我仇恨剝奪我人生意義的荒誕，仇恨世界和人生讓我痛苦， 我仇恨世界，人生的荒誕性我仇恨虛無我仇恨在這個世界裡的我做不到，卻想做到的現實我仇恨我的仇恨沒有意義。
但是我仍有懷念，仍有對這人世的一點留戀，即使沒有意義也充滿了懷念。我的仇恨讓我想要反抗世界，對世界復仇，我的懷念把我從虛無的邊界上拉回來。
所以我想堅持所有人類創造的一切，讓我的世界「人化」，至少只有我眼裡的，讓世界不停地回歸我懷念的安穩和幸福，回歸到我的夢想會實現，看起來並不虛無，看起來存在意義，看起來人類的真理和正義是有意義的，是存在的，都是不容世界的荒誕動搖的時候。
好像是讓世界又要不停地來瓦解我的幸福和安慰的，我眼裡幸福的世界。那好像讓它氣急敗壞一樣要把我擁有的摧毀，因此我變得很快樂，我沒有被它玩弄。就算這一切始終是無意義的。
這就是我認為對世界的一種反抗，一種和自殺很像但是不同的反抗，反抗壓迫我的虛無和無力，這就是我認為可以等同於自殺的勇氣的另一種選擇。
對世界復仇，懷念意義，安穩幸福組成了我活下去的激情，荒誕的激情，不可能的激情。
正如不可能對世界成功的復仇，無論是自殺，還是面對虛無仍然堅持我們的懷念，都沒有那種能反抗世界的改變，世界根本不會改變它的「不以人的意志為轉移」的，不會改變對我們的壓迫和玩弄。
但是至少我卻因此快活，因此終於活得清楚，因此終於好像來到了我的安寧，面對虛無不逃避也不放棄，而且堅定地在反抗世界憎惡世界而活。
3樓：
很多人都沒體會過這種長期數年被折磨的感覺吧。那位姑娘在選擇去死之前掙扎過很多次了，反反覆覆的失望變成了絕望。每個人有選擇生死的權利。
笑死了，可能有些人認為沒有體會過的事物情感就是不存在吧。
4樓：山華楓月
小時候我想沒有誰會認為生命是遊戲，長大後不知道經歷了什麼，或者說遺棄了什麼，讓他覺得生命是遊戲，這是多麼荒誕的現實。但，我也曾這樣想過。我沒那麼好的學歷，並且境遇不好，無數次流淚，絕望。
但我始終記得我以前不是這樣的。都說乙個人死都不怕了，還怕什麼。其實不怕死的人是因為害怕世界上所有的一切，而想要逃離的唯一出路。
不然你死都不怕，為什麼怕活呢。小時候可美好了，相同的人都應該有記憶的吧。現在不好了，那就把時間線往回拉，尋著美好的記憶，遵循著來到這個世界的初衷，一步步走出讓「時間倒流」的步伐，邊走嘴角邊「淌血」，但我依然能笑的開心。
我不想說，不怕死的人是最懦弱的。但肯定是最不勇敢的，多回憶小時候，那時我們都很可愛，都該有記憶的。尋找吧，「你」的可愛。
天若有情天亦老。才不是個惡作劇的大惡人。
5樓：想吃炸雞
簡單的說吧
中午我看見這篇文章的時候覺得她應該終於墜入了微風裡了晚間，在我看了一些書之後
我覺得原來我們每個人都在微風裡
而她只是變成風了而已。
6樓：
我本來今天不想吃藥。近期一直斷斷續續吃。但是看了一眼她的微博，心情極差，趕緊吃了兩粒。
對於我這種三十多年的強迫症抑鬱症患者來說，活著真的特別特別累，但就是不想死，不甘心。或許因為我還想周遊世界，還想上月球看看，我不相信死了能摸到雲，能上月球。或許這是我們的區別？
乙個是現實主義抑鬱患者，乙個是浪漫主義抑鬱患者？
7樓：唯休假不可辜負
持續地活著需要意義感
追尋意義感的前提是要有可追尋之物（奔頭）
所以需要比較堅定的信仰無論是信仰為社會奉獻還是看起來不像信仰的賺更多的錢擁有更高的社會地位或者為孩子付出餘生還是各種宗教信仰還是更抽象的不斷提公升自己..
常常問自己你相信什麼？你認為怎樣的人生是有價值的？暫時不用管這個想法是否會被別人批評或者讚揚
大部分的人從過往經歷中組織出、「繼承」信仰有的人會推翻小時候的信仰或者從來都沒找到信仰然後陷入虛無有的人經歷過虛無但又找到了新的信仰
人生若是虛無的離開雖令活著的人遺憾但也合情合理對於她來說她一定是在做她認為的最好的選擇
出於私心還是希望虛無中的人們多了解別人的信仰看看（比如雖然我不算是教徒我追尋獲得真正的心靈上的自由、活得真正清醒、從容以及在生死的理解上我持開放態度...並不完全認為死亡是終點） 或許就有能讓你信服的
依然只是出於私心希望更多的人擁有可以堅定的信仰也許那個信仰會被有的人評價淺薄也許看起來故弄玄虛但那是生活持續下去、擁有比較好的體驗感的動力所在
8樓：YOYO
剛刷到，惋惜+沉痛，然後默默哀悼。
長達的「遺書」，毫無錯別字，看來確實是深思熟慮（淚奔...）以下是個人觀點：
對此，我深表非常遺憾，但尊重每乙個人的選擇。
如果，死亡對於一些人來講是解脫，充分考慮後做出這樣的選擇未嘗不可。
但是，我擔心這種「銷號」、自殺有理的退出方式會隨著此類事件的增多而逐漸在心理亞健康群體中蔓延開來，成為乙個象徵著自由、勇敢的選擇，甚至成為一種新的政治正確。
另外，也希望加強生命教育，無論是他人的還是自己的，生命都是最寶貴的東西，畢竟在未發現天堂和輪迴之前，人的生命只有一次。
願世界和平，充滿愛。
9樓：
昨天晚上看到這件事情，感觸很多，我也有過類似的感覺，覺得做什麼事情都無意義，沒有任何慾望。不過我這種情況是一時的，也並沒有結束生命的念頭。
如白蟻的一篇博文說的，她這種情況叫「空心病」，是一種無欲無求的狀態。以前我很嚮往無欲無求的狀態，以為是心願都達成了之後的完美狀態；並且我還試圖達到「不以物喜，不以己悲」的境界：達成成就不驕傲，失敗爭取不難過。
但是當我真正做到的時候，我發現這樣的思想很有問題。
無欲無求確實是不會受到慾望沒有滿足的困擾了，但是沒有慾望也意味著沒什麼能讓人開心了。這種狀態是非常讓人煩躁的，如果是單純的心情不好，去做點想做的事情也許心情就好了。但是沒有慾望的時候，就會發現，以前喜歡做的事情在腦海裡浮現的時候，現在乙個也不想做。
再談談「不以物喜，不以己悲」。
為了做到這一點，我在有取得好成績的時候盡量不驕傲，抑制自己內心的高興與興奮，告訴自己這不算什麼，比自己厲害得多的大有人在。可是久而久之我就發現，讓自己開心的東西越來越少了，因為長期在取得成就以後抑制興奮、告訴自己「這些不算什麼」，就會覺得這些成就沒什麼意義，也不能讓自己高興。我不知道一些別人眼中的成功人士最後抑鬱了是不是這樣，但是我想，如果乙個人一直是這樣他肯定會失去生的希望。
另外，在我遇到挫折的時候，我以前會讓自己趕快振作起來，恨自己沉浸在悲傷中。這個時候我的腦海裡有兩個我，感性的我很悲傷，理性的我恨鐵不成鋼地指責感性的我頹廢，於是理性的我努力讓感性的我「「開心」、「振作」。可是感性的我代表了乙個人最基本的情感，這種感情如同吃飯睡覺一樣是生理自然產生的，滿足了這些生理需要才能健康地生活。
當我們感到悲傷的時候，說明我們此刻需要悲傷的情緒，強行用開心的情緒代替悲傷，會讓人因為情緒上得不到滿足而更難受。所以我們常常會聽到，有人安穩很悲傷的人說，「哭出來就好了」。
「不以物喜，不以己悲」的確是至理名言，類似於這樣的教導我們從小到大也聽了不少。但是我覺得很多師長教我的時候，並沒有告訴我這些話真正的意義。很多時候大家說的是表面的層次，在我們有成績的時候說不驕傲，遇到挫折的時候告訴我們不氣餒。
但是這只是操作層面的，真正的「不以物喜，不以己悲」應該是發自內心的。當乙個人的自己有清晰的認知，能在各種情況評估自己所處的位置，並且認可自己的時候，就能會在在順境中認可自己的成就，並為之高興；在逆境中評估事態，選擇帶著信心克服困難，或者及時止損選擇別的更適合自己的路。當然這裡所說一種理想的狀態，正確的認識自己有時候也是有些困難的，但是一定不要因此有負擔，畢竟這樣做是為了自己能自由地生活。
之前在微博上看到一種說法，「最勵志的難道不是我們努力地活著這件事嗎？」的確，我們已經很了不起了，每個人都了不起，所以為什麼不能驕傲，為什麼不能高興、興奮呢？意識到這一點後，我在達成乙個夢寐以求的成就之後，告訴自己，我要為這件事至少開心半年（到現在也很開心呢哈哈哈哈哈）！
而在遇到困難的時候，我現在想的是：「讓我難過一會兒，一會兒就好了」，「算了不搞了，愛咋咋地」（沒有沒有，不是不是，還是要繼續幹），「我可厲害了，這次一定也可以！」，或者「這個太難了，價效比實在不高不如放棄吧」。
這篇文章不是鼓吹自大盲目自信，而是寫給有與白蟻一行相似困擾的朋友，給大家乙個參考。也是寫給我自己的，以便未來還有這樣的困擾的時候回過頭來看看。希望大家都能「自由」，遠離抑鬱、遠離「空心病」。
如何評價微博使用者「白蟻一行」的遺書？
繭鳶 絕大多數人預設自殺是負面的事情。因為對於活著的人來說，活著才是正面的。活著是天然的正義。選擇自殺的人是對生者所屬世界的徹底否定。於是對於自殺行為天然的不認同，於是以各種理由證明自殺的不正當性。或是認為自殺者不考慮父母，自私，或是為其感到悲傷，或是雖然尊重其個人決定但是不能引起關注乃至效仿，或是...
如何看待微博使用者InoRyusei以及在微博的言論？
大家就是喜歡看他罵精日而已。233，有些人喜歡談素質，但不好意思，對於精日精美這種生物，我覺得素質完全可以拋開，對他們沒必要好好說話，放肆罵就行。至於PO主平常素質好不好，關我什麼事呢，我只是個喜聞樂見精日被罵的路人而已。 夜星 首先，我感覺這個日本人素質極差，和國內惡俗圈的那群人差不多，無論放在中...
如何看待微博使用者「迷路的木子洋洋」？
這就是變相的經營營銷號啊，還有人覺得是快樂源泉？慢慢的他在各個微博上的權重越來越高，甚至一呼百應的時候，他就成了能拿錢說話的人了，他想黑誰，踩誰，都很有話語權了！現在覺得好玩，將來他踩你的蒸煮就不好玩了，這也是微博營銷的一種方式，而且越來越多模仿他的，還有人跟他嘻嘻哈哈，這不就是自己在培養惡臭的營銷...