薛寶釵是封建思想的代表嗎?

時間 2021-06-02 19:02:50

1樓:

小時候偷看雜書、寶釵撲蝶、機帶雙敲這些橋段就說明寶釵內心還是有少女一面,但是作為商人後代和薛家的門面,都得把這些掩飾起來

2樓:寇寇

寶釵是個成熟度很高的人。與其說她是封建思想的代表,不如說她是封建社會裡的如魚得水人。她的學問見識高出園中眾人,辦事能力也很強。她到現代社會也會過得很好。

3樓:

對乙個人的評價,應該在他的時代背景下,而不是你的思維方式下進行。歷史人物是這樣,藝術作品裡的人也是這樣。

對曹雪芹來說,薛寶釵是那個時代女性美好品德的集大成者,但曹雪芹的思想就是封建思想,所以薛寶釵一定會沾染封建思想的色彩。

等人文主義崩潰以後,後世人看我們今天塑造的高尚偉大的藝術形象,也會覺得他們是過時落後的人文主義思想的代表,不符合自己的價值觀。

其實即使是林黛玉王熙鳳這種比較自由比較接近我們今天對女性性格審美的人物,依然是比較封建的。

4樓:

是的。女人讀書無用論,女人做針線是正經,讀書無用,女人作詩讀書都不應該,應該多做針線,都是她說的。

男人就要好好讀書,多讀書,精忠報國,學會應酬官場,也是她的觀點。

小丫鬟自殺是她不懂事給主人添麻煩。

這些都是古代主流思想,她就是主流思想的代表,這些古代主流思想現代人管它叫封建思想。

而賈寶玉完全是奇葩,他認為女人比男人更聰明更有靈性,讀書的女人更可愛(聽說香菱要學詩大贊她早該讀書了),認為丫鬟死了主人應該愧疚難當,認為底層人也是人也有聰明的也有值得尊重的。他這種想法在古代就是非主流。換到現代想法裡,他就是反封建。

5樓:派大星

寶姐姐只是務實主義的代表。

寶姐姐若是生在魏晉就會力勸寶玉清談了;若是生在唐朝,寶玉整天詩詞歌賦不習八股她也不會怎麼勸的;若是生在當代,寶玉幹啥不幹啥,呵,關我屁事!

6樓:樊樓燈影賣酸餡

封建思想概念太大、範圍太廣,代表性質太重,薛寶釵這人物,只是個普通貴族小姐,生活侷限於幾個院落,任何思想對於她只是被動接受,不太恰當。

7樓:

想要回答這個問題,首先得說清楚封建思想究竟是啥。

畢竟【封建思想】是個很籠統的概念,大家一般把它理解成一切古代糟粕的集合。

那麼按照這個觀念,紅樓夢裡幾乎每個角色都有封建思想,即便追求自由如黛玉寶玉,他們也沒有完全放下主僕之別(這是現代人都做不到的事情)。

再說寶釵,

寶釵心裡其實是看不上這些規矩束縛的,但困於她自身的能力限制,她也不能砸爛一切,而是以一種虛偽的態度迎合他們,維持一種相安無事,然後關起門來回家做自己。

這樣乙個人肯定不能說是封建思想的代表了,因為她從心裡就不認可封建思想。

只不過她比寶黛大個幾歲,懂點人事,所以更明白趨利避害罷了。

8樓:蘇立

瀉藥寶姐姐不算吧。

寶丫頭雖年長些,也終究是個丫頭。

雖喜歡偶爾勸寶玉兩句,可別忘了,她小時候也是揹著大人看『西廂』『琵琶』『元人百種』的淘氣主兒。體內自小帶著熱毒,可十幾年的冷香丸吃下去,她的小女孩兒心性也多少被壓制了些。大了之後,學著大人勸誡顰兒少看《牡丹亭》《西廂記》那類雜書,卻讓黛玉信服。

想想寶釵小小年紀說出『男人們讀書不明理,尚且不如不讀書的好,何況你我』的話,可見其空,其悟。

黛玉雖沒了父母無依無靠,卻也無牽無掛。

可寶釵喪了父,還有個不中用的呆霸王哥哥,也有些家業要理。

她是不能像黛玉那樣只顧自己小女兒情懷的。(就題論題,並無絲毫貶損黛玉之意)

寶釵的定位就是「山中高士晶瑩雪」,在大觀園的女兒中,她更像是乙個大姐姐,永遠是最平和、通透的那個。曹公謂之「罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙」。

同樣極具才氣,詠螃蟹時能隨口吟出「眼前道路無經緯,皮裡春秋空黑黃」,填柳絮詞時也會頌出「好風憑藉力,送我上青雲」;亦通藥理。

薛寶釵是個很有抱負的女子,認為男兒本就該經世致用,也可能是自家兄弟太讓她失望了,所以才會時不時勸下寶玉。在探春進行大觀園改革時也有獨到見解,幫著調解各方利益,連丫鬟婆子們都更喜寶姑娘。

綜上,薛寶釵不算是封建思想的代表,不過是活在現實中,比兩個玉兒少了些理想主義。

9樓:韓瑾

其實,曹雪芹寫的時候,並不會把薛寶釵當做乙個受封建思想毒害至深的婦女來寫。

為什麼,因為時代侷限性,曹雪芹並不可能意識到什麼封建思想毒害的問題。所以不可能這樣來刻畫薛寶釵,也就不存在什麼被封建思想毒害至深的婦女形象。

反映封建思想毒害的作品一般在五四之後,如魯迅的作品,又比如巴金的《家》。

這樣說,只是為了宣傳教育,你不要信了他的,找一本好的版本的紅樓讀,希望你能發現其中樂趣。

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