1樓：不日遠遊
非遺相聲大會：非物質（精神上的，非實體的）文化遺產（先人留下來的財產）相聲大會。
我知道你想說什麼，就是閻鶴祥他們比較經典的觀點，說相聲應該是活的文化，不能叫遺產。我覺得他說的這個對，也不對。
我同意的點在於，相聲確實應該是活的文化，是應該不斷生長，不斷進步的。不太同意的點在於，「不應該叫遺產」這裡，有點兒玩兒文字遊戲的意思了。
當初命名的時候學者選擇「遺產」這個學名，肯定是有考量的。它重點是指「先人留下的」。但是閻鶴祥的意思是這個詞「死了的」，其實是仔細想想不太對。
「死了的」修飾的是「先人」，而不是「留下的財產」。那最早一批搞相聲的先人肯定是故去的了。（其實有沒有故去也不重要，主要是這個詞是為了體現：
這個文化出現的歷史時間比較長了，而且有價值。）
那你現在反過來再想，還有什麼別的詞可以替換「遺產」並且表達出「時間久，有價值」這兩個意思來的嗎？我覺得沒有更好的了。所以其實沒必要玩兒這個文字遊戲，學者的命名是比較精準的了。以上
2樓：生書熟戲聽不膩的曲藝
沒文化真可怕，去了解一下什麼叫非物質文化遺產你就明白了。相聲是國家級非物質文化遺產，代表性傳承人有三蘑菇常寶霆先生、少馬爺等
如何看待非遺相聲大會後台玉浩揍苗阜？
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福大人愛旅行 福大人為你解答。就像天津泥人 陝西麵塑一樣，泰山麵塑作為泰山非物質文化遺產之一，至今在山東省泰安地區民間廣為流傳。如果你去泰安旅遊，無論是在岱廟還是在村口，經常會看到一些捏麵人的手藝人，其中有一位老人就是泰山麵塑的第五代傳人范正勇。從 黑旋風 李逵 到 灰太狼 喜洋洋 再到 光頭強 範...