1樓：秘製醬香鴨
伯伯去世那天，我體驗了一次披麻戴孝的經歷。
說實話特別難受，身體上的。心靈上沒什麼太大的起伏，除了驚訝伯伯身體那麼硬朗竟然猝死之外。
葬禮上我是跟著堂哥併排跪著的，跪地腿痠了，瞥一眼堂哥，堂哥面無表情地跪在那裡，腿早就撐不住了，一直在發抖。我覺得跟伯伯比起來，他更像具屍體。他被葬禮繁瑣的形式折磨，身心疲憊，而無能為力。
葬禮不像是在祭奠死人，更像是在折磨生人。
2樓：
的確繁瑣，不僅是喪葬，其他的例如結婚，孩子滿月等等，不僅繁瑣而且帶有相當比例的封建迷信思想，我自己在單位是做黨建紀檢工作的，乙個苦逼的材料狗。而我自己家三代黨員，基本上這些流程都簡化了不少，只保留了親戚一起吃飯喝茶吹牛等專案，這麼多年倒是和諧滿滿。
不過我太太家一帶就比較講究，總之勤懇踏實的一家人花了很多的冤枉錢在這上面，剛準備訂婚那會就讓我受不了，不過當時我人微言輕，也不好說什麼。
到了去年，我就開始了一系列套路，先是讓我太太傳達了我身為黨員，有些場合比較敏感，缺席了幾次封建迷信活動。我丈人丈母娘還頗有微詞。
到了今年，正巧乙個比較要好的朋友調到了太太他們鄉鎮，負責紀檢工作，在某次巧合的情況下，來到了他們村做下鄉宣傳，而當時我們一家也剛好去了太太娘家。在一群村幹部的帶領下，又恰好來到了丈人家，意外發現我們倆關係很鐵，於是駐足喝茶聊天，順便傳達了新修訂《共產黨員紀律條例》以及關於婚喪嫁娶操辦方案等等檔案精神，互相抬一抬對方身份，又是和諧滿滿的一下午。
至此以後，丈人算是出盡風頭，成了村民口中關係通天的人物，去村委會聊天都是村長村書記親自接待、端茶遞水。而二老為了我的美好前程，以身作則，帶頭支援村里各種決定，11月份還從自己的螃蟹養殖小聯盟（3.4家養殖小戶）拿了200斤大閘蟹搞了個XX村螃蟹養殖品嚐小會，還順帶賣了一些收回了成本，深受村書記好評。
而簡化操辦此類事宜，也成了他們這一帶村的一陣潮流，我那位朋友也是深受領導好評，約我一起喝茶。
3樓：「已登出」
我爸病逝，葬禮是在我們這的乙個佛堂辦的，應該不算很傳統的葬禮。
叔叔伯伯嬸嬸舅舅舅媽他們都在，堂哥們也在，大家一起守夜，香不能斷。
和師傅們一起誦經，不需要嚎哭。誦完經後佛堂也一直有佛號音，是一些居士自願來誦的，所以一直不會很安靜。
爸爸去世前我們在醫院忙了幾天，大家都很悲傷，也很疲倦。葬禮的過程裡守著，更加疲倦，但疲倦到了極致的時候，悲傷似乎就被稀釋了。我不知道別人怎樣，但我確實是在那麼兩三天裡漸漸緩了過來。
以前我覺得一切都是形式，沒有必要。
但現在我覺得，葬禮是為了逝去的人，也是為了悲傷至極的活著的我們。
葬禮上親人們聚在一起，抱團取暖。葬禮繁瑣疲憊，讓人分散了悲傷。葬禮過程中各自在心裡向逝者告別，接受現實。
如果深愛逝去的那個人，喪禮很有必要。繁瑣也很有必要。
我只是乙個俗人，做不到覺得人生不過走一遭，告別只是擺擺手。沒有葬禮，我無法想象自己如何過渡，會不會關在家裡走不出悲傷。
很想念爸爸！
4樓：舊愛新傷丶
剛剛參加完我奶奶的葬禮，跟題主的感受一樣。送葬的前一天跟公司請假回到家裡，結果在自己家連個睡覺的地都沒得。第二天一早七點，敲鑼打鼓，我老家還是在馬路邊上，一群人直接把路堵住，連個人都難過去，別說路過的車了。
完了還集體在馬路上跪拜，七七八八一大堆。整個流程下來形式大於感情，我完全沒感覺的親人的悲傷，只感覺到毫無意義的形式。
整個葬禮，不，我覺得這根本不是葬禮，我覺得這是對死者的褻瀆。沒有人回憶我奶奶生前怎麼怎麼樣，有的只是一陣又一陣正常人聽不懂的鬼哭狼嚎，和沒完沒了的擾民的噪音。
5樓：某某某
家屬直接拿著相關證件火化掉屍體就行了，追悼會之類的，整得再複雜，死者也復活不了。
要想搞的有意義，那就捐獻屍體好了，為培養醫學人才。
火化後直接撒到地里肥料，或者撒到池塘餵魚。連墓地都不需要。塵歸塵土歸土，誰會記得誰？
死亡，代表此生的結束。逝者的重點應該是做好下一世的準備工作，也就是「談下一話題」。
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