如何評價沈逸老師對奧特曼的看法

時間 2021-06-06 05:58:36

1樓:爾非魚

我就想知道,如果奧特曼是在中國拍的,降神也是在中國降的,怪獸也是入侵中國的,最後奧特曼拯救的也是中國,沈老師會有什麼看法?然後帶節奏搞事的又是什麼看法?

2樓:

從他上次沒查清楚就差點毀了乙個學生的前程的時候我就已經不覺得他的話有多少參考意義了

他覺得奧特曼是反戰敗主義作品

我覺得不是就這樣

3樓:江鐵家的吉娃娃

他就是一研究國際關係的教授,他講國際關係講政治學的時候你聽聽就完了,長點對你平時生活並沒有太大卵用的知識就完事了

他對奧特曼有啥看法根本就沒啥意思,你當他是神仙麼?就因為人是復旦大學研究政治學的教授,你就要拿他的話來當自己行為準則或者去指導別人怎麼過業餘生活麼?

4樓:這就不科學

如果奧特曼是美國拍的。

怪獸入侵美國,美軍搞不定,然後天降奧特曼,一分鐘搞定怪獸。~日本變成地球,天降怪獸,地球防衛軍搞不定,天降奧特曼。美中國人總是自大的認為美國即世界,自己是上天的寵兒。

~總之比較彆扭。

如果奧特曼是南韓拍的。

怪獸入侵南韓,韓軍搞不定,然後天降奧特曼,一分鐘搞定怪獸。~南韓變成地球,天降怪獸,地球防衛軍搞不定,天降奧特曼。韓中國人總認南韓是宇宙的中心。~總之比較彆扭。

如果奧特曼是印度拍的。

怪獸入侵印度,印軍搞不定,然後天降奧特曼,一分鐘搞定怪獸。~印度變成地球,天降怪獸,地球防衛軍搞不定,天降奧特曼。充斥著印度教的階級。~總之比較彆扭。

吐槽也要吐槽對地方啊!好好的去吐槽劇情設計啊。

吐槽日本特攝劇裡面日本即世界?吐槽奧特曼救世的設定?

就算是中國的影視,三界也沒外人啊。

奧特曼這種神救世的設定,在全球範圍也是普遍的啊。

5樓:乙隻烤鴨

一句話術業有專攻

乙個搞IR和美國研究的研究日本流行文化

就像讓乙個社會學上搞理論社會學的去搞人口學一樣沒有相關理論基礎,和完整的論述邏輯,只能被視為是一種和民科沒有什麼區別的行為。

6樓:很純很丁真

奧特曼既懂事又可愛,有什麼問題?有這功夫評價奧特曼,不如把精力放在怎麼借這個機會,給世界和平貢獻點力量為上。不陰不陽不三不四的,還不如頭怪獸懂事。

@復旦大學

7樓:假如不是若

啊這,話說去問乙個搞學術啥的人奧特曼,不大對吧

熱知識,奧特曼系列最早的奧特Q是沒有奧特曼的,奧特曼的BOSS是人類打敗的

8樓:打造Krystal

從第一次看奧特曼到現在已經好多年了,首先小的時候買碟片看昭和時期的奧特曼,像奧特曼,賽文,傑克,艾斯,泰羅和雷歐(因為這時候是買碟片看,所以沒有一部是完整看完的)所以就漸漸的很少看了,到了迪迦開始在中國放映的時候又徹底的讓我再一次的迷上了奧特曼,迷上了這個即是光也是人類的巨人,迪迦是第一部我完整看完的奧特曼,到了接觸電腦之後,我才開始系統的又看了奧特曼,以前小的時候只喜歡看奧特曼變身之後的劇情,但是放我重新再看奧特曼的時候才被劇情給漸漸吸引,發現了其中保護環境的思想,反戰思想,保護孩子們的夢想,怪獸是不是就應該消滅的等等等等。

奧特曼不是別人評價一句說不好,然後我們就認為奧特曼不好,應該我們自己來去把握,起碼在我來說我是一直都愛著奧特曼的,會一直愛下去。

9樓:布偶貓的天空

有些人,很多人,

不願意接受乙個事實: 你美好的、來自美國日本的童年回憶,正在變成你的敵人。

準確的說,在你把這些童年回憶背後的母國當做敵人的情況下,這些「童年回憶」注定就是你的敵人。只是在局勢不緊張的時候,你可以有機會無視這點罷了。

10樓:樓上萬里無雲

奧特曼確實是正經機械降神式的作品。沈逸老師說的話的角度,確實關乎奧特曼為什麼早年,會寫成咱們所看見的這個樣。

奧特曼的神性,《奧特曼》《賽文》這些早期作品那麼明顯就在這裡。

這種思路繼續往後邊走,經歷了淡化後到《迪迦》,有個重要的轉折是神人關係變化,奧特曼的神人之辯,這個思考,提公升了整個作品的格調。

後來這麼多年,大方向上,奧特曼確實越來越親民,神性越來越弱。以《超銀河》賽兔子出場那作品為代表,奧特曼神性被大削了。

到《澤塔》,奧特曼在劇情中的神性,已經沒多少了。

澤塔,本身就是反神性寫法來塑造的。

不過大類上說,奧特曼還是個機械降神式的故事,這個大類一直沒變。

至於奧特曼每回救日本什麼的,本身不用過度的解讀,就跟上條當麻救了很多回世界一樣,劇情需要。

11樓:白薯

再修改一下答案,因為聽到了一些不利於奧特曼的訊息,正在查證,如果為真或者說圓古有進一步動作,那沈逸再次雙贏,真贏麻了。

也確定了我對奧特曼的態度,如果以中日友好往來為前提,我願意相信他們的文化中的反戰的侷限性只是侷限性。但是在特殊時期,我認為他們文化中不明確反戰,或者說把反戰單純等同於愛好和平,那就只是單純的反戰敗。

【字幕版·歷史孔隙影像】沈逸老師2023年復旦大學星空講壇公開課:網路化世界裡的釣魚島事件_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili

你可以說他不懂奧特曼,但是負責任的說,我認為奧特曼的「反戰」絕大多數沒有到沈逸老師說的這個程度。

而這個程度只是日本作為非正義戰敗國反戰的起點。

我不追求歐洲那種戰勝國對戰敗國的同態復仇,但是也別善良到連他們都同情。

注意理解反戰不是指著戰爭罵,是切實的督促各方承擔責任。

就像哥斯拉,吹是吹日本反思核問題,實際上呢?對核最不負責任的不是他們嗎?

從賽文開始看,然後盜版VCD補了相關的,然後看到戴拿出坑,基本上只看劇場版了,最近看了捷德歐布澤塔,在等特利迦。

12樓:Levitan

他的看法不重要,你的看法重要。文藝作品是你的主觀感受與體驗過程,你是否享受這個過程?你能否感受到一些美好的東西?

或者你能否受到作品的觸動,引起你的思考?一般的影評只能起到一定的參考作用,而沈逸則甚至不是這個領域內的專業人士,換句話說你和他是在同一條起跑線上的。所以不用被他的觀點所左右。

13樓:複雜人生

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

一百年以後奧特曼仍然會是世界科Phantom視歷史中重要的一筆,那些微博御用文人過十年看還會不會有人談起吧。

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