1樓：逢唐兒
其實老先生們早就講過，郭德綱出名前也提過，什麼是相聲？相聲就是用聊天的方式講笑話。
根據這個定義，首先，得是聊天！！
聊天就意味著演員和觀眾是平等的，內容也是平等的，甚至於觀眾還可能比演員高一些，聊天的氛圍也是輕鬆的。
要不然就不叫聊天，叫講座、叫談話。老師、專家、叫獸在講台上嘚卟嘚卟講，你肯定不會認為老師在跟你聊天；倆國家元首面對面坐著，身邊圍滿人，然後貴國如何如何，中國怎樣怎樣，你也肯定不會認為這是聊天。
聊天就得有聊天的樣子。
唉，各位過年好，我想死你們了，上台來拱手作揖，我來說說我或者我身邊這位的一些事...
散漫說去，聊閒白麼。
其次，得是「笑話」。
笑話是什麼？出乎意料、情理之中，引人發噱，這是笑話。
不是告訴你社會上有哪些不良現象、黨和國家有啥良好舉措，而是這些事情引發了什麼樣的令人發噱的故事，這故事才是笑話。
綜上，單純聊天，或者單純講笑話，又或者不符合「以聊天的方式講笑話」這個套路的表演形式，都不能稱之為「相聲」
2樓：張都昏
zhihu.com/question/49220653/answer/119943141原來的乙個回答，尚未補充完整
什麼才算是這個時代真正的相聲？
八百標兵奔北坡 這個問題太大 太深，其實沒有人能確切地回答。真正的相聲，會被群眾喜愛 被歷史選擇。我們可以等等看，幾十年後留下的是什麼，什麼就是好的。對於交大博士的話，我覺得郭德綱本人回應的就很有說服力。乙個行業的飛躍性創新，一定是由業內的頂尖人士完成的。乙個外行，根本不懂相聲 不了解相聲 不會相聲...
為什麼要叫非遺相聲大會？「非遺相聲」是什麼意思？什麼樣的相聲算是「非遺相聲」？
不日遠遊 非遺相聲大會 非物質 精神上的，非實體的 文化遺產 先人留下來的財產 相聲大會。我知道你想說什麼，就是閻鶴祥他們比較經典的觀點，說相聲應該是活的文化，不能叫遺產。我覺得他說的這個對，也不對。我同意的點在於，相聲確實應該是活的文化，是應該不斷生長，不斷進步的。不太同意的點在於，不應該叫遺產 ...
有什麼好看的相聲？
柳泉 我湊個熱鬧，相聲我看有好多人說了馬家，侯家，但馬家只提到了馬老祖和馬志明先生，侯家也是只提到侯寶林先生，其實馬家的徒子徒孫裡有好多不錯的侯家也一樣。說幾位天津的吧，黃鐵良尹笑聲，尹笑聲劉文步，劉文亨王文玉，田立禾張文霞，李伯祥杜國芝，魏文亮魏文華，快板好多人提高峰，其實高峰不算特好，王派快板有...